怎样理解词语的意思

听人讲话或(huo)阅读一(yi)篇文章，首(shou)先(xian)(xian)要理(li)(li)解(jie)他(ta)所(suo)(suo)使用(yong)的每一(yi)个词(ci)语(yu)。理(li)(li)解(jie)词(ci)语(yu)，主要是(shi)理(li)(li)解(jie)词(ci)语(yu)的意义以及词(ci)语(yu)所(suo)(suo)蕴含的感情。首(shou)先(xian)(xian)我(wo)们谈谈怎样(yang)理(li)(li)解(jie)词(ci)语(yu)的意义。

一、理解词语的意义

语言(yan)中(zhong)的(de)任何一个词(ci)语都(dou)有它(ta)的(de)固定的(de)意(yi)义(yi)，也就是词(ci)典(dian)中(zhong)所注释的(de)意(yi)义(yi)，我们也叫(jiao)它(ta)概念意(yi)义(yi)或者静态意(yi)义(yi)。

把(ba)这些词语(yu)组织起(qi)来，成为(wei)短(duan)语(yu)或者句(ju)子，它们就有了具体(ti)意义，也(ye)就是语(yu)境所赋予(yu)的词语(yu)的动态意义。

所谓理解(jie)词(ci)(ci)语(yu)的(de)(de)(de)(de)意(yi)义(yi)，主要(yao)是指理解(jie)它在一(yi)定语(yu)境(jing)中的(de)(de)(de)(de)具(ju)体(ti)(ti)意(yi)义(yi)。词(ci)(ci)语(yu)的(de)(de)(de)(de)具(ju)体(ti)(ti)意(yi)义(yi)，很(hen)多时(shi)(shi)候就是它的(de)(de)(de)(de)固定意(yi)义(yi)，即概(gai)念(nian)意(yi)义(yi)；有(you)时(shi)(shi)则是语(yu)境(jing)临(lin)时(shi)(shi)赋(fu)予的(de)(de)(de)(de)意(yi)义(yi)，即临(lin)时(shi)(shi)意(yi)义(yi)。

1．概念意义

理解(jie)词(ci)(ci)语(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)概念意义，需要联系上下文(wen)，依据词(ci)(ci)语(yu)(yu)(yu)(yu)之间(jian)的(de)(de)(de)意义关系进行。一般(ban)词(ci)(ci)语(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)理解(jie)都不难，难在(zai)(zai)对(dui)多义词(ci)(ci)语(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)理解(jie)，也就是(shi)从多义中(zhong)(zhong)选择(ze)出准(zhun)确的(de)(de)(de)义项。汉语(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)存在(zai)(zai)着大量的(de)(de)(de)多义词(ci)(ci)，这些词(ci)(ci)在(zai)(zai)词(ci)(ci)典中(zhong)(zhong)不止一个意义，但是(shi)用在(zai)(zai)一定的(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)(yu)言环境中(zhong)(zhong)则只显示(shi)一个意义，这就需要结合上下文(wen)认真加(jia)以(yi)辨别。1996年(nian)全国高考语(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)试卷中(zhong)(zhong)有这样一题。

①阅(yue)读下列文字，回(hui)答后面的问题。

甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我持反对意见。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字①简(jian)洁、干净、利落(luo)的(de)，这种(zhong)文章很可(ke)以治治我们现在(zai)的(de)文风……

乙：我是主张学习文言文的……我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字②、文学。文言文中的词汇和文字③表现(xian)力等还在(zai)不断丰富(fu)现(xian)代汉语……

甲和乙(yi)的(de)发言中(zhong)多处使用了“文字(zi)”一词，其中(zhong)三处加了横线(xian)，对它们(men)的(de)正确(que)理解是：

A．语(yu)言(yan)运用的风格　　　B．写作运用的语(yu)言(yan)

C．记录语言(yan)的符号　　　D．连缀成篇(pian)的文章

答：“文字①”指________

　　“文字(zi)②”指(zhi)________

“文字③”指________

这(zhei)道题(ti)考查的(de)(de)就是(shi)(shi)根据(ju)语(yu)境(jing)选(xuan)择义(yi)项、理(li)解词语(yu)的(de)(de)意(yi)义(yi)的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)。这(zhei)几个“文(wen)(wen)字(zi)”用的(de)(de)都是(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)固定(ding)意(yi)义(yi)，但(dan)是(shi)(shi)由于所(suo)处的(de)(de)上下(xia)文(wen)(wen)不同(tong)，使用的(de)(de)具体(ti)含义(yi)也有(you)所(suo)不同(tong)。“文(wen)(wen)字(zi)①”用“简洁(jie)、干(gan)净、利落”来(lai)形容，应理(li)解为“写(xie)(xie)作运(yun)用的(de)(de)语(yu)言(yan)”或“连缀(zhui)成篇的(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang)”，这(zhei)样才能(neng)(neng)与(yu)下(xia)一句“这(zhei)种文(wen)(wen)章(zhang)”相衔接；“文(wen)(wen)字(zi)②”与(yu)“语(yu)言(yan)”相并列，应理(li)解为“记录语(yu)言(yan)的(de)(de)符号”才合理(li)。“文(wen)(wen)字(zi)③”与(yu)“词汇(hui)”并列，共同(tong)修饰“表(biao)现力(li)”，应理(li)解为“写(xie)(xie)作运(yun)用的(de)(de)语(yu)言(yan)”。

2．临时意义

理解词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)临(lin)(lin)时(shi)(shi)意(yi)义更离不开(kai)语(yu)(yu)言(yan)环境。我们知道，词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)意(yi)义本来(lai)是固(gu)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)，但是用在一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)上(shang)下(xia)文中，有些(xie)词(ci)语(yu)(yu)可能会(hui)产生一(yi)种语(yu)(yu)境所(suo)赋(fu)予(yu)的(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)临(lin)(lin)时(shi)(shi)的(de)(de)(de)意(yi)义，离开(kai)这(zhei)个语(yu)(yu)境，这(zhei)种临(lin)(lin)时(shi)(shi)的(de)(de)(de)意(yi)义就不存在了。临(lin)(lin)时(shi)(shi)意(yi)义往(wang)往(wang)是从(cong)这(zhei)些(xie)词(ci)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)固(gu)定(ding)(ding)意(yi)义引申出(chu)来(lai)的(de)(de)(de)。例(li)如：

 

②长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自(zi)行车流自(zi)成体系，互不(bu)干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

③我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访(fang)古》）

 

 

例②“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停(ting)止批评、攻击等。但是(shi)，这(zhei)(zhei)两种解释用在这(zhei)(zhei)句话中(zhong)都不合适，因为它(ta)的(de)主语是(shi)“红绿灯(deng)”。结(jie)合上(shang)下文，这(zhei)(zhei)里用的(de)大致是(shi)“没(mei)有(you)”“停(ting)止”的(de)意思：因为有(you)了(le)(le)立交(jiao)桥(qiao)，南来北(bei)往(wang)的(de)人(ren)和车各走各的(de)路，不再(zai)需(xu)要红绿灯(deng)来指挥(hui)交(jiao)通了(le)(le)，所以说“红绿灯(deng)偃旗息鼓了(le)(le)”。这(zhei)(zhei)里用的(de)是(shi)它(ta)的(de)临(lin)时的(de)比喻义(yi)。例③的(de)“驿站”本义(yi)是(shi)指古代供(gong)传递政府文书的(de)人(ren)中(zhong)途更换马匹或休息、住宿的(de)地方，这(zhei)(zhei)里则(ze)引申为文化(hua)交(jiao)流的(de)场(chang)所，是(shi)语境所赋予(yu)的(de)临(lin)时意义(yi)。