《列夫·托尔斯泰》内容提要
《列夫·托(tuo)尔(er)(er)斯(si)泰》是奥地利著名作(zuo)家茨威格传记(ji)作(zuo)品《三作(zuo)家》中可(ke)以(yi)独立成(cheng)篇(pian)的一节。作(zuo)者用他力透纸背而又妙趣横(heng)生的笔(bi)为我(wo)们描(miao)绘(hui)了一幅大文豪托(tuo)尔(er)(er)斯(si)泰的“肖像画”，揭示出托(tuo)尔(er)(er)斯(si)泰深邃而卓越的精神世界。
本文作者用他(ta)力透(tou)纸背又妙趣横生(sheng)的(de)(de)(de)(de)笔为(wei)我们描绘了(le)一幅大文豪托尔斯(si)(si)泰的(de)(de)(de)(de)“肖像画”，揭示(shi)出托尔斯(si)(si)泰深远而卓越的(de)(de)(de)(de)精神(shen)世界。写他(ta)形貌(mao)的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾统(tong)一，实质上也(ye)是写他(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)追求、人(ren)(ren)生(sheng)态(tai)度与自己的(de)(de)(de)(de)阶级和身份的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾统(tong)一，以及他(ta)本身的(de)(de)(de)(de)思想也(ye)是矛(mao)盾统(tong)一的(de)(de)(de)(de)。
列(lie)宁就说过，他(ta)(ta)既是伟大(da)(da)的(de)，又是可笑的(de)。本(ben)文的(de)重心是落在写(xie)(xie)他(ta)(ta)的(de)眼睛上，通(tong)过写(xie)(xie)眼睛来写(xie)(xie)他(ta)(ta)的(de)敏(min)察、深刻，写(xie)(xie)他(ta)(ta)作(zuo)为伟大(da)(da)作(zuo)家的(de)杰出才能，写(xie)(xie)他(ta)(ta)是时代的(de)透视镜和多棱镜。
文章前(qian)半部分着力(li)刻画托尔斯(si)泰的(de)外(wai)貌特征，突(tu)出了两个(ge)方面(mian)的(de)特点，一是托尔斯(si)泰外(wai)貌的(de)平庸甚(shen)至(zhi)丑陋(lou)，二是他(ta)和普通人一样，混在人堆里(li)分辨不出来。
写他长相平庸(yong)既(ji)是(shi)对他外貌(mao)作真实的刻画(hua)，也是(shi)为了说明他是(shi)俄(e)国人(ren)民大众的普通一员，与全体俄(e)国人(ren)民同呼吸共命运。
联系全文(wen)看，我们(men)仍能(neng)感到这(zhei)位(wei)大(da)文(wen)豪的(de)不凡(fan)之处(chu)：写(xie)他(ta)平庸甚至丑陋的(de)外表(biao)，正(zheng)是用来反(fan)衬(chen)他(ta)灵魂的(de)高贵，反(fan)衬(chen)他(ta)的(de)眼睛精美绝伦(lun)──作者已一语道破，“托尔斯泰(tai)面部(bu)的(de)其他(ta)部(bu)件──胡(hu)子、眉毛(mao)、头发(fa)，都不过(guo)是用以包装、保(bao)护(hu)这(zhei)对闪(shan)耀的(de)珠宝的(de)甲(jia)壳而已”。
全文既对(dui)托尔(er)(er)斯泰(tai)的(de)“形”“神”作了独到细(xi)致的(de)刻画，同时(shi)也在字(zi)里行间渗透着作者对(dui)托尔(er)(er)斯泰(tai)的(de)崇敬赞(zan)美之情(qing)。
这样，前半部分的(de)描写非(fei)但没有损害托(tuo)尔斯泰在读者(zhe)心目中的(de)形象，反而收到相辅相成的(de)艺术(shu)效果，相互衬托(tuo)，使托(tuo)尔斯泰的(de)外貌包括眼睛给人留下强烈的(de)印象。
本文是(shi)用(yong)文字给人(ren)画肖像画，运笔(bi)在(zai)方寸之(zhi)间，却洋(yang)洋(yang)洒(sa)(sa)洒(sa)(sa)，数(shu)千百言。在(zai)不算短小的篇幅里，作者(zhe)又并非面(mian)面(mian)俱(ju)到，而(er)是(shi)突出重点，大(da)肆铺排(pai)，有时，某(mou)一局(ju)部(bu)，数(shu)十(shi)句、数(shu)百言精雕细刻(ke)，给读者(zhe)留下深刻(ke)强(qiang)烈的印象。
再有比喻、夸张的(de)大量运用，把我们带进无(wu)穷想象(xiang)的(de)空(kong)间，让(rang)我们尽(jin)情玩味其(qi)情趣，揣(chuai)摩其(qi)含(han)义。比喻(yu)不是(shi)(shi)追求(qiu)形似，而是(shi)(shi)追求(qiu)神肖(xiao)；夸张更加(jia)突显托翁(weng)的(de)形貌特征。人(ren)物形象(xiang)更加(jia)鲜明，特征突出，而且喻(yu)意深刻(ke)，韵味无(wu)穷。
