传统武式太极拳练习五阶段

太极(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)门学(xue)问(wen)(wen)，它(ta)(ta)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)人(ren)们客观、辩证(zheng)、一(yi)(yi)(yi)(yi)分为(wei)二地对待(dai)事(shi)(shi)物、看待(dai)问(wen)(wen)题、分析问(wen)(wen)题、解决问(wen)(wen)题。它(ta)(ta)是(shi)(shi)以万事(shi)(shi)、万物的(de)(de)(de)本(ben)身(shen)(shen)(shen)(shen)皆有既互(hu)相(xiang)对立(li)又(you)互(hu)相(xiang)统一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)哲(zhe)理(li)为(wei)基础的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)种(zhong)思想认(ren)识。我们把这(zhei)种(zhong)对待(dai)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)思想认(ren)识称为(wei)太极(ji)(ji)(ji)思想。武式太极(ji)(ji)(ji)拳是(shi)(shi)太极(ji)(ji)(ji)思想与人(ren)体(ti)(ti)(ti)(ti)运动(dong)相(xiang)结合(he)的(de)(de)(de)具(ju)体(ti)(ti)(ti)(ti)表现(xian)。它(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)科学(xue)的(de)(de)(de)人(ren)体(ti)(ti)(ti)(ti)辩证(zheng)运动(dong)过程(cheng)(cheng)，在(zai)(zai)这(zhei)个(ge)运动(dong)过程(cheng)(cheng)中势(shi)(shi)势(shi)(shi)处(chu)处(chu)、时时刻刻都(dou)包涵、体(ti)(ti)(ti)(ti)现(xian)着人(ren)体(ti)(ti)(ti)(ti)内(nei)的(de)(de)(de)阴阳变换、虚实相(xiang)间和(he)(he)刚柔相(xiang)济。武式太极(ji)(ji)(ji)拳的(de)(de)(de)训练(lian)注(zhu)重整(zheng)体(ti)(ti)(ti)(ti)身(shen)(shen)(shen)(shen)法(fa)(fa)和(he)(he)气势(shi)(shi)，要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)举手投足(zu)立(li)身(shen)(shen)(shen)(shen)中正、松(song)静自然(ran)、虚实清楚、上下(xia)贯穿、八(ba)面支撑。它(ta)(ta)对身(shen)(shen)(shen)(shen)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)极(ji)(ji)(ji)严(yan)、极(ji)(ji)(ji)细、极(ji)(ji)(ji)微、极(ji)(ji)(ji)妙，无(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)不符(fu)合(he)人(ren)体(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)科学(xue)要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)和(he)(he)规范(fan)，正如乔(qiao)松(song)茂先生所言“……它(ta)(ta)科学(xue)地集拳术、力(li)(li)学(xue)、导引、传统哲(zhe)学(xue)为(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)体(ti)(ti)(ti)(ti)”。凡(fan)学(xue)者只(zhi)有严(yan)守身(shen)(shen)(shen)(shen)法(fa)(fa)——立(li)身(shen)(shen)(shen)(shen)中正，充分努力(li)(li)地体(ti)(ti)(ti)(ti)现(xian)出(chu)这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)风格和(he)(he)特点(dian)来，由学(xue)架(jia)(jia)子到(dao)改(gai)架(jia)(jia)子；由改(gai)架(jia)(jia)子到(dao)走顺(shun)架(jia)(jia)子；由走顺(shun)架(jia)(jia)子到(dao)技击(ji)(ji)的(de)(de)(de)运用；由技击(ji)(ji)的(de)(de)(de)运用到(dao)无(wu)畏无(wu)敌(di)的(de)(de)(de)精(jing)神境(jing)界。它(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个(ge)循序渐进、节节升高(gao)、逐步完成和(he)(he)长功的(de)(de)(de)过程(cheng)(cheng)，它(ta)(ta)须在(zai)(zai)师父的(de)(de)(de)正确的(de)(de)(de)言传身(shen)(shen)(shen)(shen)教下(xia)通过自己的(de)(de)(de)不懈努力(li)(li)才能(neng)步步提高(gao)。它(ta)(ta)不仅仅是(shi)(shi)身(shen)(shen)(shen)(shen)体(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)简(jian)单运动(dong)，更重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)内(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)精(jing)神冶炼、身(shen)(shen)(shen)(shen)心合(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)外(wai)形功架(jia)(jia)势(shi)(shi)势(shi)(shi)符(fu)合(he)力(li)(li)学(xue)的(de)(de)(de)科学(xue)原(yuan)理(li)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)内(nei)涵机(ji)理(li)处(chu)处(chu)渗透着人(ren)体(ti)(ti)(ti)(ti)机(ji)能(neng)的(de)(de)(de)运动(dong)规律，它(ta)(ta)势(shi)(shi)势(shi)(shi)均(jun)与拳理(li)接(jie)骨(gu)斗榫、毫厘不差。练(lian)功走架(jia)(jia)的(de)(de)(de)感觉如咖啡(fei)提神又(you)如美酒陶醉，只(zhi)要(yao)(yao)坚持按要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)锻炼就可(ke)形成太极(ji)(ji)(ji)身(shen)(shen)(shen)(shen)法(fa)(fa)，必(bi)能(neng)达到(dao)固本(ben)培元、增强(qiang)体(ti)(ti)(ti)(ti)质、防身(shen)(shen)(shen)(shen)御敌(di)、技艺超群(qun)和(he)(he)祛病(bing)延(yan)年之功效。

练(lian)武式太极拳原本没有阶(jie)段(duan)划(hua)分(fen)，或(huo)准确的(de)讲，它(ta)的(de)阶(jie)段(duan)之间是(shi)相(xiang)互(hu)渗透不可以分(fen)得清清楚楚的(de)，是(shi)一(yi)个逐步(bu)提高的(de)过(guo)程(cheng)。这(zhei)里为了学者便(bian)于掌握，让初学者在(zai)心中有一(yi)个大概的(de)框架，本人根据(ju)个人体(ti)会(hui)将练(lian)习功(gong)架的(de)过(guo)程(cheng)分(fen)五(wu)个阶(jie)段(duan)来阐述(shu)，以便(bian)同好(hao)参考指正。

第一(yi)阶段：掌握功架的(de)阶段

这(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)阶段属于(yu)打(da)基(ji)(ji)础(chu)(chu)(chu)、学(xue)(xue)(xue)架子阶段，主要(yao)(yao)(yao)在架子的(de)名称顺序和(he)(he)(he)(he)外形规(gui)(gui)(gui)范、姿势(shi)(shi)(shi)准(zhun)确(que)上下(xia)(xia)(xia)(xia)功(gong)(gong)夫，每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)动(dong)势(shi)(shi)(shi)都要(yao)(yao)(yao)立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)。立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)，顾(gu)名思(si)义(yi)就(jiu)是(shi)(shi)在走(zou)架子的(de)运动(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，身(shen)(shen)体(ti)(ti)竖(shu)好(hao)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)偏(pian)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)前仰后合、左歪(wai)右斜、挺胸腆肚(du)和(he)(he)(he)(he)弯(wan)腰驼背。武(wu)式(shi)太极拳(quan)的(de)立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)是(shi)(shi)指头顶百会穴(xue)与支撑腿(tui)的(de)脚(jiao)跟上下(xia)(xia)(xia)(xia)串成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)条直线与大(da)地(di)(di)垂(chui)直。就(jiu)外形来(lai)(lai)看(kan)，其身(shen)(shen)体(ti)(ti)有(you)微(wei)微(wei)后靠(仰)的(de)样子。学(xue)(xue)(xue)武(wu)式(shi)太极拳(quan)要(yao)(yao)(yao)牢(lao)牢(lao)把(ba)(ba)握住(zhu)(zhu)自己的(de)重心(xin)点(dian)，掌(zhang)握住(zhu)(zhu)立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)的(de)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)，势(shi)(shi)(shi)势(shi)(shi)(shi)提(ti)(ti)起(qi)(qi)精神，把(ba)(ba)头抬(tai)起(qi)(qi)来(lai)(lai)，把(ba)(ba)身(shen)(shen)子竖(shu)起(qi)(qi)来(lai)(lai)，有(you)八(ba)面支撑的(de)气(qi)势(shi)(shi)(shi)，眼睛(jing)和(he)(he)(he)(he)心(xin)思(si)要(yao)(yao)(yao)用在洞察敌情的(de)变(bian)化上，做到顺随忘(wang)我。这(zhei)对初(chu)学(xue)(xue)(xue)者来(lai)(lai)讲不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)(neng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)(xia)子掌(zhang)握，也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)(neng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)(xia)子把(ba)(ba)自己长期习惯性的(de)动(dong)作改(gai)正(zheng)。这(zhei)是(shi)(shi)个努(nu)力(li)方向。只(zhi)要(yao)(yao)(yao)走(zou)架练拳(quan)就(jiu)要(yao)(yao)(yao)时(shi)(shi)时(shi)(shi)刻刻提(ti)(ti)醒自己守(shou)住(zhu)(zhu)“立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)”这(zhei)个最基(ji)(ji)本的(de)要(yao)(yao)(yao)点(dian)。每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)动(dong)势(shi)(shi)(shi)都要(yao)(yao)(yao)留心(xin)，都要(yao)(yao)(yao)平心(xin)静气(qi)，想好(hao)了(le)，认为姿势(shi)(shi)(shi)准(zhun)确(que)了(le)再做下(xia)(xia)(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个动(dong)作，在学(xue)(xue)(xue)拳(quan)架中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)努(nu)力(li)做好(hao)动(dong)作之(zhi)(zhi)间的(de)衔接。立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)偏(pian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)倚，势(shi)(shi)(shi)势(shi)(shi)(shi)有(you)顶天立(li)(li)地(di)(di)之(zhi)(zhi)气(qi)势(shi)(shi)(shi)，犹如(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)根立(li)(li)木(mu)能(neng)(neng)(neng)顶千斤压力(li)。如(ru)果刚(gang)开(kai)(kai)始(shi)练拳(quan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)把(ba)(ba)身(shen)(shen)子竖(shu)起(qi)(qi)来(lai)(lai)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)但达(da)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到好(hao)的(de)效(xiao)果，而且对往后功(gong)(gong)夫的(de)提(ti)(ti)高影响(xiang)也很大(da)，或者说将(jiang)永远也达(da)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到武(wu)式(shi)太极拳(quan)的(de)上乘功(gong)(gong)夫。为什么(me)说不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)把(ba)(ba)身(shen)(shen)子竖(shu)起(qi)(qi)来(lai)(lai)就(jiu)练不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)拳(quan)技呢(ni)?因为不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)此(ci)，就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)上下(xia)(xia)(xia)(xia)贯穿，就(jiu)谈不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)上立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)，也就(jiu)没(mei)有(you)八(ba)面支撑的(de)气(qi)势(shi)(shi)(shi)，从身(shen)(shen)体(ti)(ti)外形上讲不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)符合力(li)学(xue)(xue)(xue)原(yuan)理；从身(shen)(shen)体(ti)(ti)内(nei)部来(lai)(lai)说身(shen)(shen)体(ti)(ti)受力(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)均(jun)，气(qi)血流动(dong)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)很好(hao)地(di)(di)协调。而且由于(yu)身(shen)(shen)体(ti)(ti)的(de)歪(wai)斜会不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)自觉(jue)地(di)(di)做出(chu)(chu)无谓的(de)体(ti)(ti)能(neng)(neng)(neng)消耗，如(ru)此(ci)连自己的(de)稳定都成问题，何(he)谈御敌呢(ni)?俗话说的(de)“低头哈腰学(xue)(xue)(xue)艺不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)高”就(jiu)是(shi)(shi)这(zhei)个道(dao)理。开(kai)(kai)始(shi)学(xue)(xue)(xue)拳(quan)必(bi)须像学(xue)(xue)(xue)书法写(xie)楷书一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)样，要(yao)(yao)(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笔(bi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)画(hua)、横平竖(shu)直、有(you)棱有(you)角、势(shi)(shi)(shi)势(shi)(shi)(shi)规(gui)(gui)(gui)规(gui)(gui)(gui)矩矩，手脚(jiao)要(yao)(yao)(yao)依附身(shen)(shen)体(ti)(ti)，勿自伸缩，力(li)求(qiu)守(shou)住(zhu)(zhu)身(shen)(shen)法，在架子正(zheng)确(que)的(de)前提(ti)(ti)下(xia)(xia)(xia)(xia)练习，切不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)潦草从事。飞一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)势(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)有(you)走(zou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)势(shi)(shi)(shi)的(de)效(xiao)果，走(zou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个架子要(yao)(yao)(yao)有(you)走(zou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个架子的(de)效(xiao)果。刚(gang)开(kai)(kai)始(shi)，在规(gui)(gui)(gui)矩的(de)框子里(li)手脚(jiao)感觉(jue)呆板，没(mei)有(you)灵活性，但只(zhi)要(yao)(yao)(yao)守(shou)住(zhu)(zhu)身(shen)(shen)法坚持习练，慢(man)(man)慢(man)(man)地(di)(di)形成习惯，为下(xia)(xia)(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步凝固架子打(da)下(xia)(xia)(xia)(xia)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)个良(liang)好(hao)的(de)基(ji)(ji)础(chu)(chu)(chu)。所(suo)(suo)以初(chu)学(xue)(xue)(xue)初(chu)练武(wu)式(shi)太极拳(quan)架必(bi)须要(yao)(yao)(yao)慢(man)(man)，只(zhi)有(you)慢(man)(man)才能(neng)(neng)(neng)有(you)时(shi)(shi)间静下(xia)(xia)(xia)(xia)心(xin)来(lai)(lai)体(ti)(ti)认，用心(xin)体(ti)(ti)会出(chu)(chu)和(he)(he)(he)(he)掌(zhang)握住(zhu)(zhu)拳(quan)架所(suo)(suo)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)的(de)身(shen)(shen)法。这(zhei)种练功(gong)(gong)方法看(kan)起(qi)(qi)来(lai)(lai)严格(ge)了(le)些、学(xue)(xue)(xue)起(qi)(qi)来(lai)(lai)吃些力(li)、有(you)束缚感、进(jin)度慢(man)(man)了(le)点(dian)，但这(zhei)种严格(ge)的(de)练法是(shi)(shi)今后在拳(quan)艺上能(neng)(neng)(neng)够得心(xin)应手的(de)基(ji)(ji)础(chu)(chu)(chu)。如(ru)果一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)开(kai)(kai)始(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)注意姿势(shi)(shi)(shi)的(de)准(zhun)确(que)度，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)立(li)(li)身(shen)(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正(zheng)、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)严格(ge)苦(ku)守(shou)身(shen)(shen)法，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)开(kai)(kai)始(shi)就(jiu)想快、就(jiu)想用努(nu)劲，其结果本末(mo)倒置，以后进(jin)步就(jiu)慢(man)(man)了(le)。所(suo)(suo)以说“差之(zhi)(zhi)毫厘(li)、谬之(zhi)(zhi)千里(li)”，学(xue)(xue)(xue)拳(quan)容易改(gai)拳(quan)难(nan)。

第二阶段：改架子阶段

这(zhei)是(shi)凝固架(jia)子锤(chui)炼(lian)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)。所谓改(gai)架(jia)子就是(shi)改(gai)正(zheng)自(zi)(zi)己(ji)在(zai)(zai)练(lian)拳过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)不(bu)(bu)符合(he)(he)拳理要(yao)求的(de)(de)(de)(de)姿(zi)(zi)势(shi)(shi)(shi)(shi)，使之走向正(zheng)确。这(zhei)一(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)是(shi)在(zai)(zai)第一(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)学(xue)完架(jia)子后的(de)(de)(de)(de)继(ji)续。在(zai)(zai)第一(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)学(xue)拳架(jia)的(de)(de)(de)(de)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)如(ru)(ru)(ru)(ru)果学(xue)得较(jiao)慢、较(jiao)细，掌握得较(jiao)好、身法毛病(bing)较(jiao)少的(de)(de)(de)(de)话，那(nei)么这(zhei)一(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)将(jiang)会稍省些力；如(ru)(ru)(ru)(ru)果在(zai)(zai)前一(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)学(xue)得比较(jiao)粗，只是(shi)在(zai)(zai)学(xue)拳架(jia)时(shi)大(da)概地(di)顺(shun)了(le)(le)下来(lai)，那(nei)么此(ci)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)必须(xu)一(yi)(yi)点点地(di)校(xiao)正(zheng)。不(bu)(bu)管怎样，改(gai)架(jia)子是(shi)一(yi)(yi)个长期艰难的(de)(de)(de)(de)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)，也(ye)是(shi)练(lian)功自(zi)(zi)律的(de)(de)(de)(de)相持阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)，这(zhei)一(yi)(yi)阶(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)，如(ru)(ru)(ru)(ru)逆水行舟，只有(you)坚持不(bu)(bu)辍，才能过(guo)(guo)(guo)此(ci)关口，必须(xu)在(zai)(zai)长期的(de)(de)(de)(de)习练(lian)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)，逐步(bu)克服自(zi)(zi)己(ji)潜意识中(zhong)不(bu)(bu)断出(chu)现的(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)符合(he)(he)武式太极拳科学(xue)规范的(de)(de)(de)(de)习惯性动(dong)作。在(zai)(zai)习练(lian)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)仍然(ran)要(yao)慢不(bu)(bu)要(yao)快(kuai)，要(yao)把(ba)(ba)握好重(zhong)心(xin)(xin)(xin)，身心(xin)(xin)(xin)投入，时(shi)时(shi)刻(ke)刻(ke)按(an)照动(dong)作的(de)(de)(de)(de)变化规律去(qu)细心(xin)(xin)(xin)体(ti)(ti)会，特别强调把(ba)(ba)精神集中(zhong)在(zai)(zai)每一(yi)(yi)姿(zi)(zi)势(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)体(ti)(ti)会上，用心(xin)(xin)(xin)感觉姿(zi)(zi)势(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)否(fou)正(zheng)确，也(ye)可(ke)面对墙壁(bi)上的(de)(de)(de)(de)大(da)镜子观看自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)运动(dong)姿(zi)(zi)势(shi)(shi)(shi)(shi)，切(qie)忌低头(tou)去(qu)看自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)动(dong)作而影(ying)响拳架(jia)的(de)(de)(de)(de)气势(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)整体(ti)(ti)性。每一(yi)(yi)动(dong)势(shi)(shi)(shi)(shi)，先问(wen)自(zi)(zi)己(ji)，身子是(shi)否(fou)竖起(qi)来(lai)了(le)(le)?重(zhong)心(xin)(xin)(xin)把(ba)(ba)握好了(le)(le)没有(you)?周(zhou)身协(xie)调好了(le)(le)没有(you)?虚实做够数(shu)了(le)(le)没有(you)?每势(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)否(fou)按(an)照起(qi)、承、开(kai)、合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)步(bu)骤(zhou)做了(le)(le)?手和(he)脚的(de)(de)(de)(de)位置是(shi)否(fou)恰切(qie)顺(shun)随，如(ru)(ru)(ru)(ru)有(you)不(bu)(bu)合(he)(he)即速改(gai)正(zheng)，如(ru)(ru)(ru)(ru)此(ci)反复锤(chui)炼(lian)，尽量在(zai)(zai)走架(jia)过(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)做到(dao)有(you)的(de)(de)(de)(de)放矢、刻(ke)刻(ke)留心(xin)(xin)(xin)、势(shi)(shi)(shi)(shi)势(shi)(shi)(shi)(shi)留意，以自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)(xin)(xin)为(wei)轴(zhou)为(wei)根，折叠转换，连贯(guan)协(xie)调，不(bu)(bu)可(ke)中(zhong)途断线，更不(bu)(bu)可(ke)走流水架(jia)。从而使自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)身法逐步(bu)地(di)形成周(zhou)身一(yi)(yi)家。

第三阶(jie)(jie)段(duan)：走架(jia)子的阶(jie)(jie)段(duan)

这是在架子(zi)逐(zhu)步(bu)改正(zheng)后凝固成“周(zhou)身(shen)一家(jia)”的(de)(de)架子(zi)。这时的(de)(de)拳架走(zou)起(qi)来比较(jiao)顺(shun)，每一动势(shi)，身(shen)法均符合(he)(he)武式太极拳“立身(shen)中正(zheng)”的(de)(de)要求和规范，已经守住了(le)太极拳的(de)(de)基(ji)本身(shen)法。立身(shen)中正(zheng)，举手投足无过不及，行功走(zou)架如长(zhang)江大河，连绵不断，前(qian)一个(ge)动作(zuo)的(de)(de)完成，既是下一个(ge)动作(zuo)的(de)(de)基(ji)础，也是下一个(ge)动作(zuo)的(de)(de)开始(shi)。周(zhou)身(shen)一家(jia)，上下相随(sui)，起(qi)伏得(de)当，开合(he)(he)有致，虚实(shi)相间，气完势(shi)整(zheng)。整(zheng)个(ge)走(zou)架子(zi)过程中，不可以架子(zi)顺(shun)了(le)而精(jing)神(shen)懈(xie)怠，要提(ti)起(qi)全副精(jing)神(shen)、全神(shen)贯注，利用架子(zi)的(de)(de)顺(shun)随(sui)逐(zhu)步(bu)加强练拳的(de)(de)力(li)度，此(ci)阶段(duan)要多磨(mo)练、细磨(mo)练，炼精(jing)、炼细、炼灵、炼出对敌意识，为(wei)了(le)找到所要得(de)到的(de)(de)感觉(jue)，此(ci)阶段(duan)仍然要慢，在慢中找到技(ji)击意识和感觉(jue)，由于顺(shun)随(sui)的(de)(de)拳架长(zhang)期磨(mo)练，从而为(wei)下一步(bu)技(ji)击的(de)(de)运用打(da)下一个(ge)坚实(shi)的(de)(de)基(ji)础。

第四阶段：技击阶段

在(zai)拳(quan)架走顺(shun)以(yi)(yi)(yi)后(hou)，不(bu)(bu)再为校正架子(zi)费心(xin)(xin)(xin)(xin)劳神，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)说自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)法(fa)已经完全(quan)符合武(wu)式(shi)(shi)太极拳(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求，“立身(shen)(shen)中正”再不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)口头上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)成为自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)好(hao)(hao)习惯，举(ju)手(shou)(shou)(shou)(shou)投足皆(jie)合拳(quan)理(li)，此(ci)(ci)阶段仍要(yao)(yao)坚持按(an)照武(wu)式(shi)(shi)太极拳(quan)要(yao)(yao)求习练(lian)(lian)。此(ci)(ci)时(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)练(lian)(lian)法(fa)要(yao)(yao)逐(zhu)步将精力转移到(dao)增强(qiang)敌(di)情上(shang)来(lai)(lai)(lai)，每一(yi)动(dong)(dong)势(shi)(shi)问自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)用(yong)大(da)力击(ji)来(lai)(lai)(lai)，我(wo)(wo)(wo)(wo)何以(yi)(yi)(yi)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)之(zhi)(zhi)?以(yi)(yi)(yi)何迎(ying)之(zhi)(zhi)、胜之(zhi)(zhi)?也就是(shi)(shi)(shi)(shi)说，对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)击(ji)来(lai)(lai)(lai)我(wo)(wo)(wo)(wo)怎(zen)样用(yong)太极身(shen)(shen)法(fa)拿住敌(di)人(ren)(ren)(ren)，控制(zhi)(zhi)住对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)。这(zhei)一(yi)阶段要(yao)(yao)在(zai)走架子(zi)时(shi)(shi)把(ba)无(wu)人(ren)(ren)(ren)当(dang)有(you)人(ren)(ren)(ren)，势(shi)(shi)势(shi)(shi)制(zhi)(zhi)敌(di)，在(zai)与人(ren)(ren)(ren)打手(shou)(shou)(shou)(shou)时(shi)(shi)把(ba)有(you)人(ren)(ren)(ren)当(dang)无(wu)人(ren)(ren)(ren)，势(shi)(shi)如(ru)(ru)破竹。正如(ru)(ru)前辈(bei)李亦畲先生论(lun)述：“自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)安排得(de)好(hao)(hao)，人(ren)(ren)(ren)一(yi)挨我(wo)(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)动(dong)(dong)彼(bi)(bi)丝毫，趁势(shi)(shi)而(er)人(ren)(ren)(ren)，按(an)定彼(bi)(bi)劲(jing)(jing)，彼(bi)(bi)自(zi)(zi)(zi)(zi)跌(die)(die)出(chu)。”这(zhei)句话很(hen)形象，它是(shi)(shi)(shi)(shi)功(gong)夫(fu)上(shang)乘(cheng)时(shi)(shi)与敌(di)人(ren)(ren)(ren)交战(zhan)时(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真实感受和写照。“自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)安排得(de)好(hao)(hao)”，一(yi)方(fang)面(mian)有(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)运(yun)用(yong)得(de)当(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思；另一(yi)层涵义是(shi)(shi)(shi)(shi)说自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)有(you)实力安排好(hao)(hao)，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)因为经过长期习练(lian)(lian)，自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)身(shen)(shen)法(fa)中正，重心(xin)(xin)(xin)(xin)稳固，功(gong)夫(fu)纯青。试想(xiang)以(yi)(yi)(yi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)长期习练(lian)(lian)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)八(ba)面(mian)支撑之(zhi)(zhi)气势(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劲(jing)(jing)力和刚柔(rou)相济(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太极身(shen)(shen)法(fa)去(qu)迎(ying)接来(lai)(lai)(lai)犯之(zhi)(zhi)敌(di)，有(you)什么(me)可以(yi)(yi)(yi)安排不(bu)(bu)好(hao)(hao)呢?“人(ren)(ren)(ren)一(yi)挨我(wo)(wo)(wo)(wo)”，指(zhi)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)稍挨上(shang)我(wo)(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)内(nei)(nei)(nei)里(li)(li)如(ru)(ru)同触电一(yi)样警觉。“我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)动(dong)(dong)彼(bi)(bi)丝毫”，是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)我(wo)(wo)(wo)(wo)外表(biao)(biao)不(bu)(bu)动(dong)(dong)让对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)认为我(wo)(wo)(wo)(wo)没有(you)警觉，而(er)内(nei)(nei)(nei)里(li)(li)在(zai)做(zuo)迎(ying)敌(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)调整(zheng)，这(zhei)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)动(dong)(dong)”并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)动(dong)(dong)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)外表(biao)(biao)好(hao)(hao)像没动(dong)(dong)，而(er)内(nei)(nei)(nei)里(li)(li)却以(yi)(yi)(yi)足够(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劲(jing)(jing)力在(zai)运(yun)动(dong)(dong)，在(zai)做(zuo)吃住对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)重心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行动(dong)(dong)。“趁势(shi)(shi)而(er)人(ren)(ren)(ren)”，由于(yu)前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)动(dong)(dong)”麻(ma)痹了(le)(le)(le)(le)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)，所以(yi)(yi)(yi)在(zai)时(shi)(shi)间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)准(zhun)备(bei)上(shang)我(wo)(wo)(wo)(wo)先于(yu)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)，我(wo)(wo)(wo)(wo)已经暗中吃住了(le)(le)(le)(le)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重心(xin)(xin)(xin)(xin)，此(ci)(ci)时(shi)(shi)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)大(da)势(shi)(shi)已去(qu)，可还(hai)没有(you)认识到(dao)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)处境。此(ci)(ci)时(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)可以(yi)(yi)(yi)明着让对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)感觉到(dao)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重心(xin)(xin)(xin)(xin)被我(wo)(wo)(wo)(wo)完全(quan)控制(zhi)(zhi)，试想(xiang)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重心(xin)(xin)(xin)(xin)都被掌握和控制(zhi)(zhi)住了(le)(le)(le)(le)，还(hai)有(you)什么(me)不(bu)(bu)好(hao)(hao)解决呢?所以(yi)(yi)(yi)“按(an)定彼(bi)(bi)劲(jing)(jing)”，我(wo)(wo)(wo)(wo)以(yi)(yi)(yi)八(ba)面(mian)支撑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正中气势(shi)(shi)向一(yi)个连自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)重心(xin)(xin)(xin)(xin)都控制(zhi)(zhi)不(bu)(bu)了(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)施加(jia)压力，对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)感到(dao)了(le)(le)(le)(le)压力和威胁后(hou)，自(zi)(zi)(zi)(zi)然要(yao)(yao)做(zuo)本能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗，但想(xiang)反(fan)抗又无(wu)法(fa)抗拒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)候，其(qi)身(shen)(shen)子(zi)僵化，这(zhei)股僵劲(jing)(jing)顶来(lai)(lai)(lai)，我(wo)(wo)(wo)(wo)便顺(shun)着这(zhei)股僵劲(jing)(jing)顺(shun)势(shi)(shi)发放(fang)，所以(yi)(yi)(yi)“彼(bi)(bi)自(zi)(zi)(zi)(zi)跌(die)(die)出(chu)”，对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)便随着我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)发放(fang)顺(shun)势(shi)(shi)被抛跌(die)(die)出(chu)去(qu)。整(zheng)个技击(ji)过程(cheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)客观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)形势(shi)(shi)发展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然，而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)主观臆(yi)断强(qiang)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结果，它是(shi)(shi)(shi)(shi)对(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)让你怎(zen)么(me)打就怎(zen)么(me)打，而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)你想(xiang)怎(zen)样打就怎(zen)样打。这(zhei)便是(shi)(shi)(shi)(shi)武(wu)式(shi)(shi)太极拳(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技击(ji)妙处。

第五阶段：无(wu)(wu)畏、无(wu)(wu)敌的精神境界阶段

这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)功(gong)(gong)(gong)夫(fu)上(shang)乘的(de)最高(gao)阶段(duan)，这(zhei)一(yi)(yi)阶段(duan)的(de)到来是(shi)(shi)(shi)(shi)前四个阶段(duan)的(de)体(ti)现，达此阶段(duan)后再(zai)不(bu)(bu)须(xu)为掌握拳(quan)架(jia)、走顺拳(quan)架(jia)、如何御敌等身法和(he)意(yi)识上(shang)下功(gong)(gong)(gong)夫(fu)了。也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)说(shuo)防(fang)身御敌已(yi)经(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)自己的(de)良(liang)好习惯和(he)潜意(yi)识的(de)本能(neng)动作。此时(shi)(shi)并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)说(shuo)不(bu)(bu)须(xu)要(yao)练功(gong)(gong)(gong)了，此时(shi)(shi)练功(gong)(gong)(gong)有心旷神(shen)(shen)怡的(de)忘我境(jing)界(jie)。古拳(quan)谱(pu)说(shuo)：“练功(gong)(gong)(gong)一(yi)(yi)日(ri)、技精(jing)(jing)一(yi)(yi)日(ri)。”又说(shuo)：“功(gong)(gong)(gong)弥久而(er)(er)技弥精(jing)(jing)亦(yi)。”现在(zai)的(de)练不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)原来的(de)时(shi)(shi)时(shi)(shi)势势依规(gui)(gui)矩的(de)练，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)更高(gao)境(jing)界(jie)的(de)依规(gui)(gui)矩、破(po)(po)规(gui)(gui)矩，破(po)(po)规(gui)(gui)矩、还要(yao)守(shou)规(gui)(gui)矩的(de)练。这(zhei)句话的(de)意(yi)思是(shi)(shi)(shi)(shi)说(shuo)，在(zai)练功(gong)(gong)(gong)或实(shi)战时(shi)(shi)身法要(yao)守(shou)住(zhu)，精(jing)(jing)神(shen)(shen)要(yao)放(fang)开。虽然放(fang)开了，但身法永(yong)远是(shi)(shi)(shi)(shi)太极身法，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)古拳(quan)谱(pu)所说(shuo)的(de)全以“气(qi)”而(er)(er)言。这(zhei)里所说(shuo)的(de)“气(qi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)气(qi)势，是(shi)(shi)(shi)(shi)从精(jing)(jing)神(shen)(shen)上(shang)而(er)(er)言的(de)，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)呼吸之(zhi)气(qi)或一(yi)(yi)般意(yi)义上(shang)的(de)空气(qi)，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)感觉，而(er)(er)感觉是(shi)(shi)(shi)(shi)看不(bu)(bu)见、摸(mo)不(bu)(bu)着的(de)。拳(quan)无定向、身心相随(sui)，这(zhei)时(shi)(shi)的(de)拳(quan)，不(bu)(bu)单指(zhi)拳(quan)头狭义的(de)概念(nian)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)广义上(shang)的(de)整个太极身法。周身上(shang)下处处是(shi)(shi)(shi)(shi)拳(quan)，挨(ai)哪(na)儿，哪(na)儿发，神(shen)(shen)志专一(yi)(yi)，气(qi)势鼓荡，精(jing)(jing)神(shen)(shen)贯注，有遇敌欲吃之(zhi)势意(yi)，真正形(xing)成内固精(jing)(jing)神(shen)(shen)外示安(an)逸的(de)上(shang)乘功(gong)(gong)(gong)夫(fu)。

练武式太极拳不但使(shi)人(ren)技艺超(chao)群、延年益寿，更重要的可使(shi)人(ren)陶冶(ye)情操、改变气质(zhi)、处(chu)事祥(xiang)和、遇(yu)事冷静，有脱胎(tai)换骨之感，提高生命质(zhi)量。

总之，传统武(wu)式(shi)太(tai)(tai)(tai)极(ji)拳(quan)(quan)主要(yao)(yao)是从身(shen)(shen)法(fa)而言的(de)。只(zhi)有(you)练成(cheng)太(tai)(tai)(tai)极(ji)身(shen)(shen)法(fa)才有(you)可能练成(cheng)武(wu)式(shi)太(tai)(tai)(tai)极(ji)拳(quan)(quan)的(de)上(shang)乘(cheng)功夫。要(yao)(yao)想练成(cheng)太(tai)(tai)(tai)极(ji)身(shen)(shen)法(fa)，就(jiu)必(bi)(bi)须紧紧把(ba)握住“立(li)身(shen)(shen)中(zhong)正”这(zhei)(zhei)一(yi)贯穿在太(tai)(tai)(tai)极(ji)拳(quan)(quan)运动中(zhong)自始(shi)至终的(de)基本要(yao)(yao)求。切(qie)记(ji)，没有(you)“立(li)身(shen)(shen)中(zhong)正”，就(jiu)没有(you)八面支撑，更谈不上(shang)阴阳、虚实的(de)变换和(he)刚柔相济的(de)发放。所以，凡练武(wu)式(shi)太(tai)(tai)(tai)极(ji)拳(quan)(quan)者必(bi)(bi)须牢记(ji)和(he)紧紧把(ba)握住这(zhei)(zhei)个要(yao)(yao)点，只(zhi)要(yao)(yao)按此要(yao)(yao)求去做就(jiu)能一(yi)步(bu)步(bu)达到成(cheng)功的(de)彼岸，领略(lve)太(tai)(tai)(tai)极(ji)拳(quan)(quan)艺术的(de)魅力。