取名的艺术
中国(guo)人的(de)(de)姓名(ming)是很复(fu)杂(za)而又有(you)趣味的(de)(de)，不像老(lao)外的(de)(de)名(ming)字，仅(jin)仅(jin)是把祖宗十八代的(de)(de)名(ming)字加在一起，我(wo)国(guo)古(gu)代有(you)姓、氏、名(ming)、字、号，有(you)地位(wei)的(de)(de)人还(hai)有(you)别号，死后还(hai)有(you)谥(shi)号，蔚为大(da)观，饶有(you)趣味。现(xian)在姓名(ming)虽然没有(you)这么(me)复(fu)杂(za)，但也(ye)有(you)小名(ming)（乳(ru)名(ming)）、大(da)名(ming)之(zhi)分。
一般(ban)给刚(gang)生下来(lai)的(de)(de)婴儿(er)取名(ming)，大(da)多取小名(ming)，有(you)的(de)(de)用排(pai)行(xing)称(cheng)呼，如(ru)刘(liu)邦的(de)(de)小名(ming)为刘(liu)季，有(you)的(de)(de)用贱(jian)名(ming)称(cheng)呼，如(ru)汉代(dai)大(da)文(wen)豪(hao)司马(ma)相如(ru)的(de)(de)小名(ming)是(shi)“犬子”，晋(jin)代(dai)陶(tao)渊明的(de)(de)小名(ming)是(shi)“溪狗”；用卑贱(jian)的(de)(de)字眼，透露处(chu)中国人的(de)(de)某种文(wen)化心理(li)。小名(ming)一般(ban)是(shi)在家庭内部使用，体现(xian)的(de)(de)是(shi)骨肉之(zhi)(zhi)情，天伦之(zhi)(zhi)乐，也可(ke)以在家庭之(zhi)(zhi)外的(de)(de)场合使用。
小名有它的(de)特殊性(xing)，就是指好朋友之间(jian)使(shi)用(yong)表示相互关系(xi)亲密无间(jian)，但(dan)是也要(yao)分场(chang)合(he)，不(bu)能用(yong)过了头。
有(you)些人(ren)(ren)(ren)(ren)认为(wei)：名字不过是一(yi)个(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)区别其他人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)代号。大(da)多数中国人(ren)(ren)(ren)(ren)却认为(wei)，人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)名字里(li)面包含着人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)一(yi)生命运的(de)(de)全部信(xin)息，是沟通天地万(wan)物的(de)(de)枢纽(niu)。体(ti)现着人(ren)(ren)(ren)(ren)与(yu)自然血肉契合的(de)(de)直觉意(yi)志。1987年(nian)新任(ren)香(xiang)港(gang)总督david Wilson，中文(wen)名“魏(wei)德(de)巍(wei)”，有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)算过，三个(ge)字一(yi)共54画，签名要花20多秒钟，比英文(wen)多费5倍时间。
香港(gang)人认为，前任总督“尤德”死了，再(zai)来一个(ge)“德”，不吉利(li)，因此，改名“卫亦(yi)信(xin)”，好认，好写，后来，“亦(yi)”字也改称“奕。
呵(he)呵(he)，我(wo)们中(zhong)国(guo)人(ren)(ren)对(dui)名字(zi)是何等看(kan)中(zhong)，即使(shi)是“非(fei)我(wo)族(zu)类“的洋人(ren)(ren)，哪怕贵为总督，也要给个(ge)好说好听的名字(zi)才(cai)受用。
常用汉字就几千个，而人(ren)口越来(lai)越多，难免与人(ren)“撞车”，另外(wai)，名字要有点(dian)“说道”，即要符合命局的(de)五行。又要有好的(de)汉字诱(you)导义(yi)理。韵律(lv)要叫得响，还(hai)得让(rang)当(dang)地方言(yan)叫起来(lai)没(mei)有毛(mao)病，要做到以(yi)上这(zhei)“四(si)位一体”，可不(bu)是件容易(yi)的(de)事情。看来(lai)取名还(hai)真是一门艺术。
