善读无字之书
齐夫
①周(zhou)恩来(lai)早(zao)年曾(ceng)题对联自勉：“与有肝胆人(ren)共事，从无字句处读(du)书。”他告诫(jie)自己也(ye)(ye)劝诫(jie)人(ren)们：交友(you)要有选(xuan)(xuan)择，要选(xuan)(xuan)良(liang)友(you)、诤友(you)；读(du)书要注重实践，会(hui)读(du)有字书，也(ye)(ye)会(hui)读(du)无字书。
②书(shu)(shu)分有字(zi)书(shu)(shu)与无(wu)字(zi)书(shu)(shu)。有字(zi)书(shu)(shu)是(shi)人(ren)类文明的(de)重要载(zai)体，是(shi)人(ren)类智慧的(de)结晶；无(wu)字(zi)书(shu)(shu)是(shi)鲜(xian)活生(sheng)动的(de)社会(hui)实(shi)践，是(shi)丰富多彩的(de)人(ren)生(sheng)经(jing)历……会(hui)读(du)(du)书(shu)(shu)的(de)人(ren)，读(du)(du)有字(zi)书(shu)(shu)，也读(du)(du)无(wu)字(zi)书(shu)(shu)，既(ji)从书(shu)(shu)籍中学到知识，也向(xiang)他(ta)人(ren)、向(xiang)社会(hui)、向(xiang)实(shi)践学习(xi)。古往今来(lai)，那些(xie)事业成功者绝大多数(shu)都既(ji)善(shan)于读(du)(du)有字(zi)书(shu)(shu)，又善(shan)于读(du)(du)无(wu)字(zi)书(shu)(shu)。然而，现实(shi)中常有人(ren)只重视读(du)(du)有字(zi)书(shu)(shu)而不善(shan)于读(du)(du)无(wu)字(zi)书(shu)(shu)，不能经(jing)世致用，容易纸(zhi)上谈兵，脱离实(shi)际。只会(hui)读(du)(du)有字(zi)书(shu)(shu)而不会(hui)读(du)(du)无(wu)字(zi)书(shu)(shu)，就好比单(dan)腿走路，所(suo)行(xing)不速，更行(xing)不远。因此，要善(shan)读(du)(du)无(wu)字(zi)之书(shu)(shu)。
③会交友，是读无字书的一个方面。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。如古代的管鲍之交、高山流水、桃园结义等，都歌颂了友谊的(de)珍贵。现代的(de)鲁迅(xun)与(yu)瞿(ju)秋白，陈寅恪与(yu)王国维，冰心与(yu)巴金等，也是(shi)惺(xing)惺(xing)相惜，情同(tong)手足，获(huo)得了友谊和事业上的(de)双赢。
④善游历(li)，是读(du)(du)(du)无(wu)字(zi)(zi)(zi)书(shu)的(de)一个方面。如果只知(zhi)读(du)(du)(du)书(shu)，不懂开眼(yan)看世界，就(jiu)(jiu)(jiu)是读(du)(du)(du)死书(shu)。读(du)(du)(du)死书(shu)，不易消化，更难吸(xi)收。李(li)白在《嘲鲁(lu)儒》诗中写道“鲁(lu)叟谈五经(jing)，白发死章句。问(wen)以经(jing)济策，茫如坠烟(yan)雾”，其中的(de)鲁(lu)叟就(jiu)(jiu)(jiu)是读(du)(du)(du)死书(shu)之人(ren)。走(zou)遍天(tian)下，广接地气，亲自(zi)参与实践，做到理(li)论联系实际(ji)，把有(you)字(zi)(zi)(zi)书(shu)与无(wu)字(zi)(zi)(zi)书(shu)结合起(qi)来，这书(shu)就(jiu)(jiu)(jiu)算读(du)(du)(du)活了。王阳明(ming)也是读(du)(du)(du)书(shu)人(ren)，可他(ta)年轻时就(jiu)(jiu)(jiu)遍走(zou)四(si)方，留心(xin)地势地貌，了解民(min)风民(min)情，后来屡(lv)立战功，所(suo)向披靡。
⑤多经事(shi)(shi)(shi)，是读(du)无(wu)字(zi)书的一(yi)个(ge)方(fang)面。刀在石上磨，人在事(shi)(shi)(shi)上练(lian)。王阳明曾说过(guo)：“人须在事(shi)(shi)(shi)上磨炼做(zuo)功夫，乃有益。若只好(hao)静，遇事(shi)(shi)(shi)便乱，终无(wu)长进(jin)。”不(bu)经一(yi)事(shi)(shi)(shi)，不(bu)长一(yi)智。一(yi)个(ge)人经历的事(shi)(shi)(shi)情多了，也就成熟了，就会遇事(shi)(shi)(shi)不(bu)慌，做(zuo)事(shi)(shi)(shi)有道(dao)，成事(shi)(shi)(shi)有方(fang)。
⑥入社(she)会(hui)(hui)，是(shi)读(du)无(wu)(wu)字(zi)书(shu)的一(yi)(yi)个方面。社(she)会(hui)(hui)是(shi)一(yi)(yi)所没(mei)有(you)(you)围墙(qiang)的大(da)学，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)部无(wu)(wu)字(zi)大(da)书(shu)。读(du)书(shu)人只(zhi)有(you)(you)主动从象牙塔里走(zou)出(chu)(chu)来(lai)，拥抱生活、认识社(she)会(hui)(hui)，才能成为社(she)会(hui)(hui)的主角而不是(shi)看(kan)客，顺势(shi)而为而不是(shi)被其裹挟(xie)。毛(mao)泽(ze)东有(you)(you)句名(ming)言(yan)“没(mei)有(you)(you)调查就没(mei)有(you)(you)发言(yan)权(quan)”，他每到(dao)一(yi)(yi)处，必进行社(she)会(hui)(hui)调查，开座谈会(hui)(hui)，了解各方面情况。这其实(shi)是(shi)阅读(du)社(she)会(hui)(hui)这本更(geng)大(da)更(geng)厚的无(wu)(wu)字(zi)之书(shu)，把有(you)(you)字(zi)书(shu)和无(wu)(wu)字(zi)书(shu)融(rong)会(hui)(hui)贯通，以便作出(chu)(chu)正确决策。
⑦如此(ci)，读(du)有(you)字(zi)(zi)书时(shi)学到的(de)知识(shi)，要通过无字(zi)(zi)书来(lai)实(shi)践，检验；读(du)无字(zi)(zi)书时(shi)遇到的(de)困(kun)惑(huo)，要通过有(you)字(zi)(zi)书解惑(huo)、升(sheng)华。读(du)万(wan)卷(juan)书，行万(wan)里路，经万(wan)般(ban)事，驶万(wan)年(nian)船(chuan)。人(ren)生当如此(ci)。
（选自《前线(xian)》2022年(nian)第10期，有删改）
15.下(xia)列(lie)关于论(lun)证(zheng)方法的分析，不正确的一项是(shi)（ ;）（3分）
A .①段引用周恩来(lai)的自勉对联，意在引出既要会读有字书，又(you)要会读无字书的观点。
B .②段(duan)把(ba)事(shi)业(ye)成功者和不善读无(wu)字(zi)(zi)书者作(zuo)对比(bi)，突出了前者比(bi)后者更善于(yu)读有字(zi)(zi)书。
C .③段列举鲁迅与瞿(ju)秋白、冰心(xin)与巴(ba)金等(deng)事例，论证了会(hui)交友是读无字书的一个方面。
D .⑥段运用比喻论证(zheng)、举例(li)论证(zheng)等多种(zhong)方法，论证(zheng)了入社会是读(du)无字书的一个方面(mian)。
16.选文④⑤两段的顺序能否调换？请说明理由。（3分）
17.小粤所在学(xue)校将到外地(di)与某中学(xue)联合(he)开展“走进田(tian)间(jian)”劳动(dong)教育实践活动(dong)。他(ta)(ta)担(dan)心参(can)加活动(dong)影响学(xue)习，不愿(yuan)意参(can)加。假如你是他(ta)(ta)的好朋友，请结合(he)选文内容，劝他(ta)(ta)参(can)加此次(ci)活动(dong)。（4分）
【参考答案】
15.B
（论证方(fang)法不正确的一项：对比(bi)更加突出(chu)前者(zhe)比(bi)后(hou)者(zhe)更善于读无字(zi)书。）
16.不能……【2023中考议论文阅读参考答案第(di)一(yi)则，答案页(ye)第(di)一(yi)页(ye)】……加(jia)社(she)会(hui)教育活动(dong)也是一(yi)种学习(xi)，走进(jin)社(she)会(hui)读无字(zi)书，它(ta)可以(yi)让你了解社(she)会(hui)，拥抱(bao)生活，做(zuo)事有(you)道，成事有(you)方(fang)。所以(yi)我(wo)建议你还是要积极地参加(jia)。
