混世魔王”，“一(yi)时(shi)甜言(yan)蜜语，一(yi)时(shi)有天无日，一(yi)时(shi)又疯(feng)疯(feng)傻(sha)傻(sha)”；黛玉(yu)也(ye)曾听母(mu)亲说过，她这(zhei)个“衔玉(yu)而诞”的(de)(de)表哥“顽劣(lie)异常，极恶读书，最喜在(zai)内帏厮混”。这(zhei)些(xie)贬斥说明贾宝玉(yu)的(de)(de)所(suo)作所(suo)为是与封建的(de)(de)正统观(guan)念(nian)相抵触的(de)(de)，是与世俗的(de)(de)常情格格不入(ru)的(de)(de)，他是封建阶级的(de)(de)一(yi)个“叛(pan)逆(ni)”。但(dan)由于(yu)他是贾府核(he)心人(ren)物王夫人(ren)的(de)(de)惟一(yi)的(de)(de)儿子(zi)，“自幼”受“老太(tai)太(tai)疼爱”，他在(zai)贾府便居于(yu)“无人(ren)敢管”的(de)(de)特殊地位了(le)。

然而，贾(jia)宝玉出(chu)场后的(de)(de)肖像(xiang)描(miao)写，却反映了林黛玉的(de)(de)客观(guan)观(guan)察。在黛玉看(kan)来宝玉却是(shi)一个眉清(qing)目秀、英(ying)俊(jun)多情的(de)(de)年轻(qing)公子(zi)，不但看(kan)不出(chu)有(you)什么(me)惫(bei)懒(lan)与懵懂，而且感(gan)到非(fei)常(chang)眼熟，产生了亲切(qie)感(gan)。

后人的二首《西江月》似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照。他不愿受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求，因此，被人们看作是“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”；他要求独立不羁、个性解放，因此被人们看作是“行为偏僻性乖张”；他不顺从封建统治者对他的要求，不安于他们所规定的本分，因此被人们看作是“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”。其实这正是作者用正文反作的方法，对贾宝玉的赞颂。

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