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《语言文字是民族生命的一部分》议论文阅读附答案

[移动版] 作者:飘零书生604
语言文字是民族生命的一部分

①语言文字是民族(zu)生命的一(yi)部分,我们应该像保(bao)护眼睛一(yi)样地(di)保(bao)护它。

②一(yi)个国家和(he)民族(zu)能够在世界上(shang)自(zi)(zi)(zi)立(li),是(shi)因为(wei)它是(shi)由(you)许多自(zi)(zi)(zi)身个体的(de)(de)(de)(de)(de)东西组合、凝聚成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)个牢固的(de)(de)(de)(de)(de)整体。如民族(zu)文(wen)(wen)(wen)字、民族(zu)习俗、民族(zu)经济,还有(you)一(yi)个更重要的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言,这些都已成(cheng)(cheng)了民族(zu)生命的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)。语(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)字在这个组合中,对外是(shi)抵御文(wen)(wen)(wen)化入侵有(you)效进行自(zi)(zi)(zi)我保护的(de)(de)(de)(de)(de)屏障,对内是(shi)血液(ye),是(shi)粘合剂,是(shi)粘结民族(zu)文(wen)(wen)(wen)化大厦(sha)各(ge)个板块(kuai)之间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)“水泥”。语(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)字作为(wei)工具,在为(wei)民族(zu)政治(zhi)、经济、文(wen)(wen)(wen)化服务的(de)(de)(de)(de)(de)过程中已渗进了民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)个性(xing),成(cheng)(cheng)为(wei)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)财(cai)富、民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)标(biao)志,因而(er)具备了能动积极的(de)(de)(de)(de)(de)作用。

③我(wo)们(men)(men)应该(gai)像保护眼睛一(yi)样(yang)地(di)保护自己民(min)族(zu)的(de)(de)语言(yan)文(wen)(wen)字,决(jue)不能(neng)自毁(hui)长城(cheng),懈怠它(ta),作贱它(ta),而要纯洁它(ta),发展它(ta)。必(bi)须指出的(de)(de)是,十几年(nian)来伴随(sui)改革开(kai)放,我(wo)们(men)(men)的(de)(de)语言(yan)文(wen)(wen)字有了(le)一(yi)定的(de)(de)发展,但由于商品经济大潮的(de)(de)冲击(ji),我(wo)们(men)(men)的(de)(de)语言(yan)中也出现(xian)了(le)许(xu)多不规(gui)范的(de)(de)现(xian)象:滥用(yong)洋名、中西混(hun)(hun)杂;篡(cuan)改词语,随(sui)意编造;繁简混(hun)(hun)用(yong),有法(fa)不依;A__________________。这些必(bi)须引(yin)起我(wo)们(men)(men)的(de)(de)高度重视。否则,听之(zhi)(zhi)任(ren)之(zhi)(zhi),必(bi)将(jiang)造成全(quan)社会语言(yan)质量的(de)(de)下降,影响文(wen)(wen)化的(de)(de)积(ji)累(lei)和提高。多少年(nian)后,我(wo)们(men)(men)的(de)(de)子孙将(jiang)无(wu)好(hao)书可读,无(wu)好(hao)文(wen)(wen)可诵。这就像用(yong)低标号的(de)(de)水泥盖楼,将(jiang)销蚀民(min)族(zu)文(wen)(wen)化大厦的(de)(de)牢固性,消解民(min)族(zu)的(de)(de)凝聚力(li),影响本民(min)族(zu)的(de)(de)独立个(ge)性和立于世界民(min)族(zu)之(zhi)(zhi)林的(de)(de)竞(jing)争能(neng)力(li)。

④B_____________________?历史的(de)(de)(de)经验(yan)(yan)值(zhi)得借鉴。在(zai)“五四(si)”那场(chang)伟大的(de)(de)(de)新旧变革(ge)中(zhong)(zhong),语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)亭(ting)子民(min)曾出现过一定的(de)(de)(de)混乱,但在(zai)那场(chang)运动(dong)(dong)中(zhong)(zhong),一批思想解放的(de)(de)(de)勇士(shi),语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)大师,如(ru)鲁迅、叶圣陶(tao)、陈望道,关(guan)注社会的(de)(de)(de)进步,也关(guan)注语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)发展(zhan),致力于语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)改(gai)革(ge),从而使人们(men)的(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)既保留了优秀的(de)(de)(de)传统(tong)(tong),又(you)吸(xi)收了许多新的(de)(de)(de)东西,建(jian)立了新的(de)(de)(de)规(gui)(gui)范,有了一次(ci)大发展(zhan)。在(zai)当(dang)前这场(chang)伟大的(de)(de)(de)改(gai)革(ge)开放高潮中(zhong)(zhong),我们(men)要学习(xi)“五四(si)”先(xian)辈(bei),认真总结“五四(si)”时期语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)经验(yan)(yan),发扬民(min)族语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)好传统(tong)(tong),并在(zai)此基础(chu)上,严格遵(zun)守语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)规(gui)(gui)律,吸(xi)收外(wai)来词(ci)语(yu)(yu),创造新的(de)(de)(de)词(ci)语(yu)(yu),使民(min)族的(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)字(zi)更规(gui)(gui)范、更准(zhun)确、更生动(dong)(dong)、更美丽!

1、在第(di)③段(duan)横线A处,你(ni)还能列举出哪些我们生活(huo)中(zhong)常见的语言不规范(fan)现象?

2、第(di)②段(duan)画线句子:“对(dui)内是血(xue)液,是粘合剂,是粘结民族(zu)文化大厦(sha)各(ge)个(ge)板块之间(jian)的(de)‘水泥(ni)’。”这句话(hua)有怎样的(de)含义?

3、第③段(duan)中(zhong)加(jia)点的“之”字指代(dai)什么(me)?

4、给第④段的横(heng)线B处填(tian)补一个句子,使上下(xia)文意思连贯(guan)。

5、读了此(ci)文,回(hui)忆我们语文课(ke)本(ben)中曾学(xue)过的(de)涉(she)及祖国(guo)(guo)语言文字(zi)重要性(xing)的(de)文章,应该是(shi)法国(guo)(guo)作家____________的(de)短(duan)篇小说____________。

6、本文中哪些历史(shi)经验值得(de)借(jie)鉴(jian)?我们应该(gai)怎么做?

答(da)案: 1.如:文字粗糙,错字病句在各种传媒中频(pin)频(pin)出(chu)现(xian),等等。

2.第②段的画线句子,形象…查看完整议论文阅读训练答案…一课》

6.“五四(si)”时(shi)期语(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)字改(gai)革的经验:保留优秀(xiu)传(chuan)统(tong),吸(xi)收新(xin)东西,建立新(xin)规(gui)范。我们要像语(yu)(yu)(yu)言大师那样(yang)致力于语(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)字的改(gai)革。发扬民(min)族(zu)语(yu)(yu)(yu)言的好(hao)传(chuan)统(tong),严格遵守语(yu)(yu)(yu)言规(gui)则,吸(xi)收外来(lai)词,创造新(xin)词语(yu)(yu)(yu)(使民(min)族(zu)语(yu)(yu)(yu)言文(wen)(wen)字更规(gui)范、更准确、更生动、更美(mei)丽、更丰富)。

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