师：同学们，老师给你们介绍一位文学大师。这对我们理解课文非常必要，所以同学们一定要仔细地听。 《列夫·托尔斯泰》内容提要

他(ta)出生(sheng)在俄(e)国，他(ta)的(de)家族有(you)煊赫的(de)历史，父亲有(you)世袭(xi)的(de)爵位，母亲是公爵的(de)独生(sheng)女儿，所以他(ta)是一个天生(sheng)的(de)贵族。

但他(ta)(ta)(ta)的(de)一生反而(er)受(shou)其身份的(de)困扰，无比(bi)痛(tong)(tong)苦，他(ta)(ta)(ta)的(de)信仰注定(ding)了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)痛(tong)(tong)苦。他(ta)(ta)(ta)渴望(wang)改革俄国(guo)的(de)农奴制(zhi)度(du)，他(ta)(ta)(ta)想把(ba)自(zi)己(ji)的(de)私(si)人财产分给农民，然后像一个普通人那样(yang)去生活。他(ta)(ta)(ta)是这样(yang)想的(de)，也(ye)是这样(yang)做的(de)。他(ta)(ta)(ta)放弃了(le)上流社(she)会的(de)风雅和(he)排场(chang)，像一个农民一样(yang)亲自(zi)参加劳动。他(ta)(ta)(ta)的(de)信仰和(he)行为直接导致了(le)妻(qi)子(zi)的(de)不解，最终爆发(fa)了(le)家庭危机，夫妇分家，因此他(ta)(ta)(ta)有一段不幸的(de)婚姻。分家后他(ta)(ta)(ta)把(ba)自(zi)己(ji)现有的(de)著作(zuo)权和(he)稿费无条件地转让(rang)或捐出，自(zi)己(ji)几乎身无分文。

他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)家曾经(jing)是(shi)(shi)革(ge)(ge)(ge)命者的(de)(de)(de)(de)(de)避难(nan)所，是(shi)(shi)难(nan)民的(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)容所，是(shi)(shi)改(gai)革(ge)(ge)(ge)家的(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)会所。因(yin)此他(ta)(ta)(ta)(ta)不仅失(shi)去了幸福的(de)(de)(de)(de)(de)家庭，更遭到了整个贵(gui)(gui)族(zu)阶(jie)(jie)级的(de)(de)(de)(de)(de)排斥，因(yin)为(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)特立独行是(shi)(shi)对贵(gui)(gui)族(zu)阶(jie)(jie)层和统(tong)治阶(jie)(jie)级的(de)(de)(de)(de)(de)反叛和宣(xuan)战。他(ta)(ta)(ta)(ta)差点被流放，幸亏民众的(de)(de)(de)(de)(de)舆论阻(zu)止了政府的(de)(de)(de)(de)(de)荒唐行为(wei)，然而他(ta)(ta)(ta)(ta)最终(zhong)没有逃脱被开(kai)除教籍的(de)(de)(de)(de)(de)命运。他(ta)(ta)(ta)(ta)在民众心(xin)中(zhong)是(shi)(shi)一座(zuo)丰碑(bei)，但(dan)在统(tong)治者眼中(zhong)却是(shi)(shi)一颗危险的(de)(de)(de)(de)(de)炸弹，是(shi)(shi)一把锋利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)匕首。他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)贵(gui)(gui)族(zu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一个精神叛逆(ni)者，又是(shi)(shi)一个觉醒了的(de)(de)(de)(de)(de)精神贵(gui)(gui)族(zu)。列宁曾经(jing)评(ping)价他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)“俄国革(ge)(ge)(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)镜子”。

同学们知道老师(shi)说的是谁吗(ma)？

（生摇头）

师(shi)：那(nei)老师(shi)接着介绍。

对资产(chan)阶级虚伪腐化的(de)(de)(de)认(ren)识和(he)批判，对自身信仰的(de)(de)(de)追寻和(he)探索(suo)，使得他(ta)(ta)痛苦、矛盾、孤(gu)独。他(ta)(ta)曾(ceng)经两次(ci)离家出走(zou)，一次(ci)半路返(fan)回(hui)，另一次(ci)却(que)让他(ta)(ta)永(yong)远地离开了这(zhei)个世(shi)界。生命的(de)(de)(de)最后一个黎明他(ta)(ta)没有看见家乡的(de)(de)(de)风(feng)景，而(er)是躺在(zai)异乡一个小火车站站长家的(de)(de)(de)小床(chuang)上，看着窗外那将(jiang)亮未亮的(de)(de)(de)天空。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)遗言不(bu)是说(shuo)给妻子(zi)儿女(nv)的(de)(de)(de)，而(er)是说(shuo)给这(zhei)个世(shi)界的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)说(shuo)：“我爱真理。”他(ta)(ta)的(de)(de)(de)一生，就是在(zai)焦虑与不(bu)安、对真理不(bu)断(duan)地求(qiu)索(suo)和(he)勤奋创作中度过(guo)的(de)(de)(de)。

82岁，他走完了自己的(de)(de)一生。留给我们(men)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)90卷的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)集，驰骋俄(e)国(guo)文(wen)(wen)(wen)坛60年的(de)(de)记忆，是(shi)(shi)(shi)《战(zhan)争与和平》《安娜·卡列尼(ni)娜》《复(fu)活》，是(shi)(shi)(shi)他不(bu)以(yi)暴力抗恶的(de)(de)思想。他是(shi)(shi)(shi)世界十大(da)文(wen)(wen)(wen)豪之一，美国(guo)文(wen)(wen)(wen)学评论家哈(ha)洛·卜伦称他是(shi)(shi)(shi)“从文(wen)(wen)(wen)艺(yi)复(fu)兴(xing)以(yi)来唯一能挑战(zhan)荷马、但丁(ding)与莎士比(bi)亚的(de)(de)伟大(da)作家”。列宁也(ye)认为“他的(de)(de)艺(yi)术(shu)标志着全(quan)人类艺(yi)术(shu)发展上的(de)(de)一大(da)进步”。

他生前(qian)放弃(qi)了自己(ji)的(de)贵族(zu)身份(fen)和生活(huo)方式，他死后更(geng)是安静(jing)而(er)朴素，在他家乡的(de)森林中(zhong)无声地(di)长眠，坟前(qian)没(mei)有墓碑，没(mei)有十字架。

奥地利传记作(zuo)家(jia)茨威格说：“他的(de)(de)墓(mu)(mu)成了世间最美的(de)(de)、给(ji)人印象最深刻的(de)(de)、最感人的(de)(de)坟墓(mu)(mu)”，“保(bao)护他得以安息(xi)的(de)(de)没(mei)有(you)任何别的(de)(de)东西，唯有(you)人们的(de)(de)敬意”。

（介绍时多媒体显示提到的相关书籍图片） 《列夫·托尔斯泰》全文分析与评点

师：同(tong)学们，现在你(ni)们应该知(zhi)道老师介绍(shao)的是谁了吧(ba)？

（生还是摇头）

师（笑）：请同(tong)学们看大屏幕(mu)。

（屏幕(mu)显示的(de)图片是“世间最美的(de)坟墓”文字以(yi)及插图，并且(qie)有(you)列夫·托尔斯(si)泰名(ming)字。）

生(sheng)：列夫·托尔斯泰。

（学(xue)生默读课(ke)文前(qian)5段）

师：托(tuo)尔斯泰是个贵族，是社会活动家，是世(shi)界文豪，可(ke)以说(shuo)是个明星，你(ni)(ni)想象中的托(tuo)尔斯泰应该(gai)长什么(me)样子呢？你(ni)(ni)能把他的外貌给老师描述一(yi)下(xia)吗？

生(sheng)：很潇(xiao)洒(sa)，应(ying)该(gai)很整洁，衣服很漂(piao)亮(liang)。不会有(you)外国(guo)人那种乱七八糟(zao)的大胡子(zi)，发型应(ying)该(gai)不错。

（生笑）

生：经常参(can)加上流(liu)社会(hui)(hui)(hui)的(de)聚(ju)会(hui)(hui)(hui)，会(hui)(hui)(hui)把自(zi)己(ji)打扮得很绅士，然后每(mei)天去参(can)加酒会(hui)(hui)(hui)什么(me)的(de)，他有自(zi)己(ji)大(da)大(da)的(de)庄园，会(hui)(hui)(hui)和其他人(ren)(ren)一起玩(wan)乐，做(zuo)上流(liu)社会(hui)(hui)(hui)人(ren)(ren)做(zuo)的(de)事(shi)情(qing)，也许(xu)会(hui)(hui)(hui)有自(zi)己(ji)的(de)跑车(che)之类的(de)流(liu)行(xing)东西。

（生笑）

师(shi)(shi)：你是设(she)想了托尔斯泰的生活(huo)方式，刚才老(lao)师(shi)(shi)是想听你们(men)对托尔斯泰外貌的描述。

生：长(zhang)得(de)一定(ding)很英俊，有风(feng)度，穿(chuan)着得(de)体大方，是个非常(chang)招人(ren)喜欢的人(ren)。

师(shi)：我(wo)们(men)想(xiang)象中的(de)(de)托尔斯泰有(you)共性，潇洒(sa)、高贵(gui)，是个绅士，有(you)贵(gui)族的(de)(de)生活方式，甚至还有(you)跑(pao)车。

（生笑）

师：真正的(de)托尔斯泰我(wo)们(men)已(yi)经无缘(yuan)得见(jian)，我(wo)们(men)只能通过茨威格(ge)的(de)文字(zi)描(miao)绘去证实我(wo)们(men)的(de)想法了。

请同学们自读(du)课文，看(kan)看(kan)茨威格笔下(xia)的托尔(er)斯泰长什(shen)么样，给你留下(xia)怎样的印象。

（学生默读课文）

师：怎(zen)么样(yang)？茨威格描写的托尔(er)斯泰(tai)和大(da)家(jia)想象中的一(yi)样(yang)吗？老(lao)师采访一(yi)下刚才发(fa)言的两位同学。

生：不一(yi)样，很普通的(de)一(yi)个人，不是(shi)我们想(xiang)象中的(de)那样英俊潇洒。

师：记得你刚(gang)才说托尔斯(si)泰应(ying)该(gai)没(mei)有大胡子，托尔斯(si)泰留胡子了吗(ma)？

生：留了。而且是乱蓬蓬的大胡子，很不整洁。 《列夫·托尔斯泰》中心思想、段落大意

师：文中是如何描写(xie)他的大胡(hu)子(zi)的？

生(sheng)：“卷起(qi)的(de)滔(tao)滔(tao)白浪般的(de)大胡子”。胡子很多，卷起(qi)来了(le)，不太(tai)整洁(jie)。

生(sheng)：和我猜测的也不一(yi)样。他长得不怎么样，就是到老年的时候(hou)才有(you)一(yi)点善良的感觉，才变(bian)得慈祥了。

师：你强(qiang)调到了老(lao)年(nian)时候(hou)才有(you)些慈祥，潜台词是不(bu)是托尔(er)斯泰(tai)在青年(nian)和中年(nian)的时候(hou)看(kan)上去很吓(he)人？

生：很丑陋。

师：好，这是(shi)托(tuo)尔斯泰(tai)给(ji)我们的很(hen)吓(he)人的印象(xiang)。其实我们能有这个印象(xiang)，是(shi)因为茨威格并没有美化托(tuo)翁的相貌，反而(er)他还评述(shu)了一(yi)(yi)下(xia)。托(tuo)尔斯泰(tai)的形貌通常情况下(xia)留(liu)给(ji)人们的都是(shi)什么样的印象(xiang)呢(ni)？文中(zhong)有一(yi)(yi)句话，哪位同学(xue)能找出来？

生：留给人的(de)总印象是失调(diao)、崎岖、平庸、粗鄙。

师：这里茨威格用了四个词语来(lai)形容托(tuo)尔斯泰的肖像，我们再来(lai)读一下(xia)。

（生齐读）

师：这几(ji)个(ge)词语用来评价一个(ge)人的相(xiang)貌，在(zai)语体色彩上(shang)是褒义还是贬义？

生：贬义。

师(shi)：哪一个词语贬(bian)义(yi)色彩最浓？

生：粗鄙。

师：你能解释这个词吗？

生：就是粗(cu)俗不堪，有些令(ling)人(ren)讨厌(yan)。

师(shi)：这个词只是(shi)指(zhi)一个人(ren)的相貌吗(ma)？它还可以描述人(ren)的哪方面？

生：言行举止。

师：能随便用这个词语来(lai)形容一个人吗？

生：不能。

（师(shi)板(ban)书(shu)“粗鄙”）

师：我(wo)们看这个(ge)词形容一个(ge)人(ren)(ren)的言(yan)谈举止(zhi)极(ji)其粗俗(su)鄙陋(lou)，就(jiu)是(shi)一个(ge)普通人(ren)(ren)也(ye)不能(neng)随便(bian)这样评价人(ren)(ren)家的，那(nei)怎么能(neng)用来形容一个(ge)大文豪呢(ni)？是(shi)不是(shi)不太恰(qia)当？而且茨威(wei)格似乎(hu)还想把人(ren)(ren)们对托(tuo)尔斯(si)泰的不良(liang)印象无限度地加深，他调动了(le)各种艺术手段(duan)。比如说他提到(dao)了(le)另外一个(ge)俄国(guo)人(ren)(ren)——

生(sheng)：陀思妥耶夫斯基。

师：对，目的是什么？ 契诃夫简介

生：对比，突出托尔斯(si)泰(tai)长(zhang)得(de)丑。

师：还有类似能(neng)起到相同效果(guo)的描(miao)写(xie)吗(ma)？

生：有，还写了见(jian)托尔斯(si)泰的人没见(jian)之前和见(jian)到后的心理落差，以此来(lai)表现托尔斯(si)泰相貌(mao)实在丑陋，估计这些人和我(wo)们(men)刚才(cai)的想法都(dou)一样，一看就(jiu)大跌眼镜(jing)。

（生笑）

师(shi)：这是什么描写方法呢(ni)？

生：侧面描写。

师：除此之外还运用了许多整齐的句式，还有大量的否定句。而且在如何增强语言的表达效果上也做足了文章，许多地方都用了修辞方法。

生：比喻。

师：请找出使(shi)用了修辞方法的(de)句子。

（师生活动：找(zhao)出了(le)第一段中有比喻(yu)、夸张修辞的句子。每找(zhao)到一处学(xue)生自(zi)觉分析(xi)好(hao)在哪里。）

师(shi)：同学(xue)们不仅找到了句子，还(hai)说出(chu)了这(zhei)些句子的表达效果。老师(shi)发现(xian)同学(xue)们都是(shi)在第一段中找，第一段的确是(shi)句句用修辞，老师(shi)建议(yi)大(da)家来齐读这(zhei)一段，感受一下茨威格的语(yu)言(yan)魅力。

（生齐读第一段）

师(shi)：其他段落(luo)中(zhong)还有运用了比喻(yu)、夸张修辞方法(fa)的(de)句子吗(ma)？

(生找出句子)

师：哪一句给你留下的印象最深？

(师生活动：简(jian)析两个句子“长髯(ran)覆盖了(le)两颊，遮住了(le)嘴(zui)唇，遮住了(le)皱似树皮(pi)的黝黑脸膛(tang)”，“不管(guan)从哪个角度看，你(ni)都能(neng)见到热带森(sen)林(lin)般茂(mao)密的须发”。重(zhong)点品读“皱似树皮(pi)”“森(sen)林(lin)般”。)

师(shi)：我(wo)(wo)们看到，用了修辞和不(bu)(bu)用修辞在(zai)表达效果上是明(ming)显不(bu)(bu)同的。如把“皱(zhou)似树皮”去掉，便成了“遮住了黝(you)黑脸膛”，没(mei)有(you)(you)原句形象生动(dong)。可见比喻(yu)和夸张(zhang)的修辞方(fang)法很(hen)值得我(wo)(wo)们在(zai)写作(zuo)时(shi)运用。老(lao)师(shi)的电脑里(li)有(you)(you)三张(zhang)名人的照片，我(wo)(wo)们不(bu)(bu)妨现(xian)在(zai)就做一下这方(fang)面(mian)的练(lian)习，好不(bu)(bu)好？

（师放幻灯(deng)片，同时解(jie)说。）

师(shi)：与(yu)茨威格同年(nian)出生的(de)(de)中(zhong)国文豪鲁迅、2003年(nian)感动中(zhong)国人物成龙、从辽宁铁(tie)岭走向全国的(de)(de)笑(xiao)星赵本山。同学们可(ke)以选(xuan)择其中(zhong)任意一位，描写他肖像中(zhong)最突(tu)出的(de)(de)一点(dian)。

生：鲁(lu)迅的(de)胡子很(hen)特别，就(jiu)像(xiang)是一个浓墨重(zhong)彩的(de)“一”字，显示了他的(de)倔强(qiang)和刚强(qiang)。 　生：成龙(long)的(de)眼(yan)睛眯缝起来很(hen)小(xiao)，似睁(zheng)非睁(zheng)，好像(xiang)是一线(xian)天，你用力望过去才能看见(jian)有光从里面透出来。

生：我没有(you)见过猪(zhu)腰子，但是听人说看(kan)看(kan)赵本(ben)山的(de)脸就可以(yi)了，今天一(yi)(yi)看(kan)，果(guo)然(ran)不(bu)假，而且是一(yi)(yi)个风干(gan)了一(yi)(yi)年(nian)的(de)老(lao)猪(zhu)腰子。

生：还有(you)比(bi)喻成鞋(xie)(xie)拔子的(de)，我看也是一个用了多年的(de)旧鞋(xie)(xie)拔子，失去(qu)了当(dang)初的(de)光泽和亮度，显然已有(you)岁月(yue)磨(mo)损(sun)的(de)痕(hen)迹。

生：赵本(ben)山的脑袋形状(zhuang)也(ye)很特(te)别，几乎是方(fang)形，从形状(zhuang)上看，分不出上和下来。

师：同(tong)学们(men)的(de)描述(shu)很形象生(sheng)动，而且都运用(yong)了(le)修(xiu)辞方法。但老师怎么觉得大家有丑化赵(zhao)本(ben)山(shan)之(zhi)嫌？

（生笑）

师：下面让我们回到茨威(wei)格的(de)描写中。老师根据茨威(wei)格的(de)描写用电脑给托尔(er)斯泰画(hua)了一个像。

（教(jiao)师(shi)(shi)多(duo)媒体展(zhan)示课件。课件每点(dian)击一下就出现托尔斯泰相(xiang)貌的一部分(fen)，按照图像出现顺序，老师(shi)(shi)解说：泡(pao)沫(mo)般的鬈发(fa)；滔(tao)滔(tao)白浪般的大胡子(zi)；树根样的眉毛；树柴(chai)样的额头；宽宽的、仿佛(fo)被(bei)人打塌了鼻(bi)梁的狮(shi)子(zi)鼻(bi)。课件特点(dian)：没有眼睛。）

师(shi)：请同学们评论一下(xia)我画(hua)得(de)怎么样(yang)。

生：太丑了。

师(shi)：不仅丑，还缺少很重(zhong)要(yao)的一部分没画(hua)完呢，大家发现(xian)了吗？

生：眼睛。

师：对，同学们已经发(fa)现了，没有(you)画眼(yan)睛。为什么呢？这可不是(shi)我的错，茨威格用(yong)了长长5段文字描写出来(lai)的托尔斯泰就是(shi)没有(you)眼(yan)睛的。

（生笑）

师：为什么茨威格没有描写托尔斯泰的(de)眼睛呢？鲁(lu)迅先生说过：“要省(sheng)俭地画(hua)出一个人的(de)特点，最好是画(hua)他的(de)眼睛。”写作也(ye)应该如此啊，难道是茨威格疏忽了吗？

生：写了，在后面。

师(shi)：已经(jing)有(you)同学发现(xian)老师(shi)在(zai)抖包袱了。茨威格不是没有(you)写眼睛(jing)，只是在(zai)前五(wu)段没有(you)写，他(ta)后面用了整(zheng)整(zheng)四个(ge)段落来(lai)写这双眼睛(jing)。我们来(lai)看(kan)下面的课文。

（师生合作读完课文）

师(shi)：读这(zhei)段文字，有许多句子能让(rang)我感受到托尔斯泰的(de)(de)眼(yan)睛是(shi)有特点的(de)(de)，如“一对灰色的(de)(de)眼(yan)睛射出(chu)一道(dao)黑豹似(si)的(de)(de)目光”。这(zhei)里用了比喻(yu)，黑豹似(si)的(de)(de)，豹子的(de)(de)特点是(shi)什么？

生：反应迅捷，身形矫健，有捕捉力。

师：说(shuo)得很好，因此老师感到托尔斯(si)泰(tai)的目光像豹子一样有神采，尖(jian)锐犀(xi)利。

你(ni)能(neng)用(yong)刚才老师说(shuo)话的(de)逻(luo)辑方(fang)式，谈谈你(ni)的(de)阅读感(gan)受吗(ma)？这是一(yi)双(shuang)怎样的(de)眼(yan)睛(jing)呢？老师给你(ni)们一(yi)个句式。

（多媒(mei)体(ti)展示：我(wo)从这(zhei)几句话中(zhong)读出来，这(zhei)是一双的(de)眼(yan)睛。）

（生套(tao)用句式，谈托(tuo)尔斯泰眼(yan)睛的特点。）

师(shi)：用大家的(de)话说(shuo)，这双眼(yan)睛(jing)是犀(xi)利的(de)、锋利的(de)、尖利的(de)、锐利的(de)，同时又饱含丰富情感(gan)。老师(shi)发现(xian)一个问题(ti)，茨威格比较(jiao)偏爱(ai)托翁(weng)的(de)眼(yan)睛(jing)。描写眼(yan)睛(jing)和前面的(de)肖像(xiang)在(zai)感(gan)情色(se)彩上是不一样的(de)，有什么不同呢？

生：前(qian)面是贬(bian)斥，是充(chong)满(man)了憎恶的，描写眼睛(jing)呢(ni)，是充(chong)满(man)赞美和喜爱的。

师：看来(lai)作者重(zhong)点要描写的还是托尔斯泰的眼睛呀，这种(zhong)先丑化后美化的写法叫什么呢？

（生摇头）

师：叫欲扬先抑。

（板书：欲扬(yang)先抑）

我想此时我应该(gai)随着(zhe)作者的(de)(de)描写让托尔斯泰(tai)这双具有特色(se)的(de)(de)眼睛回到他(ta)的(de)(de)面庞上去。

（多(duo)媒体展示(shi)画面——画上眼睛）

请大家注视托尔(er)斯(si)泰(tai)的眼睛5秒钟，看(kan)看(kan)有什么感受。

（生全(quan)神贯(guan)注地看(kan)画像）

师(shi)：好(hao)，现在(zai)我们把这(zhei)两张照片放到一起比较一下，看看有什么(me)区别(bie)。

生(sheng)：这双眼睛给托(tuo)尔斯泰带来了一些(xie)生(sheng)气。

师：那么(me)托尔斯泰因为有(you)了(le)(le)这(zhei)双眼睛会有(you)什(shen)么(me)大的改变吗(ma)？英俊了(le)(le)？潇洒了(le)(le)？绅(shen)士了(le)(le)？有(you)了(le)(le)贵族(zu)的威仪了(le)(le)？

（学生一直摇头）

师：那(nei)就奇怪了，这双眼睛并没有使托尔斯泰由一个丑(chou)陋的人变(bian)成一个风度翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)的绅(shen)士(shi)，托尔斯泰的相貌并没有发生(sheng)脱(tuo)胎换(huan)骨(gu)的变(bian)化。那(nei)么茨威格(ge)为(wei)什么不遗余力、浓墨重彩地描写这双眼睛呢？

生：因为(wei)当我们注视这双(shuang)眼(yan)睛的时候(hou)，能看到他的才华、他的天(tian)赋，能走进(jin)他的内(nei)心世(shi)界(jie)。

师：能用(yong)文中的句子说明吗？

生：“亏得有这么一对(dui)眼(yan)睛……集中(zhong)在他(ta)的眼(yan)睛里。”

师：眼睛是心(xin)灵(ling)的(de)(de)窗户(hu)。老师觉得在这几(ji)段文字(zi)中，有几(ji)个句子可以让(rang)我们直接(jie)看到托(tuo)尔斯泰(tai)的(de)(de)内(nei)心(xin)世界。

（多媒体显示：

托尔(er)斯泰(tai)这对眼(yan)睛里(li)有一百(bai)只眼(yan)珠。

这对(dui)珠宝(bao)有(you)魔(mo)力(li)，有(you)磁(ci)性，可以(yi)把(ba)人世间(jian)的(de)物质吸进去，然后向(xiang)我们这个时代放射(she)出(chu)精确无误的(de)频(pin)波。

当这一副寒光四射(she)的匕首(shou)转而对准(zhun)它们的主人(ren)时是十分可怕的，因为锋(feng)刃无情，直戳要害，正好刺中了(le)他(ta)的心窝(wo)。

作为一个始终具(ju)有善于观察(cha)并能看透(tou)事物本质(zhi)的眼光的人，他(ta)肯定缺少一样东西(xi)，那(nei)就(jiu)是属于自(zi)己(ji)的那(nei)一份幸(xing)福(fu)。）

（生齐读）

师：这(zhei)几句话(hua)是对眼睛(jing)的(de)(de)描写，有丰(feng)富(fu)的(de)(de)含义，我们可(ke)以先选(xuan)择其中的(de)(de)一句话(hua)，再结合老(lao)师对托尔(er)(er)斯(si)泰的(de)(de)介绍以及你自己的(de)(de)阅(yue)读(du)(du)积累来品读(du)(du)，看(kan)看(kan)在这(zhei)双眼睛(jing)背(bei)后的(de)(de)托尔(er)(er)斯(si)泰，有着怎样(yang)的(de)(de)内(nei)心世界。

（师生活动(dong)：学生分小组讨论品析其中的一个(ge)句(ju)子，然后交(jiao)流。教(jiao)师补充(chong)点拨(bo)，联系(xi)托尔斯(si)泰的作品。）

生：托尔斯泰不仅用敏锐(rui)的(de)洞(dong)察(cha)力去剖(pou)析社会、剖(pou)析他(ta)人，同(tong)样也勇于剖(pou)析自(zi)(zi)己(ji)(ji)。他(ta)的(de)自(zi)(zi)我剖(pou)析，苛刻而残酷，不留丝毫情面，像(xiang)插在自(zi)(zi)己(ji)(ji)心窝的(de)刀(dao)子。托尔斯泰用这种(zhong)方式(shi)反省(sheng)自(zi)(zi)己(ji)(ji)，我们从中能看出他(ta)的(de)理想和追求(qiu)(qiu)，他(ta)对自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)要(yao)求(qiu)(qiu)很(hen)高、很(hen)严格。

生(sheng)：当一(yi)个具有敏锐洞察(cha)力(li)的(de)大(da)文豪为国民(min)大(da)众(zhong)的(de)利益(yi)(yi)去挑战强权、揭(jie)露黑暗与丑恶时，他(ta)的(de)自身生(sheng)活和(he)个人(ren)利益(yi)(yi)一(yi)定(ding)会受到影响。他(ta)不仅失(shi)去了(le)财产，甚至(zhi)差(cha)点(dian)失(shi)去生(sheng)命(ming)。比(bi)如妻子和(he)他(ta)分(fen)家、差(cha)一(yi)点(dian)被流放、被开除教籍，等等。

师(shi)：很高兴我(wo)们(men)对(dui)托尔(er)斯泰的(de)认识已经(jing)从外表(biao)逐(zhu)渐走向内心，这让(rang)我(wo)们(men)明白了人(ren)的(de)高贵不在于相(xiang)貌而在于灵魂。虽然我(wo)们(men)对(dui)托尔(er)斯泰的(de)认识只是(shi)冰山一角，但(dan)却(que)是(shi)个(ge)很好的(de)开(kai)始，老(lao)师(shi)有个(ge)建议，让(rang)我(wo)们(men)阅读大师(shi)，走进经(jing)典：

（多媒体展示：《名人传》《忏悔录》《复活》《战争与和平(ping)》《安(an)娜·卡列尼娜》）

今年的9月(yue)9日是托尔斯泰诞辰纪念日，通过阅读他(ta)的作(zuo)品来表达我(wo)们对(dui)这位世界文豪的祭奠和敬意(yi)吧。

师(shi)：在课程(cheng)结(jie)束的时候老师(shi)送(song)给同学(xue)们一句话(hua)，表面上(shang)看可能和本课无关，但(dan)我相信它(ta)会给你们启发(fa)的。

（多媒(mei)体展示：“无穷(qiong)的远方(fang)，无数的人们，都和我有(you)关(guan)。——鲁迅”）

师：下课。同学们再见，谢谢大家。