①弗洛伊(yi)德有(you)(you)(you)句(ju)名言：追求快乐是(shi)人(ren)的天性。不(bu)(bu)(bu)过全然没有(you)(you)(you)痛(tong)苦的人(ren)生，似乎还没有(you)(you)(you)出现(xian)过。不(bu)(bu)(bu)同职业，不(bu)(bu)(bu)同年龄，不(bu)(bu)(bu)同性别，只要是(shi)人(ren)，都会有(you)(you)(you)痛(tong)苦。
②怎样对待痛苦(ku)？我说，应把痛苦(ku)视作一(yi)种(zhong)精神财富(fu)。这难道是阿(a)Q式的(de)自慰？不是。
③古人(ren)孟子(zi)有(you)(you)(you)言：哀(ai)莫(mo)大于心死(si)。其(qi)实，真正“心死(si)”、无所期冀的(de)(de)(de)(de)人(ren)，如同行尸，是体味不到痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)。而(er)没(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)。而(er)没(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)痛(tong)(tong)苦，或许正是人(ren)生的(de)(de)(de)(de)最大的(de)(de)(de)(de)悲哀(ai)。痛(tong)(tong)苦，作(zuo)为一种感情体验(yan)与反应，是人(ren)类特有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神生活，它伴随着(zhe)幸福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)而(er)生，又(you)为幸福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)获得(de)铺垫着(zhe)通衢。有(you)(you)(you)过事(shi)业挫折(zhe)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，倍觉成功(gong)喜(xi)悦(yue)；经过情场失(shi)意(yi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，愈感爱(ai)情之(zhi)可贵。这(zhei)里用得(de)上尼采的(de)(de)(de)(de)一句话：“一切痛(tong)(tong)苦之(zhi)中都孕(yun)育着(zhe)快(kuai)(kuai)乐。”没(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)台阶，快(kuai)(kuai)乐，尤(you)其(qi)是使(shi)人(ren)激动不已(yi)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)乐，或许永远是天国之(zhi)物。要不然，中国女排(pai)在(zai)获得(de)三(san)连冠(guan)、四连冠(guan)、五连冠(guan)时，又(you)怎么会以(yi)泪(lei)告慰“江东父(fu)老”呢？
④痛苦之中不仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古语“蚌病成珠”。价值昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物。德国诗人海涅曾经发问：诗之于人是否如同珠子之于牡蛎？法国作家福楼拜则用更明确的语言发挥了类似的见解。他说：珠子是牡蛎生病所结成，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。失恋的痛苦曾催生了歌德的千古力作《少年维特之烦恼》，更使玛丽·居里告别故乡，远走他国，愤发攻读，矢志成才。没有当初世俗观念对玛丽纯真爱情的夭折，或许就没有后来的居里夫人了。我国历史上，文王拘而演《周易》；仲尼(ni)厄而作《春秋》；屈原放逐，乃(nai)赋《离骚(sao)》；左丘失明，厥有《国语》；孙(sun)子(zi)膑脚，兵法(fa)修列；不韦(wei)适蜀，世传(chuan)《吕览》；韩非囚秦《说(shuo)难(nan)》，《孤愤(fen)》，也(ye)是一样的证明。
⑤人(ren)的(de)脱(tuo)胎(tai)而问(wen)世伴随着(zhe)母体的(de)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)。痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)诞(dan)生(sheng)了一(yi)个(ge)新生(sheng)命。人(ren)的(de)成(cheng)熟则离不(bu)开自身(shen)这样那样的(de)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)经(jing)历。曲折(zhe)，加速着(zhe)人(ren)的(de)意志的(de)成(cheng)熟；挫折(zhe)，培(pei)育着(zhe)人(ren)的(de)性格的(de)成(cheng)熟；坎(kan)坷，锤炼着(zhe)人(ren)格的(de)成(cheng)熟。喜剧家莫里哀这样评价(jia)失恋的(de)痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)，说它(ta)“是一(yi)位伟大的(de)导师，教(jiao)会我们怎样做人(ren)”。其实岂止是失恋？人(ren)生(sheng)历程中的(de)一(yi)切痛(tong)苦(ku)(ku)(ku)，难(nan)道(dao)不(bu)都应该扮演同样的(de)角色(se)？
⑥痛(tong)苦可(ke)以(yi)分解，可(ke)以(yi)变通(tong)，可(ke)以(yi)战胜，但这一切的前提， 是(shi)我们(men)必须具有战胜痛(tong)苦的信心(xin)，勇气(qi)和毅力。“摧伤虽多意(yi)越厉，直(zhi)与天地(di)争春(chun)回。”把痛(tong)苦看做是(shi)一种精神财富(fu)，痛(tong)苦带给我们(men)的必将是(shi)成功和快乐。
⒈第(di)①段引用(yong)弗洛伊德的名言作用(yong)是什么(me)？
⒉本文(wen)的中心论点是：
⒊第④段首(shou)句在结构上(shang)的作用(yong)是 ，在内容上(shang)的作用(yong)是
⒋本(ben)文(wen)采用的论据主要(yao)有： ，
⒌第⑥段给全文作结论的句子(zi)是
⒍本文的(de)论证(zheng)结构的(de)特点是：
答案(an)：⒈引(yin)出中心论(lun)点
⒉痛苦也是一种精…查看近年初中议论文阅读训练100则答案…精(jing)神财富，痛苦带给我(wo)们的必(bi)将是成功(gong)和快乐
⒍逐层深入（或(huo)纵式，或(huo)递(di)进式）
