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高中课文正反解读——《宇宙的边疆》

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《宇宙的边疆》

【课文故事】

天文学家卡尔萨根

著名(ming)的天(tian)文学(xue)家(jia)卡尔萨根小(xiao)时候和许多(duo)孩子一样(yang),喜欢仰望星(xing)空,观察那满天(tian)的星(xing)星(xing)。可是他就是不明白(bai)那一切究(jiu)竟是怎(zen)么一回事儿。

于是,他(ta)在(zai)第一(yi)次领(ling)到(dao)借书(shu)证的时候,就赶忙跑到(dao)一(yi)家(jia)街道图书(shu)馆(guan)。他(ta)兴(xing)冲(chong)冲(chong)地借到(dao)了(le)一(yi)本关于星星的书(shu)。

卡(ka)尔萨根(gen)激动地说(shuo):“那正是(shi)我(wo)(wo)想要借的书(shu)。我(wo)(wo)是(shi)那样(yang)迫(po)切地想得到答案,所以在图书(shu)馆里(li)就匆匆地打开了那本书(shu)。书(shu)中所说(shuo)的事情(qing)使我(wo)(wo)感到非常惊奇,原来,每颗(ke)恒(heng)星(xing)都是(shi)一(yi)颗(ke)太阳(yang)。可是(shi)新的问题(ti)又(you)来了:关于这些,人们(men)是(shi)怎么能(neng)知道得这样(yang)清楚呢(ni)(ni)?他们(men)是(shi)怎样(yang)琢磨出(chu)来的呢(ni)(ni)?

问(wen)题(ti)的提出(chu)就是科学探索的原动(dong)力,带(dai)着这(zhei)些新(xin)的问(wen)题(ti),卡尔萨(sa)根在科学研究的道路上起(qi)程了。

【课文正解】

要识宇(yu)宙真面目,不妨(fang)作(zuo)一回散淡人

宇宙是浩淼的(de)(de)(de),地球是渺小的(de)(de)(de),人(ren)类是微(wei)不(bu)足(zu)道的(de)(de)(de)。因此,要(yao)想了解广袤无(wu)垠的(de)(de)(de)宇宙,探索其无(wu)穷的(de)(de)(de)奥秘,必须跳出宇宙的(de)(de)(de)藩篱,置身于宇宙之外来窥透整个宇宙的(de)(de)(de)博(bo)大与神奇(qi)。

卡尔•萨根就(jiu)是这样(yang)一位高明(ming)的魔术(shu)师,为(wei)了引导读者遨游宇(yu)宙,探索其蕴(yun)蓄(xu)的奥秘,它(ta)暂把自己当作一个散(san)淡(dan)的人,一个游离于宇(yu)宙之外的匆(cong)匆(cong)过客。

他先是带(dai)着读(du)者从大尺(chi)度的空间飘悠而(er)下(xia),将读(du)者抛到苍茫的宇(yu)宙(zhou)(zhou)之外,用大视野(ye)的镜头对准茫茫无(wu)际的寂(ji)寥宇(yu)宙(zhou)(zhou),演绎(yi)着宇(yu)宙(zhou)(zhou)的奥(ao)秘,进而(er)给人(ren)一种(zhong)高(gao)屋建瓴的美感,从而(er)深深地调动读(du)者的情绪,增添其探索宇(yu)宙(zhou)(zhou)的浓(nong)厚兴(xing)趣。正如作者所说,我们(men)探索宇(yu)宙(zhou)(zhou)的时(shi)候(hou),既要勇于怀疑,又要富于想(xiang)象。想(xiang)象经常(chang)能够把(ba)我们(men)带(dai)领(ling)到崭(zhan)新的境界,没有想(xiang)象,我们(men)就到处碰(peng)壁。

宇(yu)宙(zhou)是包(bao)罗万象(xiang)的(de)(de),辽阔无(wu)垠的(de)(de)。它由无(wu)数的(de)(de)星系组成,并且自(zi)成体(ti)系,各有特点。因此,作(zuo)者(zhe)马上用近(jin)镜头的(de)(de)手法将读者(zhe)的(de)(de)视(shi)角从宇(yu)宙(zhou)之(zhi)外引入到宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)核(he)心,让(rang)读者(zhe)身临其境,切实(shi)地感悟到宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)庞大与神奇。

正当读者(zhe)在(zai)感慨宇宙的(de)(de)广袤之时(shi)(shi),作者(zhe)却(que)像变魔法(fa)似(si)的(de)(de),将镜头迅速地拉(la)回到我(wo)(wo)们(men)(men)人类自己(ji)(ji)的(de)(de)星(xing)系(xi)——恒星(xing)。接着,作者(zhe)解释说,每个星(xing)系(xi)都是太(tai)空中的(de)(de)一个岛屿(yu),它(ta)们(men)(men)与其邻居隔光年之距(ju)遥(yao)遥(yao)相望,却(que)老死不相往来。我(wo)(wo)们(men)(men)可以(yi)想象(xiang),在(zai)无数(shu)星(xing)球上的(de)(de)生物对宇宙的(de)(de)模糊认(ren)(ren)识是如(ru)何产生的(de)(de):它(ta)们(men)(men)在(zai)开始的(de)(de)时(shi)(shi)候都认(ren)(ren)为(wei),除了它(ta)们(men)(men)自己(ji)(ji)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)行星(xing)以(yi)及它(ta)们(men)(men)周围(wei)的(de)(de)那些区(qu)区(qu)可数(shu)的(de)(de)恒星(xing)以(yi)外,再也没有其他(ta)的(de)(de)星(xing)星(xing)了。我(wo)(wo)们(men)(men)是在(zai)与世隔绝的(de)(de)情况下成长起来的(de)(de),我(wo)(wo)们(men)(men)对宇宙的(de)(de)正确(que)认(ren)(ren)识是逐渐形(xing)成的(de)(de)。

可见(jian),镜(jing)头(tou)的(de)快(kuai)速切换,视角上(shang)的(de)由大到小,很快(kuai)转(zhuan)化成了认识(shi)上(shang)的(de)由浅(qian)入深,真(zhen)可谓相得益彰,映衬有度。

最后,水到渠成,经(jing)过一(yi)番漫(man)游之后,作者终于将我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)引(yin)渡到了我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)这个(ge)弱小的浅蓝色星(xing)(xing)球(qiu)——地球(qiu)。宇(yu)(yu)宙汪洋(yang)茫无际涯,范(fan)围之大(da),难(nan)以想象,而这个(ge)星(xing)(xing)球(qiu)仅(jin)是其中之一(yi),完全淹(yan)灭于宇(yu)(yu)宙汪洋(yang)之中,它的存(cun)在(zai)可能(neng)仅(jin)仅(jin)对我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)有意义。地球(qiu)是我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)的家,我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)的母亲,人类(lei)是在(zai)这里诞生和成长的,是在(zai)这里成熟的。正是在(zai)这个(ge)星(xing)(xing)球(qiu)上,我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)激发了探索(suo)宇(yu)(yu)宙的热情;也(ye)是在(zai)这里,我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)正在(zai)痛苦和不安之中掌(zhang)握我(wo)(wo)们(men)(men)(men)(men)自(zi)己的命运。

就这样,作者高超的艺术和深刻的认识体验,让我情不自禁地想起了苏轼的《题西林壁》:横(heng)看(kan)成岭侧成峰(feng),远近(jin)高低各(ge)不同。不识(shi)(shi)庐山(shan)(shan)真面目,只缘身在此山(shan)(shan)中(zhong)。它告(gao)诉(su)我(wo)们,要识(shi)(shi)庐山(shan)(shan)真面目,就得身在庐山(shan)(shan)之外(wai)。因此,我(wo)也想提(ti)醒大(da)家,要识(shi)(shi)宇宙真面目,不妨(fang)身处宇宙之外(wai),作一个散(san)淡的人!

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