《江村小景》教学反(fan)思5则

【反思一】

本课(ke)(ke)用(yong)两课(ke)(ke)时(shi)学(xue)习，两节课(ke)(ke)各有侧重，教(jiao)师对两节课(ke)(ke)的(de)(de)教(jiao)学(xue)情(qing)况和学(xue)生的(de)(de)学(xue)习 的(de)(de)情(qing)况要(yao)多思考(kao)。

1、第一课(ke)时，主要了(le)解了(le)剧(ju)情的(de)矛(mao)盾冲突(tu)。本(ben)剧(ju)的(de)矛(mao)盾冲突(tu)较为激烈，可引导(dao) 学生通过(guo)对矛(mao)盾冲突(tu)的(de)了(le)解，把我剧(ju)情的(de)整体内容，对剧(ju)中母(mu)女对生活(huo)的(de)憧憬， 要引导(dao)学生联系自己(ji)的(de)生活(huo)来感悟、体会，多谈(tan)谈(tan)自己(ji)的(de)感受。

2、 《江村小景》这出戏(xi)的主题教育(yu)意(yi)义比较(jiao)深刻，可以很(hen)好的引导学生感受(shou)体 会，从而达到深入理解文章主题，受(shou)到启发和教育(yu)。

3、在本(ben)课(ke)的学习(xi)中，教(jiao)师引导学生自(zi)主学习(xi)、合作(zuo)探(tan)究，养成了(le)好(hao)的学习(xi)习(xi)惯(guan)， 同时引导学生联系实(shi)际，畅(chang)所欲言，受(shou)到教(jiao)育(yu)，达到了(le)本(ben)课(ke)的教(jiao)学目(mu)的。

4、不(bu)(bu)足之处(chu)： （1）戏(xi)剧，初中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)接触较少，学(xue)生(sheng)(sheng)对戏(xi)剧的(de)矛盾冲突(tu)把我还(hai)(hai)不(bu)(bu)够。 （2）戏(xi)剧，重(zhong)在表演，农村初中(zhong)(zhong)的(de)学(xue)生(sheng)(sheng)还(hai)(hai)缺少表演能(neng)力(li)，只(zhi)能(neng)安(an)排分角色朗读， 学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)感(gan)受还(hai)(hai)是(shi)不(bu)(bu)够深，学(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)习的(de)兴趣调动起来了，但欣赏的(de)能(neng)力(li)我觉得(de)还(hai)(hai) 是(shi)不(bu)(bu)够，只(zhi)能(neng)希(xi)望自己继续努力(li)。

【反思二】

以题目为切入(ru)点(dian)，通过更换(huan)题目实现(xian)长文短教是这一教学设计(ji)的最大特点(dian)。

题目(mu)是(shi)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛，是(shi)我们阅(yue)读并(bing)把(ba)握(wo)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)窗口。好的(de)(de)(de)(de)题目(mu)既可以简洁醒目(mu)，让人(ren)易于走进文(wen)中，又(you)能含蓄隽永，促人(ren)乐(le)于品读。长文(wen)短教的(de)(de)(de)(de)基点(dian)(dian)是(shi)对(dui)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)体把(ba)握(wo)，而从题目(mu)入手无疑(yi)是(shi)十分适切(qie)和有效(xiao)的(de)(de)(de)(de)。“江村小景(jing)”这个题目(mu)，除了(le)表明(ming)故(gu)事发生的(de)(de)(de)(de)地点(dian)(dian)外，与所写内容几乎无关(guan)联(lian)，为(wei)这一(yi)教学(xue)(xue)设(she)计(ji)创造了(le)有利的(de)(de)(de)(de)条件(jian)。这个设(she)计(ji)来源于教师自己(ji)对(dui)文(wen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)研读，因此，在(zai)备课(ke)时(shi)，教师一(yi)定要有自己(ji)钻研教材(cai)的(de)(de)(de)(de)过程，如(ru)果对(dui)文(wen)本(ben)没有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)思考和体验，只一(yi)味地奉教参为(wei)圭臬，便(bian)无法教出新意(yi)与个性了(le)。本(ben)设(she)计(ji)抓住课(ke)文(wen)题目(mu)，或重(zhong)新命题，或分析原(yuan)题之(zhi)妙(miao)，都(dou)可有效(xiao)地展(zhan)开教学(xue)(xue)。这里(li)既有对(dui)课(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)体把(ba)握(wo)，又(you)有对(dui)情节、环境、人(ren)物、主题等多(duo)方面的(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)习，更主要的(de)(de)(de)(de)是(shi)可以突(tu)出教学(xue)(xue)重(zhong)点(dian)(dian)：感(gan)受作品丰富(fu)深厚的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)内涵(han)。

最(zui)后，我(wo)还想(xiang)谈谈课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)预(yu)设(she)与生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)。应该说(shuo)(shuo)这(zhei)节课(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特点还是(shi)很突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因为(wei)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)以(yi)(yi)(yi)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讨论探究为(wei)主，但这(zhei)并不代表课(ke)(ke)(ke)(ke)前不需要(yao)(yao)预(yu)设(she)。新课(ke)(ke)(ke)(ke)程倡导课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)要(yao)(yao)充分利(li)(li)用师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)及教(jiao)(jiao)(jiao)材等各种资源广泛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)课(ke)(ke)(ke)(ke)程，但并不排(pai)斥(chi)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)课(ke)(ke)(ke)(ke)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)预(yu)设(she)。这(zhei)个教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)设(she)计以(yi)(yi)(yi)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)为(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)突破口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整体(ti)构思就是(shi)预(yu)设(she)，需要(yao)(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)对(dui)(dui)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)上(shang)可(ke)能发生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件心中(zhong)有(you)数(shu)。教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)在(zai)备课(ke)(ke)(ke)(ke)时(shi)(shi)，要(yao)(yao)对(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)内容有(you)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)和(he)感悟，同(tong)时(shi)(shi)对(dui)(dui)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反应也(ye)要(yao)(yao)有(you)所预(yu)测，根据教(jiao)(jiao)(jiao)材和(he)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特点，预(yu)先设(she)想(xiang)一些可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)问(wen)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)及答案，在(zai)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)中(zhong)尽(jin)可(ke)能做到有(you)备无患(huan)，力求左右逢源。如(ru)本(ben)设(she)计中(zhong)，从(cong)三个方面(mian)预(yu)拟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)以(yi)(yi)(yi)及对(dui)(dui)作者原(yuan)来(lai)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)，都属(shu)于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)课(ke)(ke)(ke)(ke)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)预(yu)设(she)，而这(zhei)些预(yu)设(she)恰恰是(shi)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)有(you)机生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础。当学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)说(shuo)(shuo)出与老师(shi)一致(zhi)或相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)时(shi)(shi)，老师(shi)可(ke)以(yi)(yi)(yi)进行有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指导；若学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一时(shi)(shi)想(xiang)不出可(ke)替换(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)，老师(shi)也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)拿出自(zi)(zi)己(ji)预(yu)先拟好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)，让他们(men)对(dui)(dui)其展开分析和(he)讨论。对(dui)(dui)原(yuan)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)也(ye)是(shi)如(ru)此(ci)，若有(you)学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)认(ren)同(tong)原(yuan)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)，可(ke)以(yi)(yi)(yi)让他们(men)说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)认(ren)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由；若无学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)直(zhi)接提出，教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)提醒(xing)他们(men)在(zai)更换(huan)了题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)后，再回过头看(kan)原(yuan)题(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)目(mu)(mu)，相信经过几番研讨，他们(men)一定会有(you)话可(ke)说(shuo)(shuo)。但无论如(ru)何(he)，教(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)一定要(yao)(yao)有(you)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)，且应该利(li)(li)用自(zi)(zi)己(ji)在(zai)知识、阅历等方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)优势，做到比学(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)站得(de)更高，理解(jie)(jie)得(de)更透彻：教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意义便由此(ci)得(de)以(yi)(yi)(yi)体(ti)现。