6 林(lin)教头风雪山神(shen)庙(miao)
●教学目标
一、知识和能力
1.了解环境(jing)描(miao)写的(de)特点(dian)及作用,赏(shang)析课文中“风雪”的(de)描(miao)写。
2.理解(jie)林(lin)冲性格的转变(bian)是怎(zen)样随着(zhe)情(qing)节的发展而完成的,学习在矛盾斗争过程(cheng)中刻(ke)画(hua)人(ren)物。培(pei)养学生(sheng)通(tong)过情(qing)节、环(huan)境、言行来分析人(ren)物性格特点的能力。
二、过程和方法
诵(song)读(du)、感悟、理解、讨论、鉴赏
三、情感态度和价值观
了解(jie)封建社会“官逼民反(fan),民不得(de)不反(fan)”的事实(shi)及其必(bi)然性。
●重点(dian)、难点(dian)及解(jie)决办(ban)法
重(zhong)点——林冲性格的发展变化
解决(jue)办法(fa)——通过对(dui)情节(jie)、环境、语言(yan)、行动(dong)、心理的分析(xi)来解决(jue)。
难点(dian)——环境描(miao)写特点(dian)及(ji)作用(yong)
解(jie)决(jue)办(ban)法(fa)——结合以(yi)前所学的内容来共同(tong)分(fen)析归纳,并辅之以(yi)写作练习共同(tong)加强。
●教学思考
1.鉴于本文是节选,有必要对小说前面的情节作必要的交代,这样有助于了解林冲性格发展的全过程。可安排对《水浒传》感兴趣且(qie)表达(da)能力较强的同学在课堂上复述(shu)故事梗概,也可(ke)由教师(shi)简(jian)介故事梗概。
2.注意从分析情节入手,通过人物行(xing)动、语言的描写把握人物性格。
3.注(zhu)意分(fen)析景物描写和细节描写的作用。
4.可根据(ju)学生已学过的(de)内容,比较《水(shui)浒传》中人(ren)物(wu)不(bu)同的(de)个性,认(ren)识封建(jian)社会“官逼民反”的(de)各(ge)种不(bu)同表现。
●课时安排
2课时
●教学步骤
第一课时
一、课前预习
浏览课文,了解《水(shui)浒(hu)传(chuan)》相关(guan)情节。
二、导入
播放《好汉歌》。
一(yi)曲高(gao)亢(kang)激昂(ang)的《好汉(han)(han)歌》,表达了人(ren)们对梁山(shan)好汉(han)(han)的歌颂。今天,我们学习《林(lin)教头风雪山(shan)神庙(miao)》,看林(lin)冲被逼上梁山(shan)之前的一(yi)段故事。
三、铺垫
1.介绍《水浒》
《水(shui)(shui)浒》是一(yi)(yi)部描(miao)写(xie)北(bei)宋(song)末(mo)年农(nong)(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)著名长篇古典小(xiao)(xiao)说(shuo)。这部章(zhang)回(hui)(hui)体(ti)小(xiao)(xiao)说(shuo)是在《宣和遗事(shi)》、民(min)(min)(min)间故事(shi)及话本的(de)(de)(de)(de)基础上(shang),经过元末(mo)明初的(de)(de)(de)(de)施耐庵整理加工,进行再(zai)创作而完成的(de)(de)(de)(de)。北(bei)宋(song)末(mo)年,封(feng)建(jian)统(tong)(tong)治者昏(hun)聩淫逸,外族入侵,加之连年自然灾害(hai),民(min)(min)(min)不聊(liao)生(sheng),正如书中所(suo)写(xie)的(de)(de)(de)(de):“赤日炎(yan)炎(yan)似火烧,野(ye)田禾稻半枯焦(jiao)。农(nong)(nong)夫心内如汤煮,公子王孙把扇(shan)摇!”(见《水(shui)(shui)浒》第十六(liu)回(hui)(hui))于是大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)农(nong)(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)(yi)(yi)接连地(di)(di)爆发。《水(shui)(shui)浒》生(sheng)动地(di)(di)描(miao)写(xie)了(le)(le)一(yi)(yi)支以(yi)宋(song)江为首的(de)(de)(de)(de)声势浩大的(de)(de)(de)(de)农(nong)(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)(yi)(yi)军诞生(sheng)、发展(zhan)、失(shi)(shi)败(bai)的(de)(de)(de)(de)全部历程;深刻地(di)(di)揭示(shi)了(le)(le)“官逼(bi)民(min)(min)(min)反(fan)”的(de)(de)(de)(de)社会根源以(yi)及起(qi)义(yi)(yi)(yi)终于演为悲剧(ju)的(de)(de)(de)(de)历史原(yuan)因;揭露了(le)(le)封(feng)建(jian)地(di)(di)主阶级的(de)(de)(de)(de)黑暗统(tong)(tong)治,歌(ge)颂了(le)(le)农(nong)(nong)民(min)(min)(min)阶级的(de)(de)(de)(de)革(ge)命斗争,塑(su)造了(le)(le)一(yi)(yi)个(ge)个(ge)为人民(min)(min)(min)喜爱的(de)(de)(de)(de)有(you)血有(you)肉个(ge)性鲜明的(de)(de)(de)(de)英雄人物(wu)。《水(shui)(shui)浒》是我(wo)国文学史上(shang)第一(yi)(yi)部以(yi)农(nong)(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)(yi)(yi)为题材的(de)(de)(de)(de)优(you)秀长篇小(xiao)(xiao)说(shuo),它艺术(shu)地(di)(di)概括了(le)(le)历史上(shang)农(nong)(nong)民(min)(min)(min)起(qi)义(yi)(yi)(yi)发生(sheng)、发展(zhan)直至失(shi)(shi)败(bai)的(de)(de)(de)(de)过程。
2.“林(lin)教(jiao)头(tou)风雪山(shan)神庙(miao)”的故事前因(yin)
林(lin)(lin)冲(chong)是《水浒(hu)》中(zhong)的(de)(de)重要人物(wu)之(zhi)一。他原是东京八(ba)十万禁军教头,受人敬(jing)重,生活富裕,有个(ge)美满(man)的(de)(de)小家庭。他对封(feng)建统治阶级(ji)抱有幻想,本无造反之(zhi)心。然(ran)而(er)(er)奸臣高(gao)(gao)俅(qiu)(qiu)(高(gao)(gao)太尉)的(de)(de)干儿子高(gao)(gao)衙内(nei)蓄(xu)意霸占林(lin)(lin)冲(chong)的(de)(de)妻子,虽多次调戏都遭到(dao)抗拒但仍不(bu)死(si)心,于是高(gao)(gao)俅(qiu)(qiu)利(li)用(yong)权势(shi)指使他的(de)(de)狗腿子陆谦(陆虞(yu)候)、富安(an)等人设下(xia)毒计,诬陷(xian)林(lin)(lin)冲(chong)手执(zhi)利(li)刃(ren)故入(ru)军机重地白虎节(jie)堂(tang),图谋(mou)行刺,把他送交开(kai)封(feng)府(fu)发落。开(kai)封(feng)府(fu)尹(yin)明知林(lin)(lin)冲(chong)冤屈,但迫(po)于高(gao)(gao)太尉威势(shi)仍判定脊(ji)杖二十刺配(pei)沧(cang)(cang)州。高(gao)(gao)俅(qiu)(qiu)又(you)(you)令(ling)陆谦买通押差,要在赴沧(cang)(cang)州途中(zhong)的(de)(de)野猪(zhu)林(lin)(lin)害死(si)林(lin)(lin)冲(chong),幸被鲁(lu)智深救了(le)(le)。林(lin)(lin)冲(chong)和鲁(lu)智深分手后(hou)路(lu)过柴(chai)进(jin)庄院,受到(dao)殷勤接待;柴(chai)进(jin)又(you)(you)写信给(ji)沧(cang)(cang)州官府(fu)托请照顾林(lin)(lin)冲(chong)。林(lin)(lin)冲(chong)到(dao)了(le)(le)沧(cang)(cang)州牢(lao)营(ying)(ying),由于送了(le)(le)银子给(ji)差拨、管营(ying)(ying),又(you)(you)有柴(chai)进(jin)荐书,不(bu)仅免了(le)(le)一百杀(sha)威棒,还(hai)被派(pai)去看管天王堂(tang)。此(ci)(ci)后(hou)(课文(wen)节(jie)选(xuan)的(de)(de)内(nei)容由此(ci)(ci)开(kai)始),陆谦、富安(an)奉高(gao)(gao)俅(qiu)(qiu)之(zhi)命追踪来到(dao)沧(cang)(cang)州,与差拨、管营(ying)(ying)合谋(mou),必欲置(zhi)林(lin)(lin)冲(chong)于死(si)地。林(lin)(lin)冲(chong)被残酷的(de)(de)现实步(bu)步(bu)紧逼,虽忍(ren)辱(ru)求(qiu)全(quan)而(er)(er)不(bu)可得(de),终于杀(sha)死(si)仇敌,投奔梁(liang)山,走(zou)上(shang)反抗的(de)(de)道路(lu),成为宋江起义军中(zhong)著名的(de)(de)首领(ling)之(zhi)一。
《林教头风雪(xue)山神庙》是林冲由(you)逆来顺受、委曲(qu)求全,走向反抗(kang)道(dao)路(lu)的(de)(de)重(zhong)要(yao)章节(jie),也(ye)是封(feng)(feng)建社(she)(she)会(hui)官逼(bi)民反的(de)(de)最(zui)典型的(de)(de)例子,可(ke)以帮助我们认(ren)识封(feng)(feng)建社(she)(she)会(hui)被压迫者走上反抗(kang)道(dao)路(lu)的(de)(de)必(bi)然性(xing)。
四、疏通语言
结合课后练习三,掌握生字生词,掌握古白话中的一些(xie)词语和(he)句式,与现代汉语的区别(bie)。
五、分析林(lin)冲性格(ge)的发展变(bian)化
小说通(tong)过塑造人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形象(xiang)(xiang)来(lai)反映社会生活。人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性格(ge)(ge)是(shi)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)形象(xiang)(xiang)的(de)关键。人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)性格(ge)(ge)又(you)是(shi)受人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)阶(jie)级地(di)位(wei)和所处环境所制约。
小说所(suo)刻画的(de)人物,有(you)的(de)自始至终是(shi)(shi)某(mou)一性(xing)(xing)格(ge)特点,如葛朗台的(de)贪婪爱财(cai),林(lin)黛玉的(de)多(duo)愁善感;有(you)的(de)性(xing)(xing)格(ge)在不断地发展变(bian)化,如高尔基笔下(xia)的(de)母(mu)(mu)亲尼洛夫娜,叶圣陶作品中的(de)老母(mu)(mu)亲形象。林(lin)冲性(xing)(xing)格(ge)也是(shi)(shi)发展变(bian)化的(de)。
1.林(lin)冲含冤受屈刺配沧(cang)州,邂(xie)逅故旧(jiu)李小(xiao)二,从言谈中表(biao)现(xian)了他(ta)什么样的思想状况(kuang)?在情(qing)节(jie)安排(pai)上这部分起什么作用?
林(lin)冲(chong)发配沧州,被(bei)派去看管(guan)天王堂,一日(ri)“闲走间(jian)”邂逅曾受(shou)(shou)他救济过的李小(xiao)二(er)。李小(xiao)二(er)遇见林(lin)冲(chong)喜(xi)出望(wang)外,欲报当年救助之恩(en)。这反映出林(lin)冲(chong)同情下层人民(min),能(neng)为(wei)人解(jie)忧排(pai)难,表现(xian)了(le)(le)(le)林(lin)冲(chong)的正义感和侠义精神。当李小(xiao)二(er)询(xun)问林(lin)冲(chong),“恩(en)公不(bu)知(zhi)为(wei)何事(shi)在这里?”林(lin)冲(chong)指着(zhe)脸上道(dao):“我因(yin)恶了(le)(le)(le)高(gao)太尉(wei)(wei),生事(shi)陷害,受(shou)(shou)了(le)(le)(le)一场官司,刺配到这里。如(ru)今(jin)叫(jiao)我管(guan)天王堂,未(wei)知(zhi)久后(hou)如(ru)何。”说(shuo)明他虽然感到前途渺茫,但仍存(cun)有幻(huan)想,违心地说(shuo)自己(ji)是(shi)由于(yu)冒犯了(le)(le)(le)“高(gao)太尉(wei)(wei)”才落得(de)如(ru)此。他安于(yu)刑徒生活(huo),逆来顺受(shou)(shou),委曲求全,并无(wu)反抗复仇之意。课文(wen)开头一段,可算作《林(lin)教头风雪山(shan)神庙》的引子,为(wei)以后(hou)情节发展作了(le)(le)(le)交代。
2.陆(lu)谦、富(fu)安(an)来到沧州表明了什么?林(lin)冲(chong)的(de)反(fan)应表现了他(ta)什么样的(de)思想状况?从(cong)故(gu)事情节上(shang)看(kan)处于(yu)哪(na)个部(bu)分(fen)?
陆谦、富安来到沧州表明:尽管林冲并无反抗复仇之意,但高俅父子未死杀人夺妻之心。随着陆谦、富安来到沧州,进入李小二开设的酒店,矛盾斗争又起,“风雪山神庙”的故事便开场。这二人一前一后“闪”将进来,行迹诡秘;要酒要菜,专请管营、差拨;待管营、差拨来到却素不相识,问其姓名又避而不答,只道“有书在此,少刻便知”,并支开李小二,“不叫”“休来”。这真是疑云迭起,迷雾丛生,不能不引起李小二的猜疑。李小二从来人口音判断其来自东京,又“听得差拨口里呐出一句‘高太尉’三个字来”,便联想到“莫不与林教头身上有些干碍?”李小二不去营中给林冲报信,安排老婆暗中监听,使情节得以迂回发展。而李小二老婆偷看到来人以金银相赠,偷听到差拨“都在我身上,好歹要结果他性命”的保证,使我们隐隐约约看到疑云迷雾中显露出一只魔爪,已由东京伸到沧州,威胁林冲的性命。