“有文采”是(shi)我们写作(zuo)(zuo)的不懈追求(qiu)，也(ye)是(shi)《考试(shi)说明》对作(zuo)(zuo)文发展等(deng)级的要(yao)求(qiu)之(zhi)一(yi)，即讲究作(zuo)(zuo)文语言的艺术性。

当我(wo)们积累一定量的(de)语言(yan)文字后(hou)，就会发现同样的(de)意思用不同的(de)话表达出来差别很大(da)，有的(de)效果甚至天壤之(zhi)别。那么有不有可供借鉴的(de)方法呢(ni)？

语言的艺术性，需要达到五个方面的要求。 深刻、生动、灵活、丰富、创新。而修辞、名言(yan)警句(ju)的运用可以(yi)从一(yi)定程度(du)到实现这一(yi)目(mu)的。

修辞包括比喻、对偶、排比(bi)、拟人、夸(kua)张等，恰(qia)当地使用修(xiu)辞(ci)手法，会(hui)使山上(shang)的(de)(de)石头(tou)唱歌，山下的(de)(de)流(liu)水动情(qing)，会(hui)使花草倾诉(su)心中的(de)(de)秘密，枯(ku)松败叶讲(jiang)述生(sheng)命的(de)(de)真谛(di)，它可以(yi)百(bai)川汇海，激情(qing)澎(peng)湃；也可以(yi)轻风拂琴，嘤嘤成(cheng)韵。一言以(yi)蔽之，化腐朽(xiu)为神奇。

譬(pi)如(ru)：2001年(nian)高考佳(jia)作《诚(cheng)(cheng)信不可(ke)抛》中有(you)一段(duan)闪光的(de)语段(duan)：拥(yong)有(you)诚(cheng)(cheng)信，一根小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)火柴，可(ke)以(yi)(yi)燃亮一片(pian)心空(kong)；拥(yong)有(you)诚(cheng)(cheng)信，一片(pian)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)绿(lv)叶(ye)可(ke)以(yi)(yi)倾倒(dao)一个季节；拥(yong)有(you)诚(cheng)(cheng)信，一朵小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)浪花(hua)，可(ke)以(yi)(yi)飞溅起(qi)整海洋。

“诚(cheng)(cheng)信”本是(shi)个抽象的概念，这段文(wen)字却运用了(le)(le)比(bi)喻(yu)、排比(bi)等修辞(ci)手法，化虚为实，透过“火柴”“绿(lv)叶”“浪花”这些具(ju)体的事物，再现了(le)(le)“诚(cheng)(cheng)信”的魅力(li)，从而(er)点亮人们(men)的心空，激发人们(men)对诚(cheng)(cheng)信的追求。

恰当的(de)(de)使用修辞(ci)，不仅可(ke)以增加文采(cai)，还(hai)可(ke)以使语言富有思辩性和逻辑性。使物(wu)我同(tong)在(zai)，在(zai)观(guan)照(zhao)、体察(cha)万(wan)物(wu)的(de)(de)同(tong)时，反观(guan)人生！

如：夜空中(zhong)那闪烁的群(qun)星，正是(shi)由于转折的催化，才会(hui)出现流(liu)星瞬(shun)间的美(mei)丽。

秋风(feng)中那孤独的落(luo)叶，正是由于转折的痛苦，才会有“化做(zuo)春泥更(geng)护花”的悲(bei)壮。

生命正如一(yi)道道风(feng)景(jing)，是(shi)群星(xing)闪亮，是(shi)落(luo)叶(ye)堆积(ji)，每一(yi)次转折，都在创造(zao)另一(yi)种风(feng)景(jing)。生命正如一(yi)条(tiao)路(lu)，没(mei)有转折，路(lu)便(bian)无(wu)法(fa)成(cheng)就(jiu)它的独特；只有转折，才(cai)能使路(lu)更(geng)有深度，更(geng)加幽邃。

这段文字由“群星”“落叶”的(de)自然现象进而(er)升华到(dao)人(ren)生(sheng)(sheng)。如(ru)果“星之转折”“叶之陨落”是(shi)自然界中的(de)一道(dao)道(dao)风(feng)景(jing)(jing)的(de)话，那么，生(sheng)(sheng)命中的(de)一次次“柳(liu)暗花明(ming)”“峰回路转”便是(shi)人(ren)绝处逢生(sheng)(sheng)的(de)最亮丽(li)的(de)风(feng)景(jing)(jing)。万物(wu)本无(wu)语，由于巧(qiao)妙的(de)比喻、反复和对(dui)比，使物(wu)心同我(wo)心，深化了(le)文章(zhang)的(de)主题(ti)。

当(dang)然，修(xiu)辞运用一定(ding)要(yao)准确、创新，才会(hui)达到这样(yang)的效(xiao)果。

另外准(zhun)确合理的引用(yong)名言警(jing)句(ju)，诗(shi)词佳句(ju)，也会(hui)使思想深邃起(qi)来。名言警(jing)句(ju)是古今(jin)中外文化中的珠(zhu)玑，大浪淘沙，许多如(ru)金子(zi)般(ban)地句(ju)子(zi)激励着(zhe)一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)人，或(huo)(huo)追(zhui)求真(zhen)理，或(huo)(huo)奋发(fa)有为(wei)(wei)，或(huo)(huo)精忠(zhong)报国，或(huo)(huo)独善其身(shen)。 诗(shi)词佳句(ju)极具文化底韵，不(bu)仅其诗(shi)词本(ben)身(shen)魅力(li)无穷，诗(shi)人的人格魅力(li)也为(wei)(wei)后人所敬仰

陆机在《文赋》中说(shuo)：“立片言以居要，乃一篇之警策(ce)。”

有的文句(ju)朴(po)素自然，却情真意(yi)切，如(ru)“为(wei)什么我的眼里常含泪水，因为(wei)我对这(zhei)土地(di)爱(ai)的深沉……”

有的(de)意韵深刻(ke)，哲理丰富，如“世上本没有路(lu)，走的(de)人多(duo)了(le)便也就成了(le)路(lu)。”

有的清新隽(juan)永，耐人寻(xun)味，如“冬天(tian)来了，春天(tian)还(hai)会远吗？”

2001高(gao)考山西(xi)一(yi)考生(sheng)在《选(xuan)择诚信，选(xuan)择中(zhong)华魂》中(zhong)写道：“有这(zhei)样一(yi)朵(duo)(duo)诚信的(de)(de)花，它诚信于(yu)爱情(qing)：这(zhei)花朵(duo)(duo)是充盈着孟姜女的(de)(de)眼泪(lei)，雷锋塔下的(de)(de)呻吟(yin)，遥遥天河间的(de)(de)思念(nian)，草长莺飞(fei)中(zhong)梁祝的(de)(de)化蝶双双；这(zhei)朵(duo)(duo)诚信的(de)(de)花呦，凝聚了王维的(de)(de)‘红(hong)豆生(sheng)南国’，柳永的(de)(de)‘执手相看泪(lei)眼’，李清照的(de)(de)‘寻寻觅觅’，陆(lu)游的(de)(de)‘几年离索’。这(zhei)朵(duo)(duo)花诚信的(de)(de)花，凄美，哀婉”。

这段文字旁征(zheng)博(bo)引，文采飞扬(yang)，借助神话、传说、诗词，从古到今(jin)，其视(shi)野之开阔(kuo)、材料之丰厚(hou)、信息(xi)之密集、语言之精美令(ling)人叹服(fu)。

我(wo)国古(gu)文化具(ju)有深厚(hou)地文化底(di)韵和人(ren)文精神，汲取其中(zhong)的精华，滋养我(wo)们(men)求知的土地，开(kai)拓我(wo)们(men)人(ren)生的视(shi)野，只要我(wo)们(men)多积累多吸收，用心耕耘，同样也会收获一篇(pian)篇(pian)精美的佳文。

生活中(zhong)也(ye)有许(xu)多富有哲(zhe)理性(xing)地句子，如(ru)“不(bu)经历风雨，怎能见彩虹”，“我是(shi)一(yi)只小(xiao)小(xiao)鸟，想飞也(ye)飞不(bu)高”，“爱拼才会赢”，“卑鄙是(shi)卑鄙者(zhe)的通行证，高尚(shang)是(shi)高尚(shang)者(zhe)的墓志(zhi)铭”。

这些富有生(sheng)活(huo)气息地句子，不仅(jin)哲理深刻，更让人(ren)有一种(zhong)亲切感，引起(qi)人(ren)的共鸣，只要做个生(sheng)活(huo)的有心(xin)人(ren)，写(xie)作文就(jiu)会成为一种(zhong)乐趣。

不(bu)过，近年来作(zuo)(zuo)文中(zhong)常(chang)常(chang)出现与中(zhong)心(xin)无关(guan)的(de)胡乱(luan)引用，本站有专文讲述，这样只能(neng)适得其反。一定要注意合理(li)的(de)化用到自己的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)才能(neng)产(chan)生(sheng)无形的(de)力(li)量(liang)，增添文章的(de)色彩。

让自(zi)己的语言文采(cai)飞(fei)扬只(zhi)能点滴积累，不(bu)可一蹴(cu)而就，不(bu)过有意(yi)识的锻(duan)炼(lian)可以加(jia)速(su)这一进程。