我们要学会放弃

“识时务者为(wei)俊杰”这为(wei)至理名言，历来被视为(wei)有(you)逃避变节的(de)嫌疑，其实不(bu)然。小到个人的(de)自(zi)我(wo)设计，大到国家的(de)大政(zheng)方(fang)针，随着内部条件和外部环境的(de)变化，难免要(yao)作出调整，改变，甚至于不(bu)得不(bu)放(fang)(fang)弃。知(zhi)难而进者固然可喜；审时度势，善于放(fang)(fang)弃更难能可贵！

鲁迅是(shi)万(wan)人(ren)敬仰的(de)大文(wen)豪。当(dang)初(chu)他曾经选择了学(xue)医(yi)救(jiu)国(guo)的(de)道路。但(dan)当(dang)他认识到要拯救(jiu)中(zhong)华，只有先拯救(jiu)国(guo)人(ren)那麻木的(de)灵魂时(shi)，便毅然放弃(qi)了他的(de)最初(chu)选择，弃(qi)医(yi)从(cong)文(wen)，拿起笔杆子同敌人(ren)作(zuo)殊死斗(dou)争。试想，如果(guo)没有他的(de)放弃(qi)，无数的(de)国(guo)民能战(zhan)胜愚(yu)昧(mei)，争来(lai)今天的(de)幸福生活吗(ma)？可见，放弃(qi)可以(yi)使(shi)生命得到升华，甚至可以(yi)造福万(wan)民。放弃(qi)也是(shi)一种大智。

今天的(de)(de)(de)(de)(de)放弃是为了(le)明天的(de)(de)(de)(de)(de)得(de)(de)到。干事业(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)不会(hui)计较一时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)得(de)(de)失。苦(ku)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)挽留夕阳(yang)，是傻(sha)人(ren)；久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)感伤(shang)春光(guang)，是蠢人(ren)。什么也不放弃的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，往往会(hui)失去更珍贵的(de)(de)(de)(de)(de)东西。舍不得(de)(de)家庭的(de)(de)(de)(de)(de)温馨，就(jiu)会(hui)羁绊起(qi)程的(de)(de)(de)(de)(de)脚步；迷恋手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)鲜花，很(hen)可能就(jiu)耽误了(le)你美好的(de)(de)(de)(de)(de)青春。

人(ren)生旅途上要学会珍(zhen)(zhen)惜(xi)，珍(zhen)(zhen)惜(xi)自己在(zai)(zai)事业上取得的(de)哪怕是(shi)极(ji)其微小的(de)成(cheng)绩和荣誉，因(yin)为任何微小的(de)成(cheng)绩和荣誉都(dou)来之不易，都(dou)曾经为之付出过艰辛。俗话说“聚沙成(cheng)塔”, “滴水成(cheng)冰”，都(dou)含有“积少成(cheng)多”这(zhei)样一个简单朴素的(de)辩证法(fa)。我们在(zai)(zai)前进过程中的(de)每(mei)一个进步，都(dou)是(shi)可贵(gui)的(de)。

然而，人生路(lu)途(tu)上(shang)只学(xue)会珍惜是(shi)不(bu)够的(de)，还要学(xue)会放弃。这个放弃不(bu)是(shi)通常说(shuo)的(de)去(qu)掉，他的(de)特定含义是(shi)，提醒自己不(bu)要过于迷(mi)恋已经(jing)取得的(de)哪怕是(shi)相当显著的(de)成(cheng)(cheng)绩(ji)和(he)荣誉(yu)，不(bu)要因为(wei)对已经(jing)取得的(de)成(cheng)(cheng)绩(ji)和(he)荣誉(yu)沾(zhan)沾(zhan)自喜而耽(dan)误了向前(qian)赶路(lu)，去(qu)摘取更为(wei)辉煌的(de)人生成(cheng)(cheng)果(guo)。俗语(yu)“山外有(you)山，楼外有(you)楼”就是(shi)告诫人们不(bu)要自满，不(bu)要停止继续进取的(de)步伐。

泰(tai)戈(ge)尔在《 飞(fei)鸟集》 中写道(dao)：“只(zhi)管走过去(qu)，不要逗(dou)留着(zhe)去(qu)采了(le)花(hua)朵来(lai)保存(cun)，因为(wei)一路(lu)上，花(hua)朵会(hui)继续开放的(de)(de)(de)。”为(wei)了(le)采集眼前的(de)(de)(de)花(hua)朵而花(hua)费太多的(de)(de)(de)时间和精力是不值得的(de)(de)(de)，道(dao)路(lu)正长，前面尚有(you)更多的(de)(de)(de)花(hua)朵，让我们(men)一路(lu)走下去(qu)。

曾经(jing)(jing)有这(zhei)(zhei)样一个故(gu)事(shi)：古(gu)时候，一个少年(nian)(nian)背(bei)负着一个沙(sha)锅(guo)前行，不(bu)(bu)(bu)小心绳子断了(le)，沙(sha)锅(guo)也掉到地(di)上碎了(le)，可是(shi)少年(nian)(nian)去头也不(bu)(bu)(bu)回(hui)的继续前行。路(lu)人喊住少年(nian)(nian)问：“你不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)你的沙(sha)锅(guo)碎了(le)吗？”少年(nian)(nian)回(hui)答：“知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)”。路(lu)人又问：“那为什(shen)么不(bu)(bu)(bu)回(hui)头看(kan)看(kan)？”少年(nian)(nian)说：“已(yi)经(jing)(jing)碎了(le)，回(hui)头何益？”说罢继续赶路(lu)。听完这(zhei)(zhei)个故(gu)事(shi)，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)你有没有一点感悟。这(zhei)(zhei)个少年(nian)(nian)是(shi)对的，既然沙(sha)锅(guo)已(yi)经(jing)(jing)碎了(le)，回(hui)头看(kan)了(le)又看(kan)有什(shen)么用呢？

这(zhei)正(zheng)如(ru)人生中(zhong)的许(xu)多失败一(yi)样，已经无(wu)法挽回(hui)，再(zai)去惋惜悔恨(hen)也于(yu)事无(wu)补。与其在病苦中(zhong)挣扎浪费时(shi)间，还(hai)不如(ru)重新(xin)找(zhao)到一(yi)个目标(biao)，再(zai)一(yi)次奋发努(nu)力(li)。还(hai)是让我(wo)(wo)们(men)学会(hui)放弃吧！像那个少年一(yi)样。不要因为失败而做无(wu)谓的自责和(he)叹(tan)息。当我(wo)(wo)们(men)真(zhen)正(zheng)学会(hui)放弃时(shi)，才会(hui)发现(xian)那才是一(yi)种(zhong)真(zhen)正(zheng)的超(chao)越，一(yi)种(zhong)真(zhen)正(zheng)的战胜自我(wo)(wo)的强者姿(zi)态。

也许有时(shi)我们只看(kan)到了放(fang)弃(qi)时(shi)的(de)(de)痛(tong)苦，而忘记(ji)了那些如果我们不(bu)放(fang)弃(qi)就会(hui)得到的(de)(de)更大的(de)(de)痛(tong)苦。所以我们要(yao)学会(hui)钦弃(qi)。

1.阅读全文，请你为文章拟个恰当的(de)题(ti)目。

2.文中运用了多(duo)种(zhong)论(lun)证方(fang)法，请指(zhi)出(chu)其(qi)中一种(zhong)论(lun)证方(fang)法并举(ju)例分析(xi)其(qi)作用。

3.请(qing)结(jie)合语境，在文(wen)中的横线上(shang)填写适当(dang)的句子(zi)，使之成(cheng)为排(pai)比句。

珍(zhen)惜(xi)它，就是珍(zhen)惜(xi)自己的劳动，                 ;                       。

3.根据文中表达的基本(ben)观点，判断下面(mian)两句(ju)名言能否作为本(ben)文的道理(li)论据，并说明理(li)由。

名(ming)言一：人不(bu)可(ke)(ke)有傲气，但不(bu)可(ke)(ke)无(wu)傲骨(gu)。——徐悲鸿

名(ming)言二(er)：鱼，我所欲(yu)也；熊(xiong)掌(zhang)，亦(yi)我所欲(yu)也。二(er)者不可(ke)得兼，舍鱼而取熊(xiong)掌(zhang)者也。————《 孟(meng)子》

4.生活中你(ni)肯定有过“放弃(qi)”之(zhi)举，请结合实例谈(tan)(tan)谈(tan)(tan)自己的体会。

答案：1.示例：我们要(yao)学会放(fang)弃(qi)（或(huo)：路上花朵(duo)会继续(xu)开(kai)放(fang)）

2.示例一：举例论证(zheng)    第② 段用鲁迅弃医(yi)从文的典型事(shi)例，鲜明有力地论证(zheng)了“放(fang)弃也是(shi)一种大(da)智”的观点(dian)。

示例二：道理论证（或引用论…查看完整议论文阅读训练答案…傲气”和“傲骨(gu)”是指人的作风(feng)和性格(ge)。本句并未(wei)谈到对待事情的做法，这不(bu)(bu)符合本文(wen)“学会(hui)(hui)放弃(qi)”的观点。名言二；能(neng)。当鱼(yu)和熊(xiong)掌不(bu)(bu)能(neng)兼(jian)得时，舍弃(qi)“鱼(yu)”而取“熊(xiong)掌”，符合本文(wen)“学会(hui)(hui)放弃(qi)”的观点。

5．示例：中考临近，学(xue)习紧(jin)张，我(wo)(wo)不(bu)得不(bu)放弃观看(kan)精彩的(de)(de)NBA球赛和(he)精彩的(de)(de)歌星大赛，因为(wei)我(wo)(wo)懂得迷恋它们就会耽(dan)误(wu)我(wo)(wo)的(de)(de)学(xue)习，耽(dan)误(wu)我(wo)(wo)的(de)(de)前程。