南北(bei)朝(chao)时期(qi)是(shi)两晋(jin)以(yi)后中(zhong)国(guo)历史上(shang)一个分裂时期(qi)，从公元(yuan)420年(nian)(nian)开(kai)始，到589年(nian)(nian)北(bei)隋灭南陈结(jie)束，共169年(nian)(nian)。
公(gong)元420年，东晋(jin)大将刘(liu)裕废掉东晋(jin)皇帝自立，国号(hao)宋。此(ci)后(hou)160多年间，南方先后(hou)经历(li)了(le)宋、齐、梁、陈四个朝代(dai)，历(li)史上总称为南朝。
公(gong)元(yuan)386年(nian)拓跋(ba)部(bu)首(shou)领拓跋(ba)圭(gui)建立(li)北魏(wei)(wei)；公(gong)元(yuan)439年(nian)，统一黄河流域。6世(shi)纪前期，北魏(wei)(wei)分裂为(wei)东魏(wei)(wei)和西魏(wei)(wei)。此后，东魏(wei)(wei)为(wei)北齐所代(dai)(dai)替。西魏(wei)(wei)为(wei)北周(zhou)所代(dai)(dai)替。历(li)史上把(ba)(ba)这北方(fang)的五个朝(chao)代(dai)(dai)总(zong)称为(wei)北朝(chao)。部(bu)分学者也把(ba)(ba)隋朝(chao)作(zuo)为(wei)北朝(chao)的一个朝(chao)代(dai)(dai)。
南朝
在南方，虽(sui)然先后有刘宋、南齐(qi)、萧(xiao)梁(liang)和(he)陈四个政权(quan)的(de)更迭(die)，但(dan)这(zhei)中间(jian)(jian)除梁(liang)元帝(di)(di)(di)以江陵作都3年(nian)(nian)外(wai)，其余的(de)时间(jian)(jian)，南方各朝的(de)京城始终(zhong)建(jian)在建(jian)康（今江苏(su)南京）。刘宋（420－479年(nian)(nian)）是(shi)其中疆域最大、最强、统治年(nian)(nian)代(dai)(dai)最长(zhang)的(de)一个政权(quan)，历(li)4代(dai)(dai)8帝(di)(di)(di)，共59年(nian)(nian)。南齐(qi)（479－502年(nian)(nian)）国祚短(duan)暂，只有23年(nian)(nian)，但(dan)由于争杀(sha)频繁，竟历(li)3代(dai)(dai)7帝(di)(di)(di)，平均3年(nian)(nian)一帝(di)(di)(di)，是(shi)中国历(li)史上帝(di)(di)(di)王更换(huan)极快的(de)一朝。梁(liang)代(dai)(dai)（502－557年(nian)(nian)）历(li)3代(dai)(dai)4帝(di)(di)(di)，其中武帝(di)(di)(di)萧(xiao)衍个人(ren)享国时间(jian)(jian)最久，几(ji)近半个世纪。陈（557－589年(nian)(nian)）首尾凡33年(nian)(nian)，历(li)3代(dai)(dai)5帝(di)(di)(di)。最终(zhong)丧亡于隋朝之手。
宋(song)(song)(song)(song)(song)：公元(yuan)420年(nian)(nian)刘(liu)(liu)(liu)裕(yu)(yu)(yu)废掉了(le)晋(jin)帝(di)自立，国(guo)(guo)号(hao)宋(song)(song)(song)(song)(song)。为(wei)(wei)区别于后世赵匡胤建立的(de)(de)(de)宋(song)(song)(song)(song)(song)朝(chao)(chao)，史学家长称之(zhi)为(wei)(wei)“刘(liu)(liu)(liu)宋(song)(song)(song)(song)(song)”。由(you)(you)于刘(liu)(liu)(liu)裕(yu)(yu)(yu)出身贫(pin)寒(han)，又看到了(le)东(dong)晋(jin)因大(da)族屡(lv)屡(lv)兴(xing)兵(bing)反(fan)抗而(er)(er)使其灭(mie)亡的(de)(de)(de)教训，故而(er)(er)在(zai)他登基后，不再重用名门大(da)族。其用人也(ye)多为(wei)(wei)贫(pin)寒(han)出身，兵(bing)权则主要交于自己的(de)(de)(de)皇子(zi)，所(suo)(suo)以没重蹈东(dong)晋(jin)发(fa)生大(da)族割据(ju)的(de)(de)(de)覆辙。然而(er)(er)，由(you)(you)于皇子(zi)相(xiang)互间(jian)的(de)(de)(de)争权夺利，最后以至与相(xiang)互残(can)杀，这是(shi)刘(liu)(liu)(liu)裕(yu)(yu)(yu)始料未(wei)及的(de)(de)(de)。422年(nian)(nian)，刘(liu)(liu)(liu)裕(yu)(yu)(yu)驾崩，宋(song)(song)(song)(song)(song)少帝(di)、文帝(di)相(xiang)继即位。从(cong)425年(nian)(nian)起(qi)，文帝(di)刘(liu)(liu)(liu)义隆在(zai)位的(de)(de)(de)三十年(nian)(nian)间(jian)，是(shi)宋(song)(song)(song)(song)(song)朝(chao)(chao)最繁荣的(de)(de)(de)一段(duan)时(shi)期(qi)(qi)，这时(shi)南(nan)(nan)方的(de)(de)(de)经(jing)济、文化才(cai)真正有(you)所(suo)(suo)发(fa)展(zhan)。但是(shi)文帝(di)刘(liu)(liu)(liu)义隆好大(da)喜功(gong)，贸然北(bei)伐，两次北(bei)伐未(wei)果,反(fan)而(er)(er)让北(bei)魏太武帝(di)拓跋(ba)焘(dao)抓住机会，以重骑兵(bing)集团南(nan)(nan)下.兵(bing)抵长江北(bei)岸而(er)(er)返(fan)，至此南(nan)(nan)方的(de)(de)(de)战略优(you)势(shi)丧失(shi)。此间(jian)，宋(song)(song)(song)(song)(song)与北(bei)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)魏国(guo)(guo)交战虽各有(you)胜(sheng)负，都(dou)损失(shi)惨重，但是(shi)南(nan)(nan)朝(chao)(chao)比起(qi)北(bei)朝(chao)(chao)来说，损失(shi)更大(da)，败仗更多，南(nan)(nan)军无(wu)力争夺中原(yuan)，从(cong)此转入了(le)战略防御阶段(duan)。而(er)(er)北(bei)朝(chao)(chao)很快(kuai)又陷入国(guo)(guo)内的(de)(de)(de)重重矛盾之(zhi)中，不久(jiu)北(bei)魏太武帝(di)被宦官暗(an)杀。至此，南(nan)(nan)北(bei)双方无(wu)力再发(fa)生大(da)战。从(cong)此，南(nan)(nan)北(bei)方相(xiang)对(dui)稳定(ding)下来。公元(yuan)453年(nian)(nian)，刘(liu)(liu)(liu)宋(song)(song)(song)(song)(song)文帝(di)被太子(zi)刘(liu)(liu)(liu)劭所(suo)(suo)杀。文帝(di)死后，宋(song)(song)(song)(song)(song)孝武帝(di)、宋(song)(song)(song)(song)(song)明(ming)帝(di)、宋(song)(song)(song)(song)(song)前(qian)废帝(di)、宋(song)(song)(song)(song)(song)后废帝(di)先(xian)后为(wei)(wei)帝(di)，但他们四(si)个都(dou)是(shi)有(you)名的(de)(de)(de)暴君，其不仅对(dui)诸(zhu)将(jiang)疑忌，而(er)(er)且兄(xiong)弟间(jian)相(xiang)互残(can)杀，政治(zhi)(zhi)一度混(hun)乱(luan)。在(zai)此期(qi)(qi)间(jian)，南(nan)(nan)兖州刺(ci)史萧道(dao)成(cheng)趁政治(zhi)(zhi)混(hun)乱(luan)之(zhi)机而(er)(er)形成(cheng)了(le)较(jiao)强的(de)(de)(de)势(shi)力。479年(nian)(nian)，萧道(dao)成(cheng)灭(mie)宋(song)(song)(song)(song)(song)，建立齐。至此，宋(song)(song)(song)(song)(song)朝(chao)(chao)宣告(gao)灭(mie)亡。
齐：齐是四(si)个朝代中存(cun)在时(shi)间最(zui)短的(de)，仅有23年(nian)。齐高帝(di)萧道成借(jie)鉴了(le)(le)(le)宋灭(mie)亡的(de)教训，以宽厚为本，提倡节俭。他(ta)共在位四(si)年(nian)，在他(ta)临死前，要求其子武(wu)帝(di)继续统治其方(fang)针，并且(qie)不(bu)要手足相残。武(wu)帝(di)遵(zun)其遗嘱，继续统治国家，使(shi)南朝又(you)出现了(le)(le)(le)一段(duan)相对稳定发(fa)展的(de)阶段(duan)。武(wu)帝(di)死后，齐国的(de)皇(huang)帝(di)又(you)走上(shang)了(le)(le)(le)宋灭(mie)亡的(de)老(lao)路，他(ta)们(men)纷(fen)纷(fen)杀戮自己的(de)兄亲、叔侄，至东(dong)昏(hun)侯时(shi)，因其疑心(xin)过重，几(ji)乎将朝内大臣全(quan)部处死。这样一来齐国的(de)江山又(you)被动摇了(le)(le)(le)。公(gong)元(yuan)501年(nian)，雍(yong)州刺史萧衍起兵(bing)攻入(ru)建康，结束(shu)了(le)(le)(le)齐的(de)统治。
梁(liang)(liang)(liang)：梁(liang)(liang)(liang)朝(chao)的(de)(de)建立者(zhe)萧(xiao)(xiao)衍擅(shan)长文(wen)学(xue)，499年被任命为(wei)(wei)雍州(zhou)刺史，他乘齐国(guo)内(nei)乱(luan)，发兵夺取了皇位，建立了梁(liang)(liang)(liang)朝(chao)。萧(xiao)(xiao)衍是为(wei)(wei)梁(liang)(liang)(liang)武(wu)(wu)帝(di)(di)(di)，共在位四十八年。在武(wu)(wu)帝(di)(di)(di)时(shi)期，北方(fang)的(de)(de)魏(wei)(wei)国(guo)已经衰落(luo)，再(zai)无能力对南方(fang)形(xing)成威(wei)胁。这本应(ying)为(wei)(wei)南方(fang)发展(zhan)的(de)(de)大好时(shi)机，但武(wu)(wu)帝(di)(di)(di)却昏庸无能，纵容大臣剥削人民，却又(you)以自己节俭为(wei)(wei)借(jie)口(kou)，对梁(liang)(liang)(liang)一些忠(zhong)臣的(de)(de)建议置(zhi)之不理。公(gong)(gong)元(yuan)548年，投(tou)降梁(liang)(liang)(liang)的(de)(de)东魏(wei)(wei)大将(jiang)(jiang)侯景倒(dao)戈。他以武(wu)(wu)帝(di)(di)(di)从子(zi)萧(xiao)(xiao)正德为(wei)(wei)内(nei)应(ying)，进(jin)攻梁(liang)(liang)(liang)国(guo)。次年，侯景攻陷台城。此(ci)时(shi)，梁(liang)(liang)(liang)武(wu)(wu)帝(di)(di)(di)早已饿死(si)(si)于城中，其(qi)子(zi)萧(xiao)(xiao)纲即(ji)位，是为(wei)(wei)梁(liang)(liang)(liang)简(jian)文(wen)帝(di)(di)(di)。公(gong)(gong)元(yuan)551年，侯景杀死(si)(si)简(jian)文(wen)帝(di)(di)(di)，因此(ci)梁(liang)(liang)(liang)已完全处(chu)于崩溃的(de)(de)边缘。公(gong)(gong)元(yuan)552年，西魏(wei)(wei)于谨(jin)宇文(wen)护杨忠(zhong)，攻克江陵，将(jiang)(jiang)梁(liang)(liang)(liang)元(yuan)帝(di)(di)(di)萧(xiao)(xiao)绎俘(fu)获、处(chu)死(si)(si)，至(zhi)此(ci)传统(tong)意(yi)义上的(de)(de)南朝(chao)已经灭(mie)亡。公(gong)(gong)元(yuan)557年，在讨伐侯景的(de)(de)战争中发展(zhan)起(qi)来(lai)的(de)(de)陈(chen)(chen)霸先灭(mie)梁(liang)(liang)(liang)，建立陈(chen)(chen)。至(zhi)此(ci)，梁(liang)(liang)(liang)宣告灭(mie)亡。
陈(chen)(chen)(chen)：公元(yuan)557年(nian)(nian)(nian)，陈(chen)(chen)(chen)霸先废(fei)梁敬帝(di)(di)，自立(li)为帝(di)(di)，建立(li)陈(chen)(chen)(chen)，是(shi)为陈(chen)(chen)(chen)武帝(di)(di)。此时(shi)(shi)，中国(guo)(guo)南(nan)方经过了多(duo)年(nian)(nian)(nian)的战乱，经济遭到了严(yan)重的破坏。在(zai)此基(ji)础上建立(li)起来的国(guo)(guo)家(jia)(jia)，便注定(ding)是(shi)短命的。陈(chen)(chen)(chen)武帝(di)(di)与其(qi)继承者文帝(di)(di)、宣帝(di)(di)先后消(xiao)灭(mie)了王僧辩、王僧智等(deng)反对势(shi)力(li)，又在(zai)建康(kang)附近打(da)败(bai)北(bei)齐军。陈(chen)(chen)(chen)朝疆域(yu)以太建(569～582)时(shi)(shi)为最(zui)广。太建五年(nian)(nian)(nian)伐北(bei)齐，得和、南(nan)司(si)、衡(heng)、巴、罗(luo)、陈(chen)(chen)(chen)定(ding)、扬、霍、合、江、西楚、东广、淮(huai)、泾、南(nan)谯、东豫、光、建、谯、仁、潼、安、朔、青、冀等(deng)州，不仅恢(hui)复了淮(huai)南(nan)故土，而且也恢(hui)复了淮(huai)北(bei)的部分(fen)州县。在(zai)一定(ding)程度上巩固了陈(chen)(chen)(chen)的统(tong)治，但(dan)毕(bi)竟由于国(guo)(guo)力(li)衰(shuai)微(wei)。中国(guo)(guo)历史上朝代名与皇帝(di)(di)之姓(xing)重合者，仅南(nan)朝陈(chen)(chen)(chen)一家(jia)(jia)。公元(yuan)五八三(san)年(nian)(nian)(nian)，陈(chen)(chen)(chen)宣帝(di)(di)卒。其(qi)子后主陈(chen)(chen)(chen)叔宝即(ji)位，此时(shi)(shi)北(bei)方已被隋(sui)朝统(tong)一，全国(guo)(guo)的统(tong)一也已指日可待。公元(yuan)五八九年(nian)(nian)(nian)，隋(sui)文帝(di)(di)杨(yang)坚(jian)灭(mie)陈(chen)(chen)(chen)，结束了中国(guo)(guo)长(zhang)达近三(san)百(bai)年(nian)(nian)(nian)的分(fen)裂局面(mian)。
南朝(chao)的(de)(de)历(li)史是门阀(fa)士(shi)族由盛(sheng)而衰的(de)(de)历(li)史，南朝(chao)的(de)(de)皇权比较强大(da)，门阀(fa)士(shi)族社(she)会(hui)地位虽然(ran)高贵，却已(yi)不能完全左(zuo)右政局。随(sui)着江南开发的(de)(de)不断(duan)深(shen)入(ru)，土(tu)著寒人(ren)在(zai)政治上(shang)逐渐上(shang)升，步(bu)入(ru)官僚(liao)行列，为皇帝所倚重。从梁陈之际(ji)开始，南方内地的(de)(de)土(tu)豪，也成为割据(ju)的(de)(de)一方势(shi)力。
南(nan)朝是继东晋之后，由汉(han)族在(zai)南(nan)方建(jian)立起来的(de)(de)(de)朝廷，虽然他们的(de)(de)(de)存在(zai)都不过几(ji)十年，但其(qi)作(zuo)为(wei)汉(han)族的(de)(de)(de)统(tong)治，使纯正(zheng)的(de)(de)(de)汉(han)文(wen)化得以(yi)保存和(he)发展。所(suo)以(yi)，南(nan)朝在(zai)中国历史(shi)上有(you)着(zhe)重(zhong)要的(de)(de)(de)地位，为(wei)华夏文(wen)明的(de)(de)(de)延续作(zuo)出了的(de)(de)(de)贡献。
北朝
十六国(guo)后期，一(yi)个极(ji)为(wei)落(luo)后的少(shao)数民族(zu)鲜(xian)卑族(zu)拓跋部落(luo)逐渐(jian)强盛(sheng)起(qi)来，北(bei)魏道(dao)武帝拓跋圭从(cong)386年(nian)建国(guo)之初，就非(fei)常重视汉族(zu)文化，很快，在他的亲汉举措不(bu)久(jiu)打(da)败后燕入(ru)主中(zhong)原，在建立北(bei)魏政权（386－534年(nian)）之后，又消灭各割据政权，统一(yi)了(le)北(bei)方(fang)，结束了(le)北(bei)部中(zhong)国(guo)长期混战的局面。中(zhong)国(guo)北(bei)方(fang)开始进入(ru)北(bei)朝时期。
按(an)照史家的习(xi)惯，公元439年，北(bei)魏太(tai)武帝拓跋焘统(tong)一北(bei)方，往(wang)往(wang)被视为北(bei)朝(chao)的起始之年。
北魏(wei)立国(guo)一百五十年(nian)，历经9代(dai)12帝，是南(nan)北朝历史影响最大(da)的一个王朝
公元423年(nian)十(shi)一月，北魏(wei)世祖拓跋(ba)焘（被后人(ren)追谥为太(tai)武帝）即位。在他(ta)统一北方(fang)期间，北方(fang)已经(jing)逐渐开始恢复了生产(chan)力，中(zhong)原百姓民心也(ye)倾向于北魏(wei)。太(tai)武帝非常善于使(shi)用骑(qi)兵(bing)，先后多次引轻骑(qi)兵(bing)攻伐大(da)漠，击溃(kui)柔然，柔西逃。后者便成(cheng)为后来威震欧(ou)洲(zhou)的(de)阿尔(er)瓦人(ren)。灭亡了赫连夏，北燕(yan)，北凉，又西逐吐(tu)谷浑赶(gan)出中(zhong)原，北方(fang)统一。
北魏前期以(yi)平(ping)城(cheng)（今山西大同）为都(dou)，后(hou)来孝文(wen)帝大举实行(xing)汉化，政(zheng)治中心也迁徙到中原腹(fu)地(di)洛阳。
北魏(wei)初期(qi)，实(shi)行(xing)(xing)(xing)宗(zong)主督护(hu)制(zhi)(zhi)，从5世纪下半期(qi)开(kai)始，其汉化趋(qu)势加(jia)快，开(kai)创了北魏(wei)黄金时(shi)代的(de)正是北魏(wei)孝文(wen)(wen)帝(di)(di)元(yuan)(yuan)宏。公元(yuan)(yuan)493年孝文(wen)(wen)帝(di)(di)迁(qian)(qian)都(dou)洛(luo)(luo)阳(yang)，在迁(qian)(qian)都(dou)洛(luo)(luo)阳(yang)的(de)同(tong)时(shi)，孝文(wen)(wen)帝(di)(di)将鲜(xian)卑族(zu)(zu)(zu)拓跋姓氏改(gai)为元(yuan)(yuan)，此(ci)外他还禁止使用鲜(xian)卑语(yu)，禁止穿带(dai)鲜(xian)卑服(fu)饰，并(bing)颁(ban)诏宣布吸收(shou)汉族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)化。孝文(wen)(wen)帝(di)(di)企图通过限制(zhi)(zhi)自身文(wen)(wen)化，来(lai)达到与汉族(zu)(zu)(zu)融合的(de)目(mu)的(de)。孝文(wen)(wen)帝(di)(di)实(shi)行(xing)(xing)(xing)三长制(zhi)(zhi)，颁(ban)布均田制(zhi)(zhi)，迁(qian)(qian)都(dou)洛(luo)(luo)阳(yang)，推行(xing)(xing)(xing)了一系列(lie)改(gai)革鲜(xian)卑旧俗的(de)措施。通过孝文(wen)(wen)帝(di)(di)的(de)一系列(lie)改(gai)革，使得汉族(zu)(zu)(zu)的(de)先(xian)进(jin)文(wen)(wen)化及先(xian)进(jin)的(de)政治制(zhi)(zhi)度完(wan)全融入了北魏(wei)的(de)统治中，中国的(de)北方已经(jing)开(kai)始进(jin)入了其民族(zu)(zu)(zu)融合的(de)阶段。
孝(xiao)文(wen)帝(di)死后，由于部分守旧(jiu)贵族(zu)(zu)和鲜卑(bei)武人的(de)(de)(de)反对。北(bei)(bei)魏统(tong)治者逐(zhu)渐废弃了(le)以前的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)和解(jie)政策，又恢复了(le)鲜卑(bei)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)特权，于是新的(de)(de)(de)矛盾产生了(le)，北(bei)(bei)魏开始(shi)逐(zhu)步走向衰落。孝(xiao)明帝(di)正光(guang)四年（523年），六镇起(qi)兵(bing)，北(bei)(bei)魏陷入分裂和内战。给(ji)中(zhong)(zhong)国(guo)历(li)史(shi)吹入融(rong)(rong)合(he)(he)新风(feng)的(de)(de)(de)鲜卑(bei)族(zu)(zu)逐(zhu)渐融(rong)(rong)入到(dao)中(zhong)(zhong)华民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)大家族(zu)(zu)中(zhong)(zhong)。不(bu)久，连(lian)鲜卑(bei)族(zu)(zu)姓氏(shi)也烟(yan)消云散。但企盼(pan)民(min)族(zu)(zu)大融(rong)(rong)合(he)(he)的(de)(de)(de)孝(xiao)文(wen)帝(di)的(de)(de)(de)美好意愿(yuan)却(que)在中(zhong)(zhong)华民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)历(li)史(shi)长廊中(zhong)(zhong)镌刻(ke)出不(bu)可磨灭的(de)(de)(de)丰碑，昭(zhao)示(shi)出中(zhong)(zhong)华民(min)族(zu)(zu)大融(rong)(rong)合(he)(he)的(de)(de)(de)历(li)史(shi)性进程。
北(bei)魏孝武帝(di)(di)末年(nian)(nian)(nian)(nian)，权臣(chen)高欢、宇文泰将北(bei)魏辖区切(qie)割成东(dong)、西两块。东(dong)魏（534－550年(nian)(nian)(nian)(nian)）以邺城为都，历1主(zhu)16年(nian)(nian)(nian)(nian)，西魏（535－556年(nian)(nian)(nian)(nian)）都长安，经(jing)3帝(di)(di)，共享国(guo)(guo)(guo)22年(nian)(nian)(nian)(nian)。东(dong)、西魏先后被(bei)北(bei)齐(qi)(qi)（550－577年(nian)(nian)(nian)(nian)）和北(bei)周(zhou)（557－581年(nian)(nian)(nian)(nian)）取代。北(bei)齐(qi)(qi)是鲜(xian)(xian)卑(bei)化汉(han)人高氏所建的(de)政权，立国(guo)(guo)(guo)28年(nian)(nian)(nian)(nian)，有3代6帝(di)(di)。公(gong)元577年(nian)(nian)(nian)(nian)，周(zhou)灭(mie)齐(qi)(qi)，北(bei)方重新(xin)统(tong)一(yi)(yi)(yi)。北(bei)周(zhou)是宇文鲜(xian)(xian)卑(bei)人统(tong)治的(de)王(wang)朝(chao)(chao)，历3代5帝(di)(di)，计24年(nian)(nian)(nian)(nian)。公(gong)元581年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)周(zhou)外戚杨坚废静(jing)帝(di)(di)自(zi)立，改国(guo)(guo)(guo)号为隋(sui)，是为文帝(di)(di)，北(bei)朝(chao)(chao)结束。最(zui)终由(you)北(bei)方的(de)隋(sui)朝(chao)(chao)（统(tong)一(yi)(yi)(yi)之前(qian)也(ye)叫(jiao)北(bei)隋(sui)）灭(mie)南朝(chao)(chao)陈，重新(xin)统(tong)一(yi)(yi)(yi)了(le)中国(guo)(guo)(guo)。南北(bei)朝(chao)(chao)结束。
北(bei)朝崇尚汉族文(wen)化，为后(hou)世的隋唐盛世奠定了基础，在中国历史上(shang)，也是有着很重要(yao)的地位(wei)
南北朝时(shi)期，有一门新兴的(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)，迅速(su)传播(bo)和发展(zhan)起(qi)来，这(zhei)就是(shi)从(cong)汉代时(shi)就开始传入中(zhong)国(guo)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)。鲜卑(bei)族举国(guo)上下都信(xin)奉佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)，在中(zhong)华(hua)文明史上，占重要(yao)地(di)位的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)，正是(shi)在北魏前后(hou)奠(dian)定了(le)基础。这(zhei)一时(shi)期，人们对(dui)菩萨的(de)信(xin)仰十分流(liu)行(xing)。人们相信(xin)，不需(xu)要(yao)自身的(de)修行(xing)，而只要(yao)通过向菩萨祈祷求助，便可以达(da)到(dao)(dao)超度的(de)目(mu)的(de)。北魏时(shi)，随着(zhe)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)传播(bo)，发展(zhan)佛(fo)像(xiang)、壁(bi)画(hua)、石(shi)(shi)窟寺(si)院等(deng)也得到(dao)(dao)了(le)空前的(de)发展(zhan)。故而有许(xu)多庙宇(yu)及石(shi)(shi)窟造(zao)像(xiang)流(liu)传于世，其中(zhong)敦煌千佛(fo)洞(dong)、云岗(gang)石(shi)(shi)窟、龙门石(shi)(shi)窟、麦积山石(shi)(shi)窟成为我国(guo)造(zao)像(xiang)艺术宝库(ku)之中(zhong)的(de)瑰宝。此后(hou)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)中(zhong)又加入了(le)密宗(zong)(zong)、禅宗(zong)(zong)等(deng)新的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)派。直至今日与道教(jiao)(jiao)(jiao)、儒教(jiao)(jiao)(jiao)一样，佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)在中(zhong)国(guo)已扎入了(le)深深的(de)根基。
此(ci)外，南(nan)北朝(chao)的(de)(de)(de)文(wen)学艺术更是有所(suo)发展，随着山水(shui)(shui)诗的(de)(de)(de)出现，长期以来的(de)(de)(de)以表(biao)现人物为主(zhu)的(de)(de)(de)绘(hui)(hui)画(hua)(hua)传统开始转(zhuan)变(bian)，山水(shui)(shui)景色也(ye)成(cheng)为绘(hui)(hui)画(hua)(hua)的(de)(de)(de)内(nei)容。南(nan)朝(chao)还(hai)有不少(shao)以人物画(hua)(hua)著(zhu)称的(de)(de)(de)画(hua)(hua)家，也(ye)有人在团扇上画(hua)(hua)出“咫(zhi)尺之内(nei)而瞻万里之遥”的(de)(de)(de)山水(shui)(shui)。南(nan)齐谢赫撰著(zhu)了研究绘(hui)(hui)画(hua)(hua)理论的(de)(de)(de)《古画(hua)(hua)品录》，而他所(suo)总结的(de)(de)(de)“六法”，已(yi)不仅限于(yu)人物画(hua)(hua)，对(dui)后世有很大影响。南(nan)朝(chao)书(shu)法也(ye)名(ming)家辈(bei)出。王羲之后裔、由陈入(ru)隋的(de)(de)(de)僧(seng)人智永所(suo)写千字文(wen),是今(jin)天能看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)南(nan)朝(chao)名(ming)迹。而郦道元所(suo)著(zhu)《水(shui)(shui)经注》、贾思勰(xie)所(suo)著(zhu)《齐民要(yao)术》的(de)(de)(de)作品都(dou)成(cheng)为流传后世的(de)(de)(de)经典之作。
南(nan)朝的(de)(de)科(ke)学也颇有(you)(you)成就(jiu)。宋齐时(shi)人祖冲(chong)之是世界上第一个把圆周率的(de)(de)准确数值(zhi)算到小(xiao)数点后七位(wei)数字(zi)，即3.1415926和3.1415927之间。南(nan)朝时(shi)，历(li)法有(you)(you)所改进(jin)，炼钢技术(shu)有(you)(you)所提(ti)高，在(zai)医学和药物学方面，陶弘景作过显著贡献(xian)，他的(de)(de)《肘后方》广泛流(liu)传，很有(you)(you)影响(xiang)。
自东晋灭亡以来，南北朝成为我国历史上为数不多的南北分裂时期之一，虽然它的形成使经济发展有所停滞，但由于从八王之乱起，中原之地不断混战，十六国诸强不断攻伐，北朝在统一北方之后对中原地区的统治而形成的黄河流域民族大融合却是中国历史上史无前例的。正是在这种条件下，中国北方的诸族逐渐被汉族同化，最终成为同一民族。而正是这种作用，为将来中国成为统一国家打下了良好得基础，所以我们说南北朝的分裂，对加速民族统一起到了极其重要的作用，是中华民族发展过程中不可缺少的一个重要环节。
