这组课文用的是让学(xue)生进一步感(gan)受作者笔下鲜活(huo)的人物(wu)形象，体会作家(jia)描写人物(wu)的方法，并在习(xi)作中学(xue)习(xi)运用。
《人(ren)(ren)物描(miao)写(xie)(xie)(xie)一组》是(shi)这(zhei)组的(de)第一篇课文(wen)。教学时，我采取扶级结合的(de)方法(fa)，先精讲第一个片(pian)段(duan)，然后(hou)引导学习第二个片(pian)段(duan)，最后(hou)让(rang)(rang)学生自(zi)学第三(san)个片(pian)段(duan)，在(zai)学习三(san)个片(pian)段(duan)的(de)同(tong)(tong)时，又让(rang)(rang)学生对三(san)个片(pian)段(duan)中人(ren)(ren)物描(miao)写(xie)(xie)(xie)的(de)方法(fa)进行比较，看看有(you)哪些不同(tong)(tong)之处，从而(er)体会人(ren)(ren)物描(miao)写(xie)(xie)(xie)时可根(gen)据不同(tong)(tong)人(ren)(ren)物采取不同(tong)(tong)方法(fa)，课后(hou)让(rang)(rang)学生运用所学的(de)人(ren)(ren)物描(miao)写(xie)(xie)(xie)的(de)方法(fa)进行实(shi)践练习，写(xie)(xie)(xie)一个自(zi)己熟悉的(de)人(ren)(ren)。
《人(ren)物描写一组(zu)》教(jiao)学(xue)反思
教学《临死前的严(yan)监生(sheng)》这篇课(ke)文时，我是这样做(zuo)的：
一、搜集课(ke)外资(zi)料，丰满人(ren)物形象。
在上课前，我就让学生读了《儒林外史》的(de)(de)第五(wu)回，使他们对原(yuan)文有(you)一(yi)个(ge)大概(gai)的(de)(de)了(le)解，知道严(yan)监生原(yuan)名严(yan)致(zhi)和，是一(yi)个(ge)非常富有(you)的(de)(de)人(ren)(ren)，“家(jia)有(you)十多万(wan)银(yin)子(zi)(zi)，钱(qian)过(guo)百斗，米(mi)粮成(cheng)仓，童仆成(cheng)群，牛马(ma)成(cheng)行”。对于这(zhei)样一(yi)个(ge)人(ren)(ren)，本应该丰衣足食，但是平日里，他“夫妻四口在(zai)(zai)家(jia)里度日，猪肉也(ye)舍不得(de)买(mai)一(yi)斤，每常小儿(er)子(zi)(zi)要(yao)(yao)吃时，在(zai)(zai)熟肉店里买(mai)四个(ge)钱(qian)的(de)(de)哄哄他就是了(le)”。他这(zhei)样拼命(ming)地节制一(yi)切费用，终于营养不良而染了(le)疾。即使生病以(yi)后，仍旧“每晚算帐(zhang)，直算到三(san)更(geng)”，病得(de)吃不下(xia)饭，还要(yao)(yao)在(zai)(zai)“家(jia)前屋(wu)后走走”，看守(shou)他的(de)(de)财(cai)产。卧(wo)床不起了(le)，还一(yi)心(xin)“想(xiang)着田上要(yao)(yao)收早(zao)稻，打发了(le)管庄的(de)(de)仆人(ren)(ren)下(xia)乡去，又不放心(xin)，心(xin)里只是急躁。
”
病(bing)入膏肓时，还“舍不得银子吃人(ren)参(can)”。这(zhei)种对财物的(de)过分爱(ai)惜，该(gai)用不用，足可见(jian)其吝啬。在教学(xue)感悟严监生(sheng)这(zhei)个人(ren)物形象(xiang)时，通过补(bu)充严监生(sheng)的(de)背景资料，了解他的(de)家庭背景，使学(xue)生(sheng)能更好地理解人(ren)物的(de)性格(ge)特点(dian)。
二(er)、细读文本，抓人物(wu)的动作、神态，体(ti)会人物(wu)的内(nei)心世界。
在学(xue)(xue)习严监生的(de)动作、神态的(de)句(ju)子(zi)的(de)时候，我抓住(zhu)文中“两(liang)根(gen)指头”这一(yi)(yi)细(xi)节(jie)，让学(xue)(xue)生感悟、思考(kao)：严监生的(de)都(dou)已经病得(de)奄(yan)奄(yan)一(yi)(yi)息(xi)了，为什么还(hai)伸着(zhe)两(liang)个指头，这两(liang)个指头代表的(de)到底是(shi)什么呢？这么多人(ren)(ren)猜测，却没有一(yi)(yi)人(ren)(ren)能真正理解他的(de)内心(xin)，他不(bu)住(zhu)地摇头，“那是(shi)怎样的(de)摇头？”
“面对大侄子、二侄子、奶妈一再的误解，此(ci)时此(ci)刻(ke)他的内心(xin)怎样(yang)？”引导学(xue)生体会严监生的急(ji)切，心(xin)急(ji)火燎。
“没(mei)(mei)人(ren)能(neng)理解(jie)他，没(mei)(mei)人(ren)能(neng)读(du)懂他，此时他的(de)心里只有什么呢(ni)？”让学生体会严监(jian)生从失望(wang)到绝望(wang)的(de)心情。
“此时的严监(jian)(jian)生(sheng)(sheng)真(zhen)(zhen)是(shi)有口不能言(yan)啊(a)，如果可以，他会(hui)说(shuo)什么呢(ni)？”通过这样一(yi)步(bu)一(yi)步(bu)的引领，让学(xue)生(sheng)(sheng)通过语言(yan)文字(zi)走进人物内心，真(zhen)(zhen)正感(gan)悟到严监(jian)(jian)生(sheng)(sheng)的吝啬。
三、感受人物形象，学习写作方法。
在对(dui)文(wen)本有了(le)深刻理(li)(li)解后，我问学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)：“你认识了(le)一(yi)个(ge)(ge)(ge)怎(zen)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)严(yan)监生(sheng)(sheng)？”很多(duo)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都说他(ta)吝(lin)(lin)啬、爱财如命,也有学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)说他(ta)是勤(qin)俭持家、是节(jie)(jie)约(yue)。为了(le)让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)真正把握(wo)人(ren)物(wu)形象，我先让(rang)(rang)他(ta)们理(li)(li)解吝(lin)(lin)啬和(he)节(jie)(jie)约(yue)各是什么意(yi)思(si)(si)？吝(lin)(lin)啬是指过分爱惜自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)钱财，当(dang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不用(yong)。而节(jie)(jie)约(yue)是指节(jie)(jie)省，不浪费的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)(si)，二者(zhe)有本质(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)区别。然(ran)后，我让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)再读(du)(du)(du)课文(wen)，找出严(yan)监生(sheng)(sheng)临死(si)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)动作(zuo)和(he)神态(tai)(tai)描(miao)(miao)写(xie),并根据动作(zuo)神态(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)变化揣摩他(ta)当(dang)时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)活动.让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)意(yi)识到严(yan)监生(sheng)(sheng)把一(yi)根灯(deng)草看得比生(sheng)(sheng)命、亲情(qing)、财产(chan)都重要，这就(jiu)是吝(lin)(lin)啬。其实，对(dui)于(yu)这一(yi)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解，也许不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)去读(du)(du)(du)，会(hui)有不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)。正如一(yi)千个(ge)(ge)(ge)读(du)(du)(du)者(zhe)就(jiu)有一(yi)千个(ge)(ge)(ge)哈(ha)姆雷特，这是很正常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)现象。在阅读(du)(du)(du)教(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中要强调(diao)(diao)多(duo)元解读(du)(du)(du)，强调(diao)(diao)独特感受(shou)和(he)体(ti)验(yan)，但是任何作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)价值都有一(yi)个(ge)(ge)(ge)主(zhu)(zhu)流解读(du)(du)(du)。主(zhu)(zhu)流解读(du)(du)(du)是大多(duo)数读(du)(du)(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解和(he)体(ti)验(yan)，也是我们解读(du)(du)(du)作(zuo)品、理(li)(li)解作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础。所以，老师还要起到一(yi)个(ge)(ge)(ge)良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)导(dao)作(zuo)用(yong)。另外，根据单元训练(lian)重点，我还设计(ji)了(le)一(yi)个(ge)(ge)(ge)小练(lian)笔(bi)，让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习本文(wen)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)写(xie)作(zuo)方法(fa)，用(yong)细(xi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)动作(zuo)、神态(tai)(tai)来描(miao)(miao)写(xie)一(yi)个(ge)(ge)(ge)你最熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)以致用(yong)。
《人(ren)物描(miao)写一组》教学反(fan)思
《人物描写一组》这篇课文是由三篇独立的片段组成的：《小兵张嘎》、《临死前的(de)严(yan)监(jian)生》、《“凤辣(la)子”初见林黛玉》，并且三(san)篇短(duan)文都选自名著(zhu)。这三(san)个片(pian)段分别描(miao)(miao)写了(le)小嘎子、严(yan)监(jian)生、凤辣(la)子三(san)个人(ren)(ren)物形象(xiang)，而每(mei)一个片(pian)段，作家描(miao)(miao)写人(ren)(ren)物的(de)方法，侧重点又不尽相同。在(zai)教学(xue)时，我不急于求成，先复(fu)习一下人(ren)(ren)物描(miao)(miao)写的(de)方法：外貌、动作、神态、语言、心(xin)理(li)活动的(de)描(miao)(miao)写来(lai)突出人(ren)(ren)物的(de)某种性格特点或(huo)某种思想品质。我用了(le)三(san)个课(ke)时，每(mei)一片(pian)课(ke)文用一个课(ke)时，每(mei)课(ke)抓住(zhu)一个训(xun)练的(de)重点。
《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》着重抓住人物的动作描写来学(xue)(xue)习。让学(xue)(xue)生在文中(zhong)找(zhao)出(chu)描(miao)写人(ren)物动作(zuo)(zuo)的(de)(de)词句(ju)并划出(chu)来，先(xian)自己(ji)体(ti)会(hui)，然(ran)后交(jiao)流汇(hui)报。学(xue)(xue)生通过自己(ji)的(de)(de)学(xue)(xue)习、理(li)(li)解(jie)，不仅把文中(zhong)描(miao)写人(ren)物动作(zuo)(zuo)的(de)(de)句(ju)子(zi)、词语都找(zhao)出(chu)来了，而且(qie)理(li)(li)解(jie)得也很透(tou)彻(che)。再让学(xue)(xue)生个(ge)别读、集体(ti)读这些句(ju)子(zi)，更加深了学(xue)(xue)生的(de)(de)理(li)(li)解(jie)，效(xiao)果非常好(hao)。
《“凤辣子(zi)”初(chu)见林黛(dai)玉(yu)》着重抓(zhua)住(zhu)人(ren)物的(de)(de)外(wai)貌、穿着、语言的(de)(de)描写来(lai)学(xue)习。采用(yong)小(xiao)组的(de)(de)形式，先划出(chu)相关的(de)(de)句子(zi)，再小(xiao)组进(jin)行讨论，最后在全班(ban)进(jin)行交流(liu)。学(xue)生在交流(liu)的(de)(de)时候还会(hui)有较大的(de)(de)争(zheng)议(yi)，通过同学(xue)们的(de)(de)探讨，该(gai)搜理的(de)(de)知识点(dian)基本上(shang)都挖(wa)掘出(chu)来(lai)了。
《临(lin)死前的(de)(de)严(yan)监生》作(zuo)者主要抓住了人物的(de)(de)动作(zuo)、语言的(de)(de)描写(xie)来刻画人物的(de)(de)形象。教学时(shi)，我采用完(wan)全(quan)让学生自己学习的(de)(de)方式，让学生读完(wan)课(ke)文后，自己在(zai)文中找出描写(xie)人物动作(zuo)、语言的(de)(de)句子，在(zai)书上把(ba)自己的(de)(de)理(li)解写(xie)下(xia)批(pi)注，绝(jue)大部分同学写(xie)得差不多的(de)(de)时(shi)候，让他(ta)们互相交流一下(xia)后再在(zai)全(quan)班(ban)作(zuo)汇报。
