①“学而不思(si)则罔(wang)，思(si)而不学则殆(dai)。”──这两(liang)句话很有点道理。
②这里的(de)所(suo)谓“学”是偏于接受(shou)方面(mian)说的(de)，这里的(de)所(suo)谓“思(si)”是偏于创造方面(mian)说的(de)。学是指(zhi)接受(shou)前人的(de)经(jing)验(yan)积蓄和认识成绩，思(si)是根据自己的(de)经(jing)验(yan)与认识而(er)有所(suo)发(fa)(fa)挥，有所(suo)发(fa)(fa)明。
③由此也(ye)就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)知(zhi)(zhi)道思与学的不可(ke)须臾分离(li)了。因为一切(qie)知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)(shi)不是单靠个人的经验与认(ren)识(shi)(shi)(shi)，自己(ji)的心智(zhi)的动用就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)获得的，但同时(shi)前人的知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)(shi)的总和(he)却又未(wei)必能(neng)呆板地应用于此时(shi)此地。我们(men)既需要(yao)有孜孜为学的精神，用前人的一切(qie)知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)(shi)来充实自己(ji)，又应该有能(neng)缜密思虑的头脑(nao)，以(yi)(yi)辨(bian)别这些(xie)知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)(shi)，运用这些(xie)知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)(shi)，并(bing)发展这些(xie)知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)(shi)。
④当(dang)然(ran)，绝(jue)对地“学而不思”和“思而不学”的人(ren)都是不会有(you)的，但(dan)是在今日一般读书(shu)人(ren)中，却也不难发现(xian)有(you)着这两种应(ying)加以纠正的倾向。
⑤有(you)些人(ren)只是(shi)努(nu)力于吸收、记忆(yi)各种知识，但他们不肯多(duo)用脑子去(qu)想(xiang)一下。举一个最粗(cu)浅(qian)的(de)例子，有(you)一些中学生讨(tao)厌(yan)代数、三角，甚至化学、物理(li)，认(ren)为里(li)面充满了(le)需要背熟的(de)枯(ku)燥(zao)的(de)公式(shi)。但是(shi)假如(ru)(ru)他们能多(duo)思(si)(si)索一下，就(jiu)不难明白，这些公式(shi)是(shi)如(ru)(ru)何地产(chan)生，是(shi)如(ru)(ru)何地相互关(guan)联着的(de)，那(nei)么就(jiu)不必(bi)逐条背诵(song)了(le)。这正说明，假如(ru)(ru)不思(si)(si)而学，那(nei)么学到的(de)东(dong)西就(jiu)永(yong)远(yuan)难成为自己的(de)东(dong)西。我们在学习中遇到困难就(jiu)问人(ren)，这本(ben)来(lai)是(shi)好的(de)，但假如(ru)(ru)完全依靠(kao)别人(ren)，而自己不作独立思(si)(si)考(kao)，那(nei)并不是(shi)正确的(de)学习态度。
⑥同时，也有(you)一(yi)些人(ren)(ren)(ren)过(guo)分相(xiang)信自(zi)(zi)(zi)己了，于是(shi)他们想(xiang)得太(tai)多，而(er)学得太(tai)少，这样(yang)的(de)结果自(zi)(zi)(zi)然就(jiu)是(shi)陷(xian)于胡思(si)乱想(xiang)中(zhong)。记得高(gao)尔基小说中(zhong)曾提到过(guo)一(yi)个好几年(nian)把自(zi)(zi)(zi)己关在(zai)家里，想(xiang)从(cong)三角学里证明上帝之存在(zai)的(de)人(ren)(ren)(ren)。这或(huo)许(xu)算是(shi)思(si)而(er)不学的(de)人(ren)(ren)(ren)。现在(zai)青年(nian)固然不至于如此荒诞，但(dan)是(shi)，不去切实(shi)、系统地接受(shou)前人(ren)(ren)(ren)的(de)经验(yan)学说而(er)自(zi)(zi)(zi)以为是(shi)的(de)人(ren)(ren)(ren)，有(you)时我(wo)们也可以遇到。
⑦所以(yi)，“学而不思”者(zhe)往往容(rong)易成为(wei)教(jiao)条(tiao)主义(yi)者(zhe)、公式主义(yi)者(zhe)，这些教(jiao)条(tiao)和公式堆在他(ta)们的(de)脑子里(li)，像是(shi)一批(pi)滞(zhi)销的(de)货物。“思而不学”者(zhe)可能成为(wei)自命不凡而实则浅薄的(de)妄人，他(ta)的(de)思想(xiang)其实只是(shi)胡思乱(luan)想(xiang)。──要免于此(ci)二(er)者(zhe)，必须“好学多思”。
1 作者认为“学而不思(si)则罔，思(si)而不学则殆”很有(you)点道理(li)，这(zhei)个“道理(li)”是什么(me)？请简(jian)要回答(da)。
2. 全文可以分(fen)(fen)(fen)为两(liang)个(ge)部分(fen)(fen)(fen)，请分(fen)(fen)(fen)别概括两(liang)部分(fen)(fen)(fen)的内容。
第一部分（①－③段）：___________
第二部分（④－⑦段）：__________
3 第③段(duan)与第⑤段(duan)在论证方(fang)法上有什么相(xiang)同点(dian)(dian)和不同点(dian)(dian)？
相同点：________________________
不(bu)同点：_________________________
4 给这篇文章拟一(yi)(yi)个(ge)题目，恰当的一(yi)(yi)项是
a.学与做 b.学而不思则(ze)罔 c.学与思 d.思而不学则(ze)殆
答案：1.学(xue)(xue)与(yu)思(si)(si)(si)是(shi)不(bu)可须臾(yu)分离(li)的。或(huo)：思(si)(si)(si)与(yu)学(xue)(xue)不(bu)可须臾(yu)分离(li)；或(huo)：学(xue)(xue)与(yu)思(si)(si)(si)密不(bu)可分。
2.第一部分：指出“学”和“思”各自…查看近年初中议论文阅读训练100则答案…证。不(bu)同点：第⑤段还用了举例论(lun)证、第③段没有用。
4.c
