你好，对手！

①狼(lang)常到(dao)一个牧(mu)场叼羊。牧(mu)场主用了整整一个冬季，请(qing)猎(lie)手围(wei)猎(lie)狼(lang)群(qun)，狼(lang)患(huan)总算(suan)解除了。过了不久，羊群(qun)开(kai)始(shi)流行疫(yi)病，羊大批地死掉，比遭受狼(lang)患(huan)的损失还大。牧(mu)场主又请(qing)来了医(yi)生(sheng)防疫(yi)治(zhi)病。但是，不知(zhi)为什么，疫(yi)病还是不断地发生(sheng)，没办(ban)法，只好请(qing)来。批专家会诊(zhen)。专家的结论却是去(qu)请(qing)几只狼(lang)来，放回到(dao)附(fu)近(jin)的山(shan)里(li)去(qu)。

②原来(lai)，狼先生(sheng)先前的骚扰，对(dui)羊群有(you)着天然“优生(sheng)优育(yu)”

的作用。狼的追(zhui)逐，使羊群(qun)常(chang)常(chang)惊悸奔跑，羊群(qun)因之格(ge)外健壮，老(lao)弱(ruo)病残填(tian)入粮口，疫(yi)病源(yuan)也就不复存在了。

③这件真(zhen)实的故事，十分耐人寻味(wei)。

④在生物链中，狼是羊的天敌(di)，没有(you)了狠(hen)这个对手(shou)(shou)，羊群就(jiu)(jiu)面临着(zhe)灾难。现在，人类(lei)之所以保(bao)护生物，就(jiu)(jiu)是让生物链不致隔(ge)断，换句话说，就(jiu)(jiu)是让每(mei)种生物都(dou)有(you)对手(shou)(shou)。

③有(you)对(dui)手(shou)(shou)，保有(you)警(jing)惕(ti)，便不(bu)失活(huo)力(li)。这个(ge)(ge)道理人类亦然。当年七国称雄(xiong),秦便图(tu)强自(zi)新(xin),一旦(dan)六国并(bing)入秦的版图(tu),没了敌人,秦国也就(jiu)(jiu)英雄(xiong)末路(lu)二(er)世而亡了.现在(zai),我们公(gong)认竞(jing)争(zheng)(zheng)是好(hao)东西，就(jiu)(jiu)是因为竞(jing)争(zheng)(zheng)使(shi)参与者都(dou)有(you)了对(dui)手(shou)(shou)，逼着每个(ge)(ge)人锐意进取(qu)，否则就(jiu)(jiu)会自(zi)毁长城(cheng)。

⑤人生如(ru)登山，只要有高峰还在前头，人的(de)脚(jiao)步就不会(hui)停下(xia)(xia)。一(yi)旦把千山万壑(he)踩在脚(jiao)下(xia)(xia)，真正的(de)对(dui)(dui)手便是(shi)自(zi)己(ji)了(le)。美国拳(quan)王泰森称霸拳(quan)坛,击垮了(le)一(yi)个又(you)一(yi)个挑战(zhan)对(dui)(dui)手.不想胜利和(he)鲜花带给他的(de)是(shi)骄狂麻木和(he)纵欲,终至因罪下(xia)(xia)狱.美国舆论惊呼“拳(quan)王自(zi)己(ji)打倒(dao)了(le)自(zi)己(ji)。”可见，视自(zi)己(ji)为对(dui)(dui)手，战(zhan)胜自(zi)己(ji)，超越自(zi)己(ji)，是(shi)人生的(de)十八盘(pan)，是(shi)最艰难的(de)选择。

①在人(ren)生漫(man)漫(man)的(de)征途上(shang)(shang)，对(dui)手是同(tong)行者，也是挑战者，是对(dui)手唤起我们挑战的(de)冲动和渴望，失去对(dui)手，我们或许将失去一(yi)切。从(cong)这个意义上(shang)(shang)，我们不妨说一(yi)声：“你(ni)好(hao)，对(dui)手。”

1．作者为什么要(yao)向“对手”问好？请(qing)用文章的原句回答。

2．根据提示分析(xi)第l、2`3、4段(duan)之间的关系，填写下列空白。

第(di)1段讲了一个真实的(de)故(gu)事，摆出了自然(ran)界的(de)一种____。

第2段分析其产生的______。这两个段落之间就表达方式来(lai)看(kan)第(di)(di)1段(duan)是(shi)＿，第(di)(di)2段(duan)是(shi)＿；就内容来(lai)看(kan)，第(di)(di)1段(duan)是(shi)____，第(di)(di)2段(duan)是(shi)___。第(di)(di)3段(duan)在结构(gou)上(shang)起_____的作用，引(yin)出第(di)(di)4段(duan)的分析，由狼(lang)和羊的关系推及整个(ge)。

＿＿＿，体现了层(ceng)层(ceng)深入的论证过程。

3．第5段中画直线的句子的作用是(shi)什么？

4．第(di)6段中画(hua)曲线的(de)(de)句(ju)子直(zhi)接证明了哪一句(ju)话(hua)? 5．第(di)56段分(fen)别论(lun)证了人(ren)类(lei)的(de)(de)竞争(zheng)对手是(shi)哪两种？

6．用双坚线(xian)在文(wen)中划分部分，并归纳(na)每部分的大意。

1．在人生漫(man)漫(man)的(de)征途上(shang)，对(dui)手(shou)是(shi)同行者(zhe)，也是(shi)挑战(zhan)者(zhe)，是(shi)对(dui)手(shou)唤(huan)起(qi)我们挑战(zhan)的(de)冲动和渴望(wang)，失(shi)去对(dui)手(shou)，我们或许将失(shi)去一(yi)切。

2．现象、原(yuan)因、叙述(shu)、议论、事(shi)实(shi)、道理、承上(shang)启(qi)下(xia)、自然(ran)界(jie)。

3．采用(yong)列举(ju)事例和(he)正文(wen)对比的方法(fa)，论证竞争使参与者都有了对手(shou)，逼着每(mei)个人锐(rui)意进(jin)取(qu)，否(fou)则就会自毁长城，

4视自(zi)己为(wei)对手，战(zhan)胜自(zi)己，超越自(zi)己，是人(ren)生的十八盘，是最艰难的选择。

5．一类是(shi)同(tong)自己(ji)竞争的(de)同(tong)行者，一类是(shi)自己(ji)本(ben)身(shen)。

6．第(di)1至第(di)4段为第(di)一部分，论(lun)述(shu)自然界每(mei)种生物都应该有对(dui)手。第(di)5－7段为第(di)二部分，论(lun)述(shu)人类的(de)前进离不开竞(jing)争的(de)对(dui)手。