《水浒传》有多种版(ban)本，现存(cun)有明代(dai)100回(hui)本和120回(hui)本，还有清代(dai)金圣叹评点的70回(hui)本。
二、《水浒传》的结构和语言（茅盾）
这(zhei)(zhei)些各自独立、自成整体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)，在(zai)结构上(shang)(shang)有一(yi)(yi)(yi)些共(gong)(gong)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特点(dian)。大概而言，第一(yi)(yi)(yi)，故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)展(zhan)，前后勾联，一(yi)(yi)(yi)步紧一(yi)(yi)(yi)步，但又疏密相间，摇曳多姿。第二，善于(yu)运用(yong)变化错(cuo)综的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法，避免平铺直(zhi)叙。如杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)。杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)共(gong)(gong)只有三回书(shu)(shu)，一(yi)(yi)(yi)万五六千(qian)字，首尾三大段(duan)落：卖刀，得官，失(shi)陷生辰纲。在(zai)结构上(shang)(shang)，杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)和(he)林冲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)是(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。林冲故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)先提出(chu)全篇主眼，然(ran)后一(yi)(yi)(yi)步紧一(yi)(yi)(yi)步向顶点(dian)发(fa)展(zhan)；杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)却是(shi)用(yong)失(shi)意、得志(zhi)(zhi)(zhi)、幻(huan)灭(mie)这(zhei)(zhei)三部曲概括了(le)杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)求官之(zhi)梦，从(cong)结构上(shang)(shang)看(kan)，高潮(chao)在(zai)中(zhong)段(duan)。在(zai)权贵高俅那(nei)里(li)，杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)触了(le)霉头(tou)，但在(zai)另一(yi)(yi)(yi)权贵梁中(zhong)书(shu)(shu)那(nei)里(li)，杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)却一(yi)(yi)(yi)开始就受(shou)到提拔，似乎可(ke)以(yi)一(yi)(yi)(yi)帆(fan)风顺(shun)了(le)，但在(zai)权贵门(men)下做(zuo)奴才也(ye)并不(bu)容易。奴才中(zhong)间有派别，经(jing)常(chang)互(hu)相倾轧(ya)。梁中(zhong)书(shu)(shu)用(yong)人(ren)不(bu)专，注(zhu)(zhu)定(ding)了(le)杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)灭(mie)，同时(shi)也(ye)就注(zhu)(zhu)定(ding)了(le)黄泥冈上(shang)(shang)杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)失(shi)败(bai)。故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)发(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逻(luo)辑(ji)是(shi)这(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但小说结构发(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逻(luo)辑(ji)却从(cong)一(yi)(yi)(yi)连串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)正一(yi)(yi)(yi)反(fan)螺旋式地到达(da)顶点(dian)。杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)行人(ren)还没出(chu)发(fa)，吴用(yong)他们已经(jing)布(bu)好了(le)圈套，这(zhei)(zhei)在(zai)书(shu)(shu)中(zhong)是(shi)明(ming)写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；与之(zhi)对(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，便(bian)是(shi)杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)策。读者此时(shi)急于(yu)要(yao)知(zhi)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)吴用(yong)等对(dui)于(yu)此十万贯(guan)金(jin)珠究竟是(shi)“软取”呢或是(shi)“硬取”？如果“软取”，又怎样瞒过杨(yang)(yang)(yang)志(zhi)(zhi)(zhi)那(nei)精明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)？这(zhei)(zhei)谜底，直(zhi)到故(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)终了(le)时(shi)揭(jie)晓，结构上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)纵横开合，便(bian)是(shi)这(zhei)(zhei)样造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
……自然，《水浒传(chuan)》也还有(you)许多优点值得(de)我们学习(xi)。例如(ru)人物的(de)对(dui)白中常用当时民间的(de)口(kou)头语，因(yin)而使得(de)我们如(ru)闻其声；又如(ru)动作的(de)描写，只用很少几个(ge)字(zi)，就做到(dao)了形象鲜明，活跃在纸上(shang)……
（节选自《谈(tan)〈水浒(hu)〉的(de)人物(wu)和结(jie)构》）
三(san)、《水浒传》中(zhong)三(san)个人物形象的比较
在论人(ren)物描写的(de)选(xuan)例(li)中，林冲(chong)、杨志、鲁(lu)达(da)(da)三(san)人(ren)在遭遇(yu)、思想(xiang)意识和阶级出(chu)身上都不(bu)同(tong)，三(san)人(ren)的(de)紧密映照，便(bian)有其他人(ren)替换不(bu)得(de)的(de)地(di)方。例(li)如，与(yu)(yu)杨志、林冲(chong)在遭遇(yu)、思想(xiang)、出(chu)身上构成比(bi)较(jiao)关(guan)系(xi)的(de)鲁(lu)达(da)(da)，与(yu)(yu)武(wu)(wu)松比(bi)较(jiao)，一个(ge)因(yin)拳打(da)镇关(guan)西出(chu)逃(tao)，一个(ge)因(yin)杀嫂刺配；一个(ge)是大闹野(ye)猪林而再次出(chu)逃(tao)，一个(ge)是醉(zui)打(da)蒋门神、血溅鸳鸯(yang)楼而不(bu)得(de)不(bu)夜奔。若(ruo)论始终只是为了“仗义救人(ren)”这(zhei)一点，鲁(lu)达(da)(da)自然(ran)比(bi)武(wu)(wu)松显得(de)更(geng)(geng)完(wan)全、更(geng)(geng)彻底，当然(ran)更(geng)(geng)能与(yu)(yu)杨志、林冲(chong)形成更(geng)(geng)鲜明(ming)的(de)对照。再从出(chu)身阶层来说，从“横(heng)海(hai)郡柴进留宾(bin)”一回里武(wu)(wu)松对宋(song)江的(de)自叙来看，武(wu)(wu)松原来是社会(hui)地(di)位、出(chu)身阶层也要比(bi)鲁(lu)达(da)(da)好。从选(xuan)例(li)的(de)精(jing)当来说，当然(ran)以鲁(lu)达(da)(da)与(yu)(yu)林冲(chong)、杨志构成比(bi)较(jiao)关(guan)系(xi)为更(geng)(geng)恰当。
四、《林教头风(feng)雪山(shan)神庙》鉴赏(shang)
《林教头风雪山神庙》，节选自(zi)七十(shi)一(yi)回(hui)本(ben)《水浒(hu)传》第十(shi)回(hui)。《水浒(hu)传》是施(shi)耐庵(an)的作品，施(shi)耐庵(an)，元(yuan)末明(ming)初人，生活在(zai)阶(jie)级(ji)矛(mao)盾、民(min)(min)(min)族(zu)矛(mao)盾非常激烈，农(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)风起(qi)云涌的年代。传说(shuo)他和(he)元(yuan)末的农(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)军有一(yi)定(ding)的联(lian)系，甚(shen)至参加(jia)过张士诚的农(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)军。明(ming)王朝建立后，他在(zai)史实、民(min)(min)(min)间传说(shuo)、话本(ben)、剧(ju)本(ben)的基础上，编写创(chuang)作出这部文学巨著。
《林(lin)》，写(xie)的(de)是林(lin)冲(chong)终于(yu)被逼走上梁(liang)山的(de)故(gu)事(shi)。林(lin)冲(chong)是东京(jing)八十万禁军教头(tou)，武(wu)艺超群。其父(fu)做过提辖，岳父(fu)也是教头(tou)，家有贤(xian)妻(qi)，生活(huo)(huo)美满。这样(yang)的(de)社会地位(wei)和生活(huo)(huo)条件，使他(ta)安于(yu)现状(zhuang)，软弱妥协。妻(qi)子遭人调戏(xi)，他(ta)正要怒打歹徒，一看(kan)是高衙内，提起的(de)拳头(tou)又自行放下，慑于(yu)权势，忍(ren)辱息事(shi)；对头(tou)布下陷阱(jing)，赚(zhuan)他(ta)误入白虎节堂，刺配沧州，他(ta)仍逆(ni)来顺受，不(bu)想反(fan)抗。两(liang)个解(jie)差(cha)(cha)在(zai)途(tu)中百(bai)般折磨，他(ta)甘受凌辱，“野猪林(lin)内几(ji)乎丧(sang)命，他(ta)反(fan)劝鲁(lu)智深(shen)勿杀解(jie)差(cha)(cha)，仍然幻想能(neng)够(gou)“挣扎(zha)着回(hui)来”；他(ta)一直委曲求全，但总(zong)是得到(dao)对头(tou)更(geng)加凶恶狠毒(du)的(de)迫害(hai)。节选部分着重(zhong)表(biao)现林(lin)冲(chong)由委曲求全到(dao)奋起反(fan)抗的(de)思想飞(fei)跃。
①《水浒》，在统治(zhi)集团腐朽凶残(can)、官吏(li)土(tu)豪无法无天、广大人民苦难(nan)深重的典型(xing)环(huan)境(jing)(jing)中，描写各个英雄人物(wu)走上梁山的不同道路，塑造出(chu)各种类型(xing)的典型(xing)性(xing)格。《林》这个节选(xuan)部分，则在故事(shi)情节发展当中，由陆谦奉高俅之命追(zhui)到沧(cang)州狠毒谋害林冲，又具体地揭示出(chu)统治(zhi)阶级(ji)凶残(can)永无止境(jing)(jing)、善良人民委曲不能求全的社会环(huan)境(jing)(jing)，揭示了(le)促使(shi)林冲思想性(xing)格产生飞跃的典型(xing)环(huan)境(jing)(jing)。
②本篇开头写出林(lin)冲发配(pei)到沧州以后(hou)遇到李小(xiao)二(er)(er)的(de)情(qing)景，表明了林(lin)冲当(dang)年救(jiu)过(guo)李小(xiao)二(er)(er)，小(xiao)二(er)(er)不忘(wang)相救(jiu)之恩，常常往来。这(zhei)(zhei)不但增强了作品的(de)生(sheng)活实感，而且为后(hou)文(wen)描写陆谦、富安(an)在小(xiao)二(er)(er)的(de)酒店(dian)出现(xian)(xian)，小(xiao)二(er)(er)夫(fu)妇窃(qie)听谈话，告知林(lin)冲，作好了捕垫。叙写这(zhei)(zhei)些，看似(si)脱离故(gu)事(shi)主干，实为表现(xian)(xian)人(ren)物性格(ge)、发展故(gu)事(shi)情(qing)节的(de)必要的(de)情(qing)节安(an)排(pai)。
③本(ben)篇从李小二的(de)视点，描写陆谦、富安(an)在(zai)酒店出(chu)(chu)现的(de)情景，写出(chu)(chu)二人(ren)在(zai)沧(cang)(cang)州的(de)出(chu)(chu)现。通过描写二人(ren)鬼鬼祟祟地让小二去邀请管营、差(cha)拨，他们之间(jian)交(jiao)头(tou)接耳地诡秘交(jiao)谈中泄(xie)露出(chu)(chu)“高(gao)太尉”这(zhei)个名字，差(cha)拨还(hai)表示“都在(zai)我(wo)身上(shang)，好歹要结果(guo)他性命”，似明(ming)又暗地表明(ming)了二人(ren)奉高(gao)俅之命，追(zhui)到沧(cang)(cang)州来(lai)(lai)谋(mou)害林(lin)冲(chong)。这(zhei)样(yang)写出(chu)(chu)二人(ren)在(zai)沧(cang)(cang)州出(chu)(chu)现，不(bu)但(dan)制造悬念，吸引读者，而且自然(ran)地引出(chu)(chu)林(lin)冲(chong)听小二述(shu)说(shuo)情况后，断定二人(ren)来(lai)(lai)害自己，突出(chu)(chu)了尖锐激烈的(de)矛盾，过渡(du)到描写林(lin)冲(chong)对(dui)二人(ren)追(zhui)来(lai)(lai)谋(mou)害的(de)反应(ying)(ying)。这(zhei)样(yang)安(an)排情节，既揭露了高(gao)俅及其爪牙的(de)阴险恶毒，又给具体描写林(lin)冲(chong)的(de)反应(ying)(ying)提(ti)供了条(tiao)件。
④本篇(pian)多(duo)次描写朔风大雪，虽然(ran)着墨不多(duo)，很好地(di)起(qi)到了渲染环境气氛(fen)，烘托人物感情(qing)，推动(dong)故事情(qing)节发展的作用。
林冲(chong)得知陆(lu)谦(qian)买通(tong)管营、差拨谋差他(ta)性(xing)命后，反被“抬举”去看管大(da)军草料场(chang)。他(ta)带着“不知何意(yi)”的(de)(de)惶惑(huo)，取路投草料场(chang)来(lai)。“正是(shi)严寒的(de)(de)天(tian)气(qi)，彤云(yun)(yun)密布(bu)，朔风渐起，却早纷(fen)纷(fen)扬(yang)扬(yang)卷下(xia)一天(tian)大(da)雪来(lai)”。满天(tian)低压(ya)的(de)(de)乌云(yun)(yun)，凛冽呼啸的(de)(de)寒风，纷(fen)纷(fen)扬(yang)扬(yang)的(de)(de)漫天(tian)大(da)雪，渲(xuan)染出天(tian)地茫(mang)茫(mang)的(de)(de)环境气(qi)氛，烘(hong)托(tuo)着林冲(chong)前途未卜的(de)(de)心(xin)情。
林冲来(lai)到草料场(chang)，那(nei)“四(si)下(xia)里崩坏了”的草屋，“又被(bei)朔(shuo)风吹撼，摇振得(de)动”，寒冷难耐(nai)，只得(de)出(chu)门沽酒，“雪地里踏着碎琼乱玉，迤(yi)逦背着北(bei)风而行，那(nei)雪正(zheng)下(xia)得(de)紧(jin)”；沽酒后，“仍旧迎着朔(shuo)风回(hui)来(lai)。看(kan)那(nei)雪，到晚越下(xia)得(de)紧(jin)了”，肆虐的狂风，飞(fei)扬的大(da)雪，茫(mang)茫(mang)的原野，渲染出(chu)险恶凄凉的气(qi)氛(fen)，烘托着林冲踽踽独行的凄惨心情。
朔风大雪，林冲才难耐寒冷，只得出门沽酒；大雪压倒了朔风摇振得动的草屋，林冲才只得到古庙栖身，并且为免风雪侵袭，掩上庙门后，又用大石头“靠了门”；因而得以免被陆谦等人放的那把火烧死，并且隔门听到陆谦等人自己说出恶毒用心、凶狠行径。这样一门之隔，仇人相遇，故事情节达到了高潮，矛盾斗争达到了顶点。
