领导的定义、领导力21法则

什么是领(ling)(ling)导？中外(wai)学者众(zhong)说纷纭，至今未达成共识。显然，不(bu)搞清楚(chu)什么是领(ling)(ling)导的问(wen)题，那么，所谓领(ling)(ling)导力与执行(xing)力问(wen)题就无从谈起。

管理(li)(li)是(shi)(shi)社(she)会化大生产的(de)(de)必(bi)然(ran)产物。在资本主义社(she)会，管理(li)(li)的(de)(de)主体是(shi)(shi)资本家，管理(li)(li)的(de)(de)基(ji)本方式约(yue)束(shu)，管理(li)(li)的(de)(de)主要特点是(shi)(shi)法治，管理(li)(li)的(de)(de)主要对象是(shi)(shi)市民。

所谓领(ling)导，简言之，就是(shi)引领(ling)治理。从字义的角度看，“领(ling)”和(he)“导”都有(you)治理的意思。

西方学(xue)者最早把(ba)领(ling)导定(ding)义为“服务”的(de)(de)人是美(mei)国的(de)(de)罗(luo)伯(bo)特(te).K格林(lin)利(li)夫 。他(ta)(ta)是“仆人式(shi)领(ling)导”这一现代管理(li)(li)思想潮流的(de)(de)发起人。他(ta)(ta)曾任AT&T（American Telephone & Telegraph Company）公司管理(li)(li)、研究、发展和教育(yu)部门的(de)(de)高层负责人，并兼任MIT斯隆管理(li)(li)学(xue)院和哈佛(fo)商学(xue)院的(de)(de)访问讲师，也(ye)曾在达特(te)茅斯学(xue)院和弗吉尼(ni)亚大学(xue)任教。从(cong)AT&T公司退(tui)休以(yi)后，格林(lin)利(li)夫创(chuang)建了应(ying)用伦理(li)(li)学(xue)中(zhong)(zhong)心，最终发展成罗(luo)伯(bo)特(te). K格林(lin)利(li)夫仆人式(shi)领(ling)导中(zhong)(zhong)心。

格(ge)(ge)林利(li)夫在1970年提(ti)出(chu)“仆(pu)人(ren)式领导”概念。格(ge)(ge)林利(li)夫说：仆(pu)人(ren)式领导者首先(xian)是仆(pu)人(ren)。首先(xian)他们想(xiang)要服务(wu)，因(yin)此他们渴望领导。

后(hou)人根(gen)据他的(de)思想，总(zong)结了“仆(pu)人式领导”的(de)十大特征：

一是倾听与反省。

二是理解并(bing)感受(shou)他(ta)人。

三是(shi)为自(zi)己和他人进(jin)行心灵保健。

四是对自我(wo)和外界的清醒认识。

五是(shi)依靠说服而不是(shi)职务上的(de)权威在组(zu)织内(nei)推动决(jue)策。

六是大局观(guan)，跳出(chu)琐碎(sui)的日常事(shi)务看(kan)问题(ti)。

七是前瞻性，能(neng)从昨(zuo)天看到今(jin)天，能(neng)在(zai)今(jin)天看到未来(lai)。    ; 

八(ba)是(shi)同舟共济，指股东、管(guan)理(li)层和员(yuan)工(gong)的集体(ti)主义(yi)精(jing)神(shen)，以及组织对(dui)社会的奉献精(jing)神(shen)。

九是致力于人(ren)的(de)成长，不仅指员工(gong)的(de)职(zhi)业成长，还(hai)指其个人(ren)成长、精神成长。

十是建设社区(qu)(qu)，通过仆(pu)人式领(ling)导者个人对具体社区(qu)(qu)的奉(feng)献(xian)，带动大家重(zhong)建社区(qu)(qu)（格(ge)林利夫认为(wei)大型组织(zhi)冲击了社区(qu)(qu)在社会中的重(zhong)要(yao)作用）。

马克思主义领导观，实质就(jiu)是服务(wu)观。

马(ma)克思曾(ceng)指(zhi)出(chu)(chu)：“领导者(zhe)必须是人民的(de)公(gong)仆(pu)(pu)。”早在1871年马(ma)克思在总结巴(ba)黎公(gong)社(she)经验时就深刻地指(zhi)出(chu)(chu)：“旧(jiu)政府权力的(de)纯粹压迫机关(guan)应(ying)该(gai)铲除(chu)，而旧(jiu)政府的(de)合(he)理职(zhi)(zhi)能应(ying)该(gai)从妄(wang)图驾于(yu)社(she)会之上的(de)权力那(nei)里夺(duo)取过来，交给社(she)会的(de)负责的(de)公(gong)仆(pu)(pu)。”经过普选的(de)公(gong)职(zhi)(zhi)人员“应(ying)当为(wei)组织在公(gong)社(she)里的(de)人民服务”。

毛泽东则强调全心全意“为人民服务”是(shi)我(wo)们党的唯(wei)一宗旨。

邓小(xiao)平在1985年明确提出了“领导就是服务”的(de)论断(duan)，并把(ba)“人(ren)(ren)民(min)拥护不(bu)拥护”、“人(ren)(ren)民(min)高(gao)(gao)兴(xing)不(bu)高(gao)(gao)兴(xing)”、“人(ren)(ren)民(min)赞(zan)成不(bu)赞(zan)成”、“人(ren)(ren)民(min)答应(ying)不(bu)答应(ying)”作为衡量领导工作的(de)基本标准。

江(jiang)泽民同志提(ti)出的(de)“三(san)个代表”重要(yao)思想，出发点和(he)落角点都是(shi)“始终代表中(zhong)国最广大人民群众的(de)根本利益”。

中共中央(yang)总(zong)书记胡锦涛和中央(yang)书记处成(cheng)员(yuan)上任(ren)伊始，“首发”西柏(bo)坡(po)考(kao)察学习，并(bing)郑重提出(chu)全党同志(zhi)要牢(lao)记“两个务(wu)必”，坚(jian)持做到(dao)“权为民(min)(min)所(suo)(suo)用、情(qing)为民(min)(min)所(suo)(suo)系、利为民(min)(min)所(suo)(suo)谋”。

领导力21法则

1、锅盖法则

孤身奋(fen)战不如率队而战，领导(dao)能(neng)力决定(ding)一个人的行事成效(xiao)。为达到最高的成效(xiao)，必须采取一些方法把(ba)“锅盖(gai)”提高。（凝(ning)聚能(neng)力）

2.影响力法则

站在群众前面的(de)(de)不(bu)(bu)一(yi)(yi)定(ding)就是领袖。要成为一(yi)(yi)个(ge)领袖，不(bu)(bu)仅自己必须在前面带头走，而(er)且(qie)还(hai)得有(you)人(ren)愿意跟(gen)随身后(hou)。衡(heng)量一(yi)(yi)个(ge)人(ren)的(de)(de)领导(dao)力，全看他所具(ju)有(you)的(de)(de)影(ying)(ying)响力。影(ying)(ying)响力的(de)(de)本质在于号召他人(ren)起而(er)参与。提高领导(dao)力的(de)(de)关键是如何培(pei)养和建立(li)影(ying)(ying)响力。（感召能力）

3.过程法则

拳王并非在(zai)赛场(chang)上(shang)诞生，他们只不过是在(zai)那里(li)公(gong)开受(shou)到肯定。一生中(zhong)，成功(gong)的秘诀是当机(ji)会(hui)来临时，你已预(yu)备(bei)好(hao)自己。好(hao)领袖都是学习者，逐渐积累抓住机(ji)会(hui)的能力(li)。（超越能力(li)）

4.导航法则

导(dao)航者预(yu)先(xian)看到旅程！谁都(dou)可以掌舵(duo)，但唯(wei)有(you)领袖才会设(she)定航线。设(she)定航程的有(you)力工具：预(yu)先(xian)计划。导(dao)航法则(ze)的秘诀就是作好预(yu)备工作。

（1）预先(xian)决定行动(dong)纲领

（2）列出(chu)你的分层目(mu)标(biao)

（3）设定(ding)你的(de)优先级

（4）告知所有关(guan)键人物

（5）预留时(shi)间来(lai)取(qu)得众人同(tong)意

（6）开始行动

（7）预期将会产生(sheng)的问(wen)题

（8）凸显每项成功之处(chu)

（9）每日检讨你(ni)的计划（计划能力(li)）

5.哈顿法则

真正的领袖一开口，人们就洗耳恭(gong)听。

掌有实权就像作淑女(nv)(nv)一样，如果你得提(ti)醒人尊重你是个淑女(nv)(nv)，那么，显然(ran)你不(bu)是个淑女(nv)(nv)。──撒切(qie)尔(er)夫(fu)人（思维能力）

6.根基法则

品格造就信(xin)任(ren)，信(xin)任(ren)是(shi)领导(dao)的(de)(de)根(gen)基，这就是(shi)根(gen)基法(fa)则。领导(dao)行为成功的(de)(de)关键不在(zai)于决定本身(shen)而在(zai)于领导(dao)过(guo)程。领袖如何得到他人的(de)(de)尊敬？秘诀在(zai)于他常做出明智(zhi)的(de)(de)决定，愿意坦承自己的(de)(de)错误，又把跟随者以及组(zu)织的(de)(de)利益(yi)摆在(zai)自己之上。（自律能(neng)力）

7.敬佩法则

当人(ren)们(men)(men)把(ba)某人(ren)视(shi)(shi)为(wei)个人(ren)尊(zun)(zun)敬时(shi)，他们(men)(men)仰慕(mu)她；把(ba)她视(shi)(shi)为(wei)朋友尊(zun)(zun)敬时(shi)，他们(men)(men)真心爱她；把(ba)她视(shi)(shi)为(wei)领(ling)袖(xiu)尊(zun)(zun)敬时(shi)，他们(men)(men)甘愿跟(gen)从她。人(ren)们(men)(men)只(zhi)想(xiang)跟(gen)随比自己强的领(ling)袖(xiu)!

8.直觉法则

领袖(xiu)(xiu)们如何思(si)考?领袖(xiu)(xiu)善用直(zhi)觉(jue)来评估(gu)每一件事，领导行为中艺(yi)术的(de)(de)成(cheng)(cheng)分多过科学的(de)(de)成(cheng)(cheng)分。

领(ling)袖(xiu)晓得(de)周遭的(de)处境:先(xian)(xian)天(tian)的(de)能(neng)力与(yu)后天(tian)的(de)习得(de)的(de)技巧，会在领(ling)袖(xiu)身上创造(zao)出一种(zhong)先(xian)(xian)知先(xian)(xian)觉的(de)本能(neng)反应(ying)。（实践能(neng)力）

9.磁力法则

物以类聚，你(ni)是(shi)怎样(yang)(yang)的(de)人(ren)(ren)，就吸引(yin)怎样(yang)(yang)的(de)人(ren)(ren)来跟(gen)随(sui)你(ni)。你(ni)找到的(de)人(ren)(ren)未必(bi)是(shi)你(ni)所想(xiang)要的(de)，而是(shi)你(ni)自(zi)己(ji)是(shi)怎样(yang)(yang)的(de)人(ren)(ren)，就会吸引(yin)怎样(yang)(yang)的(de)人(ren)(ren)来跟(gen)随(sui)你(ni)。如果(guo)你(ni)认为你(ni)的(de)跟(gen)随(sui)者(zhe)太消极，那么(me)，你(ni)最好先检查自(zi)己(ji)的(de)态度。（识人(ren)(ren)能力）

10.亲和力法则

领袖的责任之一是主动与人亲善。

亲和力的结(jie)果:带(dai)领(ling)自己，用头脑就够；带(dai)领(ling)他人，要用心才(cai)行。

得人(ren)之(zhi)前必先得其心，除(chu)非你先感动(dong)人(ren)心，否则无法(fa)叫人(ren)付诸行动(dong)。

11.核心圈法则

核心圈的水平，足以决(jue)定(ding)你的成败。领袖的潜力是否能发挥(hui)，取决(jue)于核心成员的素质。

聘用最(zui)佳人才，并竭尽所能去训练(lian)他(ta)们(men)，并将自(zi)己(ji)的一切倾(qing)囊相授。

成功不是来(lai)自(zi)你(ni)知道什么，而是来(lai)自(zi)于你(ni)认识什么样的人，以(yi)及你(ni)如何表(biao)达你(ni)自(zi)己。──艾科(ke)卡（用(yong)人能力）

12.授权法则

人(ren)才是否能发挥(hui)潜(qian)能，决定于(yu)领袖的授权(quan)能力。亨利.福特对汽车最大(da)的败笔就在于(yu)无(wu)法(fa)突(tu)破授权(quan)法(fa)则。

罗斯福说(shuo)过：上好的主管懂得(de)找到人才来做好计划中(zhong)的工作，而且又能(neng)克制自己在过程中(zhong)不横(heng)加干涉(she)。不能(neng)授权(quan)的人，他的“锅(guo)盖”永远(yuan)无(wu)法提(ti)高。（授权(quan)能(neng)力）

13.增殖法则

名师出高徒，领(ling)袖(xiu)门(men)下才能带出领(ling)袖(xiu)。据统计(ji)，成(cheng)就领(ling)袖(xiu)的(de)(de)(de)三种(zhong)途径如下：自然的(de)(de)(de)天赋(fu)10%，危(wei)机所产生(sheng)的(de)(de)(de)结果5%，其它领(ling)袖(xiu)的(de)(de)(de)影响，85%。（育人能力）

14.接纳法则

争取(qu)时间让人(ren)先接(jie)纳你：要人(ren)们认同你的想法，必须(xu)先让他们接(jie)受(shou)你这个(ge)人(ren)。

领(ling)袖(xiu)先(xian)寻到了(le)目标(biao)(biao)，然(ran)后才(cai)(cai)找到一群跟随者。而一般人却是先(xian)找到了(le)领(ling)袖(xiu)，然(ran)后才(cai)(cai)认同领(ling)袖(xiu)的目标(biao)(biao)。

15.赢家法则

领(ling)袖(xiu)必须为他的(de)(de)团(tuan)队找出一条(tiao)致(zhi)胜之路！如(ru)果你的(de)(de)团(tuan)队没有士气，很(hen)可(ke)能(neng)是(shi)领(ling)袖(xiu)找不到致(zhi)胜的(de)(de)路。团(tuan)队的(de)(de)成员就连要吃(chi)苦都(dou)不知道吃(chi)什么(me)苦，故而(er)低靡。伟大(da)的(de)(de)领(ling)袖(xiu)在(zai)压力下最能(neng)发挥潜(qian)力，而(er)使(shi)他们内(nei)在(zai)的(de)(de)特质得以(yi)浮现出来。

我(wo)们的目(mu)标是什么？我(wo)用一句(ju)话回答：赢得胜(sheng)利！不惜任何代价，不管面对(dui)多(duo)少恐怖(bu)，就(jiu)是要打胜(sheng)仗(zhang)，不管这条路(lu)有多(duo)长、多(duo)难。因为若不得胜(sheng)，我(wo)们就(jiu)只有灭亡。──丘吉尔（决胜(sheng)能力(li)）

16.动能法则

如果你(ni)无法制造些热度(du)，不如及时从厨房脱(tuo)身。

动能(neng)(neng)是领袖最好的(de)朋友。运(yun)用动能(neng)(neng)法则的(de)两把钥匙：准备与激(ji)励。领袖总是能(neng)(neng)带动转变的(de)契机，只(zhi)有领袖才能(neng)(neng)够启发他人的(de)动能(neng)(neng)。

17.优(you)先次序法则

领袖们必须(xu)明白(bai)，忙碌不见(jian)得(de)就会(hui)有成就。

有许多(duo)东(dong)西会吸引(yin)我(wo)的眼睛，但是只(zhi)有少数几件能吸引(yin)我(wo)的心(xin)。 ──雷德蒙

领袖就是攀上(shang)最(zui)高(gao)树梢，仔细勘察(cha)全景，然后敢大声宣布：“走错树林！”的(de)人。──柯(ke)维（选择(ze)能力）

18.“舍”“得”法(fa)则

领袖必须懂(dong)得(de)先“舍”，才能有“得(de)”。

要获得成功(gong)，一次(ci)的牺牲往(wang)往(wang)是不够的。

当一切都失败时，再作一次牺牲(sheng)。太平(ping)洋建设的(de)严介(jie)和起家的(de)时候(hou)，宁(ning)亏(kui)8万，不亏(kui)5万。

当(dang)你成为一位(wei)领(ling)袖时，就失去了为自己打算的(de)(de)权利。牺牲是一种持(chi)续的(de)(de)过(guo)程，并非一次(ci)的(de)(de)付出而已(yi)。（承受能力）

19.时机法则

掌(zhang)握时机与善用(yong)策(ce)略同样重要(yao)。

丘吉尔：每个人的(de)生命(ming)(ming)中都会有(you)那(nei)特别的(de)一(yi)刻(ke)，在这(zhei)一(yi)刻(ke)他(ta)(ta)要破茧(jian)而(er)出。若能掌(zhang)握这(zhei)特别的(de)时(shi)机(ji)，他(ta)(ta)就能完(wan)成一(yi)生的(de)使命(ming)(ming)，这(zhei)使命(ming)(ming)乃是造物主(zhu)单(dan)单(dan)为他(ta)(ta)而(er)设(she)的(de)。在这(zhei)时(shi)刻(ke)，他(ta)(ta)尝(chang)到(dao)了伟大的(de)滋味，而(er)这(zhei)也(ye)是他(ta)(ta)一(yi)生中最美的(de)巅峰时(shi)刻(ke)。

20.爆(bao)炸性倍增法则(ze)

培(pei)养跟从者(zhe)，得(de)(de)到相(xiang)加的效果；培(pei)养领(ling)(ling)导者(zhe)，得(de)(de)到相(xiang)乘(cheng)倍增(zeng)的效果，领(ling)(ling)导者(zhe)的倍增(zeng)带来(lai)爆炸性的成长。

唯一能够让你经历(li)爆(bao)炸性(xing)倍增的方(fang)法是，操练领袖的成(cheng)长模式。（模仿(fang)能力）

21.传承法则

顺利(li)传承(cheng)是领袖成就的最高点！

当一个人为(wei)自(zi)己完(wan)成大事时，他得到的是(shi)成就(Achievement)。

当他带(dai)出(chu)一(yi)群(qun)有(you)力的(de)人和他一(yi)起完成事时，他得到(dao)的(de)是(shi)真正的(de)成功(Success)。

如果一(yi)位领(ling)袖(xiu)能够使机构在没(mei)有他(ta)的情形(xing)下继续成就(jiu)大事，他(ta)就(jiu)是创造出了传承(cheng)的典范。