诸葛(ge)(ge)亮的(de)成语（都是有(you)关诸葛(ge)(ge)亮的(de)和赞美诸葛(ge)(ge)亮的(de)）
鞠躬尽瘁，死而后已
三国时，蜀主刘备去世后，昏庸无能的刘禅继位。他只知享乐，而把军政大事都交给诸葛亮处理。诸葛亮最后一次北伐前写下《后出师表》给刘禅，表达了他(ta)愿意为(wei)国(guo)“鞠躬尽瘁(cui)，死而后已(yi)”的(de)坚定决心(xin)(xin)。后来，“鞠躬尽瘁(cui)，死而后已(yi)”便指不辞辛劳、勤(qin)勤(qin)恳(ken)恳(ken)、小(xiao)心(xin)(xin)谨慎、竭尽全力地贡献出全部精(jing)力，直(zhi)到死亡。
初出茅庐
初出茅庐，原指诸葛亮出山后初掌兵权就打了胜仗，后来也比喻刚刚进入社会，还缺乏实践经验。诸葛亮随刘备到新野后不久，曹操就逼近新野，派夏侯敦领兵十万到达博望城。诸葛亮派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。《三国演义》第(di)三(san)十九回有(you)这样一(yi)首评议诗赞扬(yang)诸葛亮(liang)：“博望相(xiang)持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第(di)一(yi)功(gong)！”
草船借箭
孙刘联盟结成后(hou)，周(zhou)瑜(yu)妒忌诸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮的才干(gan)，设(she)计要(yao)诸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮在十天内造好十万支箭，想以此陷害(hai)他。诸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮在一个大雾的黑夜向曹操(cao)“借箭”成功，挫败了周(zhou)瑜(yu)的诡计。后(hou)来，草(cao)船借箭就指(zhi)运用智谋凭借他人(ren)的人(ren)力或财(cai)力达到自己的目的。
淡泊明志
刘(liu)备第二(er)次拜访诸葛亮(liang)时，进了草庐大门到达中门时，看见门上(shang)写着一副对(dui)联(lian)——“淡泊(bo)以(yi)明志，宁(ning)静而致远(yuan)”。这副对(dui)联(lian)的意思是(shi)：用(yong)淡泊(bo)简朴显示志趣(qu)，用(yong)心境(jing)平静远(yuan)离名利。
三顾茅庐
三(san)顾茅(mao)庐(lu)常指诚(cheng)心(xin)诚(cheng)意地邀请人，也表示多次(ci)拜(bai)(bai)访才见到(dao)对(dui)方。三(san)国时，刘备在徐庶建(jian)议下(xia)三(san)次(ci)到(dao)隆(long)中拜(bai)(bai)访诸葛亮(liang)，前(qian)两次(ci)都没见到(dao)人，第三(san)次(ci)终于见到(dao)了(le)。后(hou)来，诸葛亮(liang)为(wei)刘备的诚(cheng)意感动，答(da)应出山辅佐他，并最(zui)终干出了(le)一番大事(shi)业(ye)。
锦囊妙计
锦囊(nang)妙(miao)计(ji)(ji)，本指封在(zai)锦囊(nang)中的神机妙(miao)算，现在(zai)则(ze)比喻能及(ji)时解决紧急问题的妥(tuo)善办(ban)法。周瑜听说(shuo)刘(liu)(liu)(liu)备的妻子甘夫(fu)人去世后，设(she)计(ji)(ji)要将孙权的妹妹许(xu)配给刘(liu)(liu)(liu)备——先让(rang)刘(liu)(liu)(liu)备到(dao)东吴入(ru)赘，再将他幽囚狱中换取荆州。结果(guo)(guo)，此计(ji)(ji)被诸(zhu)葛亮(liang)识破。刘(liu)(liu)(liu)备临行(xing)前，诸(zhu)葛亮(liang)悄悄对赵云(yun)说(shuo)：“你保护主公到(dao)东吴，我给你三(san)个锦囊(nang)，囊(nang)中有三(san)条妙(miao)计(ji)(ji)，你到(dao)东吴后依(yi)计(ji)(ji)而(er)行(xing)。”后来，赵云(yun)依(yi)计(ji)(ji)而(er)行(xing)，果(guo)(guo)然不仅保护刘(liu)(liu)(liu)备成了(le)亲，还携(xie)新夫(fu)人安(an)全地返回(hui)荆州，使周瑜的计(ji)(ji)谋成为泡影。
三足鼎立
三(san)足鼎(ding)立常比喻三(san)方面形(xing)成对(dui)峙(zhi)的局面。《隆中(zhong)(zhong)对(dui)》中(zhong)(zhong)，诸葛亮为(wei)刘备分析了(le)天下形(xing)势(shi)，并提(ti)出“先取(qu)荆州为(wei)家，再取(qu)益(yi)州成鼎(ding)足之(zhi)势(shi)，继而图取(qu)中(zhong)(zhong)原”的战(zhan)略(lve)构(gou)想。
如鱼得水
刘备三(san)顾茅庐(lu)请得(de)(de)(de)(de)诸(zhu)葛亮(liang)出山(shan)之后，终日与之共论天下大事(shi)，并把他当做老师，还(hai)说：“我得(de)(de)(de)(de)孔明，如鱼得(de)(de)(de)(de)水(shui)。”后来，如鱼得(de)(de)(de)(de)水(shui)便常(chang)用来比喻得(de)(de)(de)(de)到(dao)跟自己相投合的人或找(zhao)到(dao)适合自己事(shi)业(ye)发展的环境。
卧龙凤雏
卧龙凤(feng)雏指(zhi)隐而未现的(de)(de)有较高(gao)学问和能(neng)耐的(de)(de)人。三国时，刘备向(xiang)司马(ma)徽(hui)请教(jiao)时局，司马(ma)徽(hui)向(xiang)他(ta)推荐说：“卧龙、凤(feng)雏都是识时务(wu)的(de)(de)俊杰(jie)。”刘备急切地问他(ta)们(men)的(de)(de)名字。司马(ma)徽(hui)告诉他(ta)，卧龙就是南阳的(de)(de)诸葛(ge)亮，凤(feng)雏就是庞(pang)统。后来，刘备三顾茅庐请到了诸葛(ge)亮，之后又得到庞(pang)统的(de)(de)辅助。
隆中妙对
隆(long)中(zhong)(zhong)妙对(dui)指诸(zhu)葛亮与刘(liu)(liu)备初次会面时的(de)谈话。诸(zhu)葛亮与刘(liu)(liu)备初次会面是在湖北(bei)隆(long)中(zhong)(zhong)（今(jin)湖北(bei)襄阳一带(dai)），因此这次谈话的(de)内(nei)容(rong)便(bian)被后(hou)人称为《隆(long)中(zhong)(zhong)对(dui)》。三顾茅庐后(hou)，诸(zhu)葛亮出山成为刘(liu)(liu)备的(de)军师，刘(liu)(liu)备集团之后(hou)的(de)种(zhong)种(zhong)攻略皆出于《隆(long)中(zhong)(zhong)对(dui)》。
舌战群儒
刘备(bei)新败，退(tui)守夏口，曹操(cao)大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮只(zhi)身随鲁肃过江游说(shuo)东吴群臣。诸葛亮以(yi)其超人(ren)的胆识同东吴群儒展开舌战(zhan)，并以(yi)其滔滔辩(bian)才使(shi)对方一(yi)个个皆成“口下败将(jiang)”，并最终说(shuo)服孙(sun)权，使(shi)孙(sun)刘联盟(meng)共抗曹操(cao)的局面得(de)以(yi)形成。后来，舌战(zhan)群儒就因此而指同很多人(ren)辩(bian)论并驳(bo)倒对方。
一时瑜亮
周(zhou)瑜(yu)(yu)一(yi)直要置刘备与诸葛(ge)亮(liang)于(yu)死地，但是他(ta)的(de)计谋却(que)一(yi)次又一(yi)次地被诸葛(ge)亮(liang)识破。周(zhou)瑜(yu)(yu)心胸狭窄，再加(jia)上身上的(de)箭疮未(wei)痊愈，气怒之下终于(yu)死去。临终时(shi)，周(zhou)瑜(yu)(yu)仰天长(zhang)叹：“既生瑜(yu)(yu)，何生亮(liang)！”此后(hou)，一(yi)时(shi)瑜(yu)(yu)亮(liang)就被用来指同(tong)时(shi)存在的(de)才干(gan)或(huo)能(neng)力相当(dang)而又相互抗衡或(huo)对峙的(de)两个人。
七擒七纵
刘备死后(hou)(hou)，诸葛亮(liang)辅佐刘禅登上帝位。当(dang)时(shi)，南中地区有(you)几个郡作乱造反，诸葛亮(liang)亲(qin)自率领(ling)大(da)军去讨(tao)伐。第一次交锋(feng)，诸葛亮(liang)就(jiu)把孟(meng)(meng)获活捉了。他(ta)游说孟(meng)(meng)获归降，可孟(meng)(meng)获却不服。诸葛亮(liang)放了孟(meng)(meng)获后(hou)(hou)对(dui)(dui)他(ta)说不服就(jiu)再(zai)较(jiao)量。就(jiu)这样，诸葛亮(liang)捉了孟(meng)(meng)获就(jiu)放，放了再(zai)捉，到第七(qi)次时(shi)孟(meng)(meng)获终(zhong)于心服口服，答应不再(zai)反叛。后(hou)(hou)来(lai)，七(qi)擒(qin)七(qi)纵就(jiu)被用来(lai)比(bi)喻能(neng)在策略上有(you)收(shou)有(you)放地控制(zhi)对(dui)(dui)方(fang)，并对(dui)(dui)战(zhan)胜对(dui)(dui)方(fang)有(you)把握。
六出祁山
六出祁山通常是指为完成某种使命多次坚持不懈地奋斗。诸葛亮曾率蜀汉军队声东击西，出其不意，攻其不备，以奇兵避实就虚，前后历时七年“六出祁山”，但都以失败告终。
