①强大者必(bi)有“讨(tao)厌”之处。反过来(lai)说，令人讨(tao)厌之人必(bi)有其别(bie)人所不具备的优势。
②人(ren)(ren)的(de)(de)身(shen)上有(you)两(liang)条虫(chong)：一条是(shi)可怜虫(chong)，一条是(shi)讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)虫(chong)。可怜虫(chong)发作(zuo)的(de)(de)时(shi)候，必(bi)会(hui)对(dui)(dui)他(ta)人(ren)(ren)产生怜悯和同情(qing)，讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)虫(chong)发作(zuo)的(de)(de)时(shi)候，必(bi)会(hui)对(dui)(dui)人(ren)(ren)、对(dui)(dui)事产生反(fan)感和不喜欢。人(ren)(ren)们(men)(men)对(dui)(dui)外界事物的(de)(de)普(pu)遍应(ying)激反(fan)应(ying)是(shi)同情(qing)弱者、讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)强者。心理学(xue)家(jia)说(shuo)：“当我们(men)(men)讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)某人(ren)(ren)时(shi)，往往因为对(dui)(dui)方身(shen)上拥有(you)和我们(men)(men)相同的(de)(de)缺点。”当对(dui)(dui)方将我们(men)(men)的(de)(de)缺点暴露(lu)出来，我们(men)(men)就(jiu)会(hui)将讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)他(ta)的(de)(de)情(qing)绪表(biao)露(lu)出来。另外，强大(da)者往往因强大(da)而“获罪”，正如美国哲人(ren)(ren)爱默生说(shuo)：“所有(you)的(de)(de)英雄最后都令人(ren)(ren)讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)。”当最讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)的(de)(de)对(dui)(dui)象(xiang)能(neng)胜任的(de)(de)工作(zuo)让我们(men)(men)难以企及(ji)时(shi)，我们(men)(men)也会(hui)将讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)他(ta)的(de)(de)情(qing)绪表(biao)露(lu)出来。这就(jiu)是(shi)产生讨(tao)(tao)厌(yan)(yan)情(qing)绪的(de)(de)秘(mi)密。
③讨厌是一种感(gan)性的(de)说法，如果我们理性地(di)看待，就会发现，几乎最讨厌的(de)人身上，都(dou)有值得学习之处。
④如果我们(men)(men)将社(she)会视为一个有机整体，最讨(tao)厌的人在(zai)其(qi)中只占少数。他们(men)(men)的存(cun)在(zai)能(neng)够(gou)让(rang)我们(men)(men)看清楚(chu)自己的不足，让(rang)我们(men)(men)从(cong)讨(tao)厌模式切(qie)换到学(xue)习(xi)模式。这(zhei)是处(chu)人待事最好的方(fang)法。
⑤在异(yi)己(ji)和类己(ji)之(zhi)间，异(yi)己(ji)容易成(cheng)(cheng)(cheng)为最令自(zi)己(ji)讨厌的人(ren)。无论(lun)国家(jia)、城市(shi)还是(shi)(shi)个人(ren)，观(guan)念(nian)的不同很容易造成(cheng)(cheng)(cheng)分歧、谩骂与讨厌。如何对(dui)待异(yi)己(ji)，是(shi)(shi)宽容、借(jie)鉴、欣赏、接纳，还是(shi)(shi)怀有(you)偏见？这绝不是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)(cheng)功学(xue)的选择，而是(shi)(shi)一种(zhong)心(xin)(xin)智成(cheng)(cheng)(cheng)熟的表(biao)现。前者容易让人(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)为虚心(xin)(xin)好学(xue)、睿智开朗的成(cheng)(cheng)(cheng)功者，而后者则容易让人(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)为目光短(duan)浅、心(xin)(xin)胸狭窄的失败者。
⑥怎(zen)样向最讨厌的(de)人学(xue)习(xi)呢？
⑦苏(su)东(dong)坡(po)曾问佛印禅(shan)师：“你(ni)看(kan)你(ni)像(xiang)谁？”佛印说(shuo)：“像(xiang)佛。”苏(su)东(dong)坡(po)讥笑：“我看(kan)你(ni)像(xiang)一堆牛(niu)粪。”佛印不语。苏(su)东(dong)坡(po)回家说(shuo)给(ji)苏(su)小妹听，苏(su)小妹说(shuo)：“哥(ge)哥(ge)，你(ni)输(shu)了(le)，你(ni)看(kan)别人(ren)是什么，你(ni)自己(ji)就是什么，你(ni)的看(kan)法是内心的投(tou)射。”苏(su)东(dong)坡(po)非常惭愧(kui)，他收起(qi)狂傲之心，变得(de)虚心、宽容，接纳他人(ren)，最(zui)终不仅与佛印引(yin)为知己(ji)，还成为宋代最(zui)豪迈(mai)旷达的诗(shi)人(ren)。
⑧麦(mai)客(ke)卢汉(han)坦承，他(ta)曾受到讨厌(yan)(yan)情绪的困(kun)扰(rao)：“有(you)许多年，我对一(yi)切新环(huan)境都(dou)抱着极端的道德(de)判断的态度。我讨厌(yan)(yan)机器，厌(yan)(yan)恶城市，把(ba)工(gong)业革命与原罪(zui)画上(shang)等(deng)号，把(ba)大众传(chuan)媒(mei)与堕落(luo)画上(shang)等(deng)号。简言之(zhi)，我几乎拒(ju)斥现代生活的一(yi)切。”后来，他(ta)将这(zhei)种负面(mian)情绪转(zhuan)化为学术(shu)研究的动力，开始研究20世纪(ji)杰出的艺(yi)术(shu)家，发现艺(yi)术(shu)创作(zuo)是普通(tong)经验的回(hui)放——从垃圾到宝贝的过程，最终成为传(chuan)播学巨擘。
⑨尼采这(zhei)样(yang)说：“如果我(wo)(wo)们(men)(men)不(bu)能胜(sheng)任(ren)(ren)(ren)善，善就(jiu)令我(wo)(wo)们(men)(men)讨(tao)厌(yan)(yan)。”同样(yang)，如果我(wo)(wo)们(men)(men)不(bu)能胜(sheng)任(ren)(ren)(ren)学(xue)习，学(xue)习也会令我(wo)(wo)们(men)(men)讨(tao)厌(yan)(yan)。最讨(tao)厌(yan)(yan)的人(ren)能胜(sheng)任(ren)(ren)(ren)的恰恰是我(wo)(wo)们(men)(men)所不(bu)能胜(sheng)任(ren)(ren)(ren)的，我(wo)(wo)们(men)(men)没有任(ren)(ren)(ren)何理由不(bu)去学(xue)习他。因此可以这(zhei)样(yang)说：“当你变成你所讨(tao)厌(yan)(yan)的人(ren)时(shi)，你就(jiu)成功了。”
⑩没有人(ren)可以取悦(yue)所有的人(ren)，最(zui)讨(tao)厌的人(ren)也是相对的概念。记住(zhu)一句有用的话：“请你最(zui)讨(tao)厌的人(ren)一起(qi)吃饭，而(er)不(bu)是请你最(zui)喜欢的人(ren)。”
; （选(xuan)自(zi)《中华活页文选(xuan)》，有改动(dong)）
8．请(qing)指出本(ben)文的(de)中心(xin)论(lun)点。（3分）
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9．仔细阅读第④、⑤段，分点(dian)概括向“最讨厌的人(ren)学(xue)习”的理由。（4分）
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10．⑦、⑧两段采用(yong)(yong)了哪种论证方法？作用(yong)(yong)是什么？（5分）
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11．第②段“这(zhei)就是产生讨厌情绪(xu)的秘密”一句中(zhong)，“这(zhei)”指的是什么(me)？（4分）
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12．联(lian)系生活实际，举例谈(tan)(tan)谈(tan)(tan)这篇短文(wen)给你的启(qi)示(shi)（2～3点）。（6分(fen)）
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参考答案：
8．（3分）我们要向最讨厌的人学习。…点此查看完整答案（答案页第8页）…11．（4分(fen)）当(dang)对方将我们(men)的(de)(de)缺点(dian)暴露(lu)出来，我们(men)就会(hui)将讨(tao)厌(yan)他的(de)(de)情(qing)(qing)绪表露(lu)出来。当(dang)最讨(tao)厌(yan)的(de)(de)对象能胜任的(de)(de)工作让我们(men)难以企及时，我们(men)也会(hui)将讨(tao)厌(yan)他的(de)(de)情(qing)(qing)绪表露(lu)出来。12．（6分(fen)）开放性问题(ti)。抓住自(zi)己(ji)在(zai)生活中要积(ji)极向对手（或最讨(tao)厌(yan)的(de)(de)人）学(xue)习(xi)，才能使自(zi)己(ji)走向成(cheng)功来谈，言之有(you)理即可。
