老人的儿子(枣儿):不再像老一辈那样,终身不离乡(xiang)土,而是(shi)远离故乡(xiang)和亲(qin)人,闯荡于外(wai)面的世界。
男(nan)孩的父(fu)亲:离开乡村(cun)而定居于城里,抛弃了旧家而另成(cheng)了新家。这两个人物(wu)从(cong)不同的侧面反映了社会(hui)的变化。
②剧(ju)本是(shi)怎样生动地表(biao)现人物(wu)感(gan)情的?
1、个(ge)(ge)性化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)(yan)生动地表(biao)(biao)现了(le)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)。剧中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物语(yu)(yu)言(yan)(yan)个(ge)(ge)性鲜明,真(zhen)(zhen)实自然,具(ju)有浓(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)色彩。例如,老人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)(yan)亲(qin)切(qie)朴实,富有情(qing)(qing)味,具(ju)有长(zhang)者之风(feng)而(er)又有很(hen)浓(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乡土气息(xi)和(he)很(hen)强(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生沧(cang)桑(sang)感(gan)。“老子个(ge)(ge)儿(er)(er)大(da),儿(er)(er)子个(ge)(ge)儿(er)(er)能(neng)小吗?”体现出(chu)(chu)老人(ren)(ren)(ren)朴实自豪与典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乡土语(yu)(yu)言(yan)(yan)。 例如,“(捏(nie)捏(nie)男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian))爷爷小时(shi)候,还不(bu)跟你(ni)一样?脸(lian)皮儿(er)(er)像这(zhei)(zhei)青枣(zao)(zao)(zao),嫩(nen)白(bai)光滑(hua)呢,唉(ai)!眨(zha)眼工夫,六十年过去了(le)——快吃(chi)枣(zao)(zao)(zao)儿(er)(er)吧(从(cong)匾子里挑(tiao)了(le)颗(ke)熟(shu)透(tou)晒干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枣(zao)(zao)(zao)儿(er)(er))你(ni)吃(chi)这(zhei)(zhei)颗(ke)。”此句道(dao)出(chu)(chu)了(le)老人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生沧(cang)桑(sang)感(gan)。“(将枣(zao)(zao)(zao)儿(er)(er)擦(ca)干净(jing))给,尝(chang)尝(chang)。男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)默(mo)默(mo)地接(jie)过。吃(chi)吧,树上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枣(zao)(zao)(zao)儿(er)(er)多着呢!” 老人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)(yan)表(biao)(biao)现了(le)长(zhang)者对小孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疼(teng)爱(ai),而(er)且(qie)随着他与男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)交(jiao)往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入,这(zhei)(zhei)种疼(teng)爱(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)表(biao)(biao)现得越来越强(qiang)烈。男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)言(yan)(yan)则显得纯真(zhen)(zhen)活泼(po),稚嫩(nen)可爱(ai)。例如,“和(he)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脸(lian)一样,皱巴巴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”表(biao)(biao)现了(le)男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)真(zhen)(zhen)可爱(ai)顽皮。又如,“迷路了(le)吧?(见老人(ren)(ren)(ren)沉默(mo)默(mo),自语(yu)(yu))不(bu)会(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。这(zhei)(zhei)棵树好(hao)大(da)好(hao)大(da),会(hui)(hui)老远就瞧见了(le),枣(zao)(zao)(zao)儿(er)(er)叔(shu)叔(shu)哪儿(er)(er)会(hui)(hui)看不(bu)见?”写出(chu)(chu)了(le)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子对枣(zao)(zao)(zao)儿(er)(er)叔(shu)不(bu)回家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑,表(biao)(biao)现了(le)男孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一颗(ke)纯真(zhen)(zhen)稚嫩(nen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心。从(cong)两人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对话中(zhong),能(neng)使(shi)人(ren)(ren)(ren)真(zhen)(zhen)切(qie)地感(gan)受到他们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内心情(qing)(qing)感(gan)。
剧中(zhong)(zhong)的(de)舞台(tai)提(ti)示虽然文字很少(shao),但对表(biao)现人物的(de)感情也有不(bu)可忽(hu)视(shi)的(de)重(zhong)要(yao)作用。这些舞台(tai)提(ti)示大都(dou)是人物动作、表(biao)情的(de)简要(yao)说明,例如,写老人“威严地(di)”“命令”“蓦(mo)然温和(he)”“将枣(zao)儿擦干净”“掸(dan)去(qu)男孩(hai)身上(shang)的(de)灰(hui)尘”“清清嗓子”“心事(shi)重(zhong)重(zhong)”“愣住(zhu),继而激动不(bu)已”“紧(jin)紧(jin)搂住(zhu)男孩(hai)”“将枣(zao)儿塞进男孩(hai)嘴里,自己也拿(na)起枣(zao)儿咀嚼”,等(deng)等(deng),都(dou)传(chuan)神(shen)地(di)写出老人对男孩(hai)的(de)疼爱(ai),以(yi)及他(ta)在与男孩(hai)交谈过程中(zhong)(zhong)的(de)感情变化(hua)。
剧本中的(de)情节,如(ru)老(lao)人向男孩讲儿(er)(er)子(zi)(zi)“枣(zao)儿(er)(er)”一名的(de)来历(li),儿(er)(er)子(zi)(zi)小时(shi)(shi)候在老(lao)人脖(bo)子(zi)(zi)上撒尿并在“枣(zao)树”下尿尿的(de)情形;给(ji)男孩讲“枣(zao)树”的(de)来历(li).枣(zao)儿(er)(er)落到鬼子(zi)(zi)的(de)钢盔上.闹灾荒时(shi)(shi)靠(kao)“枣(zao)儿(er)(er)”活命(ming)的(de)故事;男孩要把“枣(zao)儿(er)(er)”带回家给(ji)父(fu)亲吃;老(lao)人与男孩拉勾发誓,都生动(dong)地表现了人物(wu)的(de)感情。
《枣(zao)儿》一剧(ju)以情感人。全剧(ju)重(zhong)在写(xie)情,写(xie)老(lao)人对儿子.男(nan)孩对父亲的(de)(de)亲情,写(xie)老(lao)人与男(nan)孩之(zhi)间的(de)(de)感情,写(xie)老(lao)人的(de)(de)故乡之(zhi)情和(he)对以往岁(sui)月(yue)的(de)(de)怀念之(zhi)情。
③怎样理(li)解剧中的象征手法?
全(quan)剧运(yun)用了(le)象征的艺(yi)术表现手(shou)法。
“枣儿”是亲情的象征(zheng),是故(gu)乡的象征(zheng),也是传统生活的象征(zheng)和精神(shen)家园(yuan)的象征(zheng)。
全(quan)剧(ju)以(yi)“枣(zao)(zao)儿(er)”为线索贯穿剧(ju)情(qing)(qing),借“枣(zao)(zao)儿(er)”牵系和(he)(he)寄托人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing):老(lao)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)男(nan)孩(hai)(hai)因“枣(zao)(zao)儿(er)”而(er)相遇(yu).而(er)亲近,又因“枣(zao)(zao)儿(er)”而(er)引(yin)起(qi)他(ta)们对亲人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)思念和(he)(he)呼唤(huan)。剧(ju)中写的(de)(de)(de)是老(lao)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)男(nan)孩(hai)(hai)因“枣(zao)(zao)儿(er)”而(er)发生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)段交往(wang),但其内(nei)涵却是对当(dang)今(jin)社(she)(she)会(hui)(hui)状(zhuang)态(tai)以(yi)及各(ge)代人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)存(cun)状(zhuang)态(tai)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)隐喻,一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)象征。“枣(zao)(zao)儿(er)”所凝聚的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)和(he)(he)经历,代表(biao)的(de)(de)(de)是亲情(qing)(qing)和(he)(he)历史,也代表(biao)一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)文化传统.一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)活方式(shi);“枣(zao)(zao)儿(er)”所牵涉的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)与(yu)男(nan)孩(hai)(hai)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感困惑,以(yi)及老(lao)人(ren)(ren)(ren)与(yu)儿(er)子.男(nan)孩(hai)(hai)与(yu)父亲等(deng)人(ren)(ren)(ren)物(wu)之间(jian)的(de)(de)(de)关系,是当(dang)今(jin)社(she)(she)会(hui)(hui)的(de)(de)(de)缩影,喻示的(de)(de)(de)是社(she)(she)会(hui)(hui)转型期人(ren)(ren)(ren)们普(pu)遍面对的(de)(de)(de)现实:在(zai)剧(ju)烈深刻(ke)的(de)(de)(de)社(she)(she)会(hui)(hui)变革中,人(ren)(ren)(ren)们的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感心态(tai).思想观念.生(sheng)(sheng)存(cun)方式(shi).精神归(gui)宿(su)都面临着严重的(de)(de)(de)考验。剧(ju)本巧妙地运用(yong)象征手法(fa),赋予了“枣(zao)(zao)儿(er)”以(yi)丰(feng)富而(er)深刻(ke)的(de)(de)(de)社(she)(she)会(hui)(hui)内(nei)涵。
剧(ju)中有(you)不少台词(ci)和情节富有(you)象(xiang)征意味(wei)。
例如,老人(ren)说(shuo):“我讲完一个(ge)故(gu)事,你才(cai)能(neng)吃一颗枣。噢,慢慢吃才(cai)能(neng)吃出(chu)(chu)个(ge)甜(tian)(tian)味。”其中(zhong)“慢慢吃才(cai)能(neng)吃出(chu)(chu)个(ge)甜(tian)(tian)味”一句,所要(yao)表(biao)达的(de)意思并不(bu)仅是对(dui)吃枣而言,也不(bu)是对(dui)一般生(sheng)活哲理的(de)泛指(zhi),其中(zhong)隐含(han)的(de)是对(dui)既往(wang)岁月.对(dui)传统生(sheng)活.对(dui)精神家园的(de)感情(qing)。
男孩(hai)说(shuo)枣儿叔叔不回家,是“迷路了吧?”这“迷路”是喻指情感的迷失.人生的迷失。又(you)如,男孩(hai)谈起父亲会给他带回巧克力,在这一细节中(zhong),“巧克力”具有与“枣儿”相(xiang)对
的文化意义和社会(hui)内涵,“枣(zao)儿”是传统(tong)生活(huo)的象(xiang)征,“巧克力”则是现代生活(huo)的象(xiang)征。在(zai)剧(ju)本中,诸如此(ci)类的台词和细节描(miao)写,还有很多。
④怎样理解剧本的(de)思(si)想内容(rong)?
剧本的(de)思想内容具有双重性、双向性和多样性。
双重性:剧本的(de)思想内容(rong),在(zai)表(biao)层上,表(biao)现的(de)是(shi)牵(qian)动人(ren)心的(de)深(shen)切(qie)亲情(qing),一(yi)位老人(ren)与一(yi)个男孩的(de)纯(chun)真情(qing)义,以及老一(yi)辈的(de)深(shen)厚(hou)乡(xiang)情(qing);但在(zai)深(shen)层,表(biao)现的(de)是(shi)人(ren)们在(zai)社会变革中的(de)情(qing)感动荡(dang).人(ren)生变化和生存(cun)考验,等等。
双(shuang)向性:剧中感(gan)(gan)人至(zhi)深(shen)地描写(xie)了老(lao)人对(dui)(dui)(dui)儿子和男孩对(dui)(dui)(dui)父亲的(de)(de)(de)亲情,老(lao)人与男孩之间真挚感(gan)(gan)情,以(yi)及老(lao)人对(dui)(dui)(dui)以(yi)往(wang)岁(sui)月的(de)(de)(de)怀(huai)念(nian)。剧本所表(biao)达的(de)(de)(de)思(si)想内容,实际(ji)上有(you)(you)相反相成的(de)(de)(de)两个(ge)方面:它既(ji)表(biao)现(xian)了深(shen)挚强烈的(de)(de)(de)至(zhi)爱(ai)亲情,也反映了家(jia)庭(ting)关系的(de)(de)(de)必(bi)然变(bian)化;既(ji)表(biao)现(xian)了对(dui)(dui)(dui)以(yi)往(wang)岁(sui)月的(de)(de)(de)怀(huai)念(nian),也反映了社会变(bian)革的(de)(de)(de)必(bi)然趋向;既(ji)表(biao)现(xian)了人们对(dui)(dui)(dui)传统(tong)(tong)的(de)(de)(de)依恋.对(dui)(dui)(dui)精神(shen)家(jia)园(yuan)的(de)(de)(de)寻求,也反映了传统(tong)(tong)的(de)(de)(de)失落.精神(shen)家(jia)园(yuan)的(de)(de)(de)失落。其中有(you)(you)迷茫,也有(you)(you)清(qing)醒;有(you)(you)困惑,也有(you)(you)企盼;有(you)(you)对(dui)(dui)(dui)往(wang)昔的(de)(de)(de)眷念(nian),也有(you)(you)对(dui)(dui)(dui)未来(lai)的(de)(de)(de)呼唤(huan)。
多(duo)样性:剧本的(de)(de)思想内涵十分丰(feng)富,因(yin)此可以(yi)有多(duo)样化(hua)的(de)(de)理(li)解。例如这样一些(xie)看法:剧本表(biao)(biao)现(xian)了感人(ren)至深(shen)的(de)(de)亲情(qing),也表(biao)(biao)现(xian)了老一辈的(de)(de)深(shen)厚乡情(qing);反映了当今社(she)会(hui)家庭关系的(de)(de)变化(hua),呼唤人(ren)们(men)的(de)(de)温暖(nuan)亲情(qing)和(he)心灵沟通(tong);反映了现(xian)代(dai)化(hua)过程(cheng)中,青壮年离开乡土.老人(ren)孩子留(liu)守家园(yuan)(yuan)的(de)(de)农村(cun)状况;表(biao)(biao)现(xian)了社(she)会(hui)变革(ge)时期传(chuan)(chuan)统(tong)的(de)(de)失(shi)落、精神家园(yuan)(yuan)的(de)(de)失(shi)落,以(yi)及人(ren)们(men)对传(chuan)(chuan)统(tong).对精神家园(yuan)(yuan)的(de)(de)追寻;表(biao)(biao)现(xian)了社(she)会(hui)的(de)(de)深(shen)刻变迁,企盼和(he)呼唤人(ren)们(men)认识和(he)适应(ying)时代(dai)发(fa)展带来的(de)(de)变化(hua),走出家园(yuan)(yuan).走出封闭.走出传(chuan)(chuan)统(tong),而迈进现(xian)代(dai)社(she)会(hui)的(de)(de)新生活……如此等等,都是剧本思想内容(rong)的(de)(de)应(ying)有之义。
【课堂小结】