再想想目前备受争议的安乐死，虽然现实世界中他们备受折磨，然而他们所希望的是能够像仍然活着那样突然老去，没有痛苦，也许他们所寄望的是死后仍然是一个活生生的世界，“活着是最大的幸福”是他们向往的目标。
死之人或者将死之人，或许明白了活着的可贵。然而活着之人，往往沉溺于现实的泥潭，无法自拔。
社会的多变和不公，让人觉得无可奈何；生活的困顿和苦楚，让人无法喘过气；事业的停滞和挫折，让人锐气大锉。然而，活着是无法言表的幸福。
活着，是一种罪受。人是因为害怕受罪，选择了麻痹自己，“一睡或一醉解千愁”是人类惯用的麻痹自己的手段，但是只有死人才能真正做到“解千愁”，因此折腾不过受罪，只好选择了不归路——天堂。
也许天堂令人期待，也许天堂没有了罪受，然而天堂里的灵魂穿梭，车来车往，只能够重复灵魂的简单，所谓的“往事不堪回首”也见证了“回忆往事，只有愁上加愁”，更不用说重复简单。既然天堂不留人，自有留人处——人间。回到人间，人生如果真的没有了痛苦，就没有了记忆，没有了方向，这时人们就该为没有痛苦痛苦了。
哲人总(zong)结(jie)为“人是(shi)(shi)为了贱而活(huo)着”，人活(huo)着总(zong)是(shi)(shi)不断为自己寻找(zhao)麻(ma)烦，所以才有“痛并快乐着”的似(si)是(shi)(shi)而非的观点。看(kan)淡受罪，来体验、感受和品味活(huo)着吧！
