①读者(zhe)是一个美(mei)好的身份。
②在(zai)很大程(cheng)度(du)上，人(ren)类(lei)精神文明的(de)(de)成果是(shi)以书(shu)籍的(de)(de)形式保存的(de)(de)，而读(du)(du)书(shu)就是(shi)享(xiang)用这些成果并(bing)把它们(men)据为(wei)已(yi)有的(de)(de)过程(cheng)。做(zuo)一(yi)个读(du)(du)者(zhe)(zhe)，就是(shi)加入到(dao)人(ren)类(lei)精神文明的(de)(de)传统中去，做(zuo)一(yi)个文明人(ren)。历史(shi)上有许多(duo)伟大的(de)(de)人(ren)物，在(zai)他们(men)众所周知的(de)(de)声誉背(bei)后，往往有一(yi)个人(ren)所不知的(de)(de)身份，便是(shi)终身读(du)(du)者(zhe)(zhe)，即一(yi)辈子(zi)爱读(du)(du)书(shu)的(de)(de)人(ren)。在(zai)某种意义上，一(yi)个民族的(de)(de)精神素质也取(qu)决(jue)于人(ren)口中高(gao)趣味(wei)读(du)(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)比例。
③然而，一个人并不是随(sui)便(bian)读(du)点什么就(jiu)可(ke)以(yi)称作读(du)者的(de)。在我看来(lai)，一个真正的(de)读(du)者应该具(ju)备以(yi)下特征——
④第(di)一，养成了读(du)书(shu)的癖好。
⑤也就是说，读(du)(du)书(shu)(shu)成了生活(huo)的(de)(de)必需，真正感到不(bu)可(ke)缺少，几天不(bu)读(du)(du)书(shu)(shu)就寝(qin)食不(bu)安，自(zi)惭形秽。如(ru)果你必须强迫自(zi)己(ji)才能(neng)读(du)(du)几页书(shu)(shu)，你就还(hai)不(bu)能(neng)算是一个真正的(de)(de)读(du)(du)者。当然(ran)，这种情形决(jue)非刻意为之(zhi)(zhi)，而(er)(er)是自(zi)然(ran)而(er)(er)然(ran)的(de)(de)，是品(pin)尝到了阅读(du)(du)的(de)(de)快乐(le)之(zhi)(zhi)后的(de)(de)必然(ran)结果。事实上，每个人天性中都(dou)蕴涵(han)着(zhe)好奇心和求知欲，因(yin)而(er)(er)都(dou)有可(ke)能(neng)依靠(kao)自(zi)己(ji)去发现和领略阅读(du)(du)的(de)(de)快乐(le)。
⑥第二， 。
⑦世上(shang)书(shu)(shu)籍如(ru)汪(wang)洋(yang)大海，再热(re)衷(zhong)的(de)(de)(de)(de)书(shu)(shu)迷也不(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)穷(qiong)尽(jin)，只(zhi)能(neng)尝(chang)其(qi)一瓢，区别在(zai)于尝(chang)哪一瓢。读(du)(du)书(shu)(shu)是(shi)一件非常私人的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)，喜(xi)欢读(du)(du)什(shen)么书(shu)(shu)，不(bu)(bu)(bu)论(lun)范围(wei)是(shi)宽是(shi)窄(zhai)，都应该有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)选择，体现自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)个(ge)性和(he)(he)兴(xing)趣。其(qi)实，形成自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)阅(yue)读(du)(du)趣味(wei)与养成读(du)(du)书(shu)(shu)癖好是(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)分的(de)(de)(de)(de)，正(zheng)因(yin)为找到了和(he)(he)预(yu)感到了书(shu)(shu)中知己(ji)，才(cai)会锲而(er)不(bu)(bu)(bu)舍，欲罢不(bu)(bu)(bu)能(neng)。没(mei)有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)趣味(wei)，仅凭道听途说(shuo)东瞧瞧，西(xi)翻(fan)翻(fan)，连(lian)兴(xing)趣也谈不(bu)(bu)(bu)上(shang)，遑论(lun)癖好。针对(dui)当(dang)今图书(shu)(shu)市(shi)场的(de)(de)(de)(de)现状(zhuang)，我要(yao)特(te)别强调，千万不(bu)(bu)(bu)要(yao)追随媒体的(de)(de)(de)(de)宣传只(zhi)读(du)(du)一些畅销书(shu)(shu)和(he)(he)时(shi)尚书(shu)(shu)，倘若那样，你绝(jue)对(dui)成不(bu)(bu)(bu)了真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)读(du)(du)者(zhe)，永远只(zhi)是(shi)文化市(shi)场上(shang)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)费(fei)大众(zhong)而(er)已。须知时(shi)尚和(he)(he)文明(ming)完全(quan)是(shi)两回事(shi)(shi)，一个(ge)受时(shi)尚支配的(de)(de)(de)(de)人仅仅生活在(zai)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)表(biao)面，貌似前卫，本质上(shang)却是(shi)一个(ge)野蛮人，唯有(you)扎根于人类精神文明(ming)土壤中的(de)(de)(de)(de)人才(cai)是(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)文明(ming)人。
⑧第三(san)，有较高的(de)读书品位。
⑨一(yi)(yi)个(ge)真正的(de)读者(zhe)具备基本(ben)(ben)的(de)判断力(li)(li)和(he)(he)鉴(jian)赏力(li)(li)，仿佛拥(yong)有一(yi)(yi)种(zhong)内(nei)在的(de)嗅觉，能(neng)够嗅出一(yi)(yi)本(ben)(ben)书(shu)的(de)优劣(lie)，本(ben)(ben)能(neng)地拒斥劣(lie)书(shu)，倾心好书(shu)。这种(zhong)能(neng)力(li)(li)部分地来自(zi)(zi)阅读的(de)经验，但(dan)更(geng)多地源自(zi)(zi)一(yi)(yi)个(ge)人灵(ling)魂的(de)品(pin)质。当然，灵(ling)魂的(de)品(pin)质是(shi)可以不断提(ti)高(gao)的(de)，读好书(shu)也(ye)是(shi)提(ti)高(gao)的(de)途径，二者(zhe)之间(jian)有一(yi)(yi)种(zhong)良性循环的(de)关(guan)系。重要的(de)是(shi)一(yi)(yi)开始就给自(zi)(zi)己确立(li)一(yi)(yi)个(ge)标准，每读一(yi)(yi)本(ben)(ben)书(shu)，一(yi)(yi)定要在精(jing)神(shen)上有收(shou)获，能(neng)够进一(yi)(yi)步开启你(ni)(ni)(ni)的(de)心智。只要坚持(chi)这个(ge)标准，灵(ling)魂的(de)品(pin)质和(he)(he)对书(shu)的(de)判断力(li)(li)就自(zi)(zi)然会同步得到提(ti)高(gao)。一(yi)(yi)旦你(ni)(ni)(ni)的(de)灵(ling)魂足(zu)够丰富和(he)(he)深刻，你(ni)(ni)(ni)就会发现(xian)，你(ni)(ni)(ni)已经上升到了(le)一(yi)(yi)种(zhong)高(gao)度，不再能(neng)容忍那(nei)些贫乏和(he)(he)浅(qian)薄的(de)书(shu)了(le)。
⑩能否成(cheng)为一(yi)(yi)(yi)个(ge)真(zhen)正的(de)读(du)者(zhe)，青(qing)(qing)少年时(shi)期(qi)是关键。经验证明，一(yi)(yi)(yi)个(ge)人在这个(ge)时(shi)期(qi)倘若(ruo)没(mei)有养成(cheng)读(du)好(hao)书(shu)的(de)习惯(guan)，以(yi)后再要培养就(jiu)比较难了，倘若(ruo)养成(cheng)了，则(ze)必定(ding)终(zhong)身受用(yong)。青(qing)(qing)少年对未来有种种美好(hao)的(de)理想，我对你们(men)的(de)祝愿是，在你们(men)的(de)人生蓝图中(zhong)千万不(bu)要遗漏了这一(yi)(yi)(yi)种理想，就(jiu)是立志(zhi)做一(yi)(yi)(yi)个(ge)真(zhen)正的(de)读(du)者(zhe)，一(yi)(yi)(yi)个(ge)终(zhong)身读(du)者(zhe)。
1、本文的(de)中心(xin)论点是____________________________本文的(de)主要论证方(fang)法是___________ _。
2、作者认为，一个(ge)真正的读(du)者应该(gai)具备以下特征：第一，养成了读(du)书的嗜好；第二，___________； 第三(san)，有较高的读(du)书品(pin)位(wei)。
3、阅(yue)读第②段画线(xian)句，请你(ni)用一个事例(li)论据来支持作者(zhe)这一论断。
4、第⑦段中加点的“尝其一瓢”是比喻说法，在文中具体(ti)指______________
作(zuo)者(zhe)把图书市(shi)场上(shang)某些人(ren)(ren)称为(wei)“野蛮人(ren)(ren)”，这些人(ren)(ren)的具体表现是___________ ________。（用原文中的话回答）
5、参与(yu)读(du)(du)书漫谈。在成长的(de)(de)历程(cheng)中，你一(yi)定读(du)(du)过不少(shao)好书，请你向同学们(men)开列你推荐的(de)(de)书目（不少(shao)于两个），并用一(yi)句话概括出其对提(ti)高人们(men)灵(ling)魂品质的(de)(de)作用。
答案(an)：1．我(wo)们(men)要(yao)立志(zhi)做一个(ge)真正的读(du)(du)者，一个(ge)终身读(du)(du)者；道(dao)理论证。
2．形成自己的阅…查看完整议论文阅读训练答案…做(zuo)为(wei)终身读者的身份。
4．有选择地阅读；追随媒体的宣(xuan)传只读一些畅销书(shu)和时尚书(shu)
5．略
