一、1. D（A. 陨yǔn首(shou) 笨拙zhuō，B先(xian)妣bǐ，C陶潜(qian)qián）
2. C（A日薄西山 B安详，委曲求全 D.专心致志）
3. B（问世：泛(fan)指(zhi)新产品等(deng)跟(gen)世人见面(mian)/面(mian)世：指(zhi)作品产品与世人见面(mian)；甄别：审查辨别优劣真伪(wei)/遴选(xuan)：泛(fan)指(zhi)挑选(xuan)；远(yuan)景：将来(lai)的(de)(de)景象/愿(yuan)景：所向往的(de)(de)前景；或者：表选(xuan)择关系(xi)/甚至：表递进(jin)(jin)关系(xi)，语境(jing)属递进(jin)(jin)关系(xi)，故应选(xuan)后者）
4. A（涣然冰释，用于兼隙，疑虑，误会等完全消失；炉火纯青，比喻学(xue)问，技(ji)术(shu)或办(ban)事达到了纯熟(shu)完美的地步，不(bu)用于(yu)智慧(hui)；莘(xin)莘(xin)学(xue)子是(shi)集(ji)体名词(ci)(ci)，前面不(bu)能用“众多(duo)”等词(ci)(ci)。）
5. C（A项(xiang)成分残缺(que)(que)，减少动宾短语(yu)(yu)(yu)中的(de)(de)动词，在“对”后加“缓解(jie)”之(zhi)类的(de)(de)词语(yu)(yu)(yu)。B项(xiang)成分残缺(que)(que)，缺(que)(que)少主语(yu)(yu)(yu)，在“一体”之(zhi)后加上“的(de)(de)商业运(yun)作模(mo)式”之(zhi)类的(de)(de)词语(yu)(yu)(yu)。D项(xiang)表(biao)意(yi)不(bu)明，单提双承，把(ba)“成败”改为“成功”。）
二、6. D（D项(xiang)是弗(fu)洛姆“第(di)一原(yuan)则”的理解(jie)而非评价(jia)）
7. B（A项只(zhi)说(shuo)明人是主体(ti)，C项中创造(zao)与(yu)应用(yong)(yong)，开发与(yu)控制(zhi)只(zhi)是讲人的作(zuo)用(yong)(yong)，D项仅说(shuo)明技术的作(zuo)用(yong)(yong)。）
8. A（其余(yu)各项都过(guo)于片面(mian)和(he)绝(jue)对）
三、9. D（“推移(yi)(yi)”古今意义都是“移(yi)(yi)动，发展”的意思(si)）
10. A（“见”和“于”在这里都表被动，可以解(jie)释为“被”，“乃”和“遂”都可解(jie)释为“于是”“就”。）
11. A（A项应该是“整个社会都污浊，但我却独自(zi)保持着洁白”。）
12. A（这段文(wen)字主要表现屈原(yuan)对精神追(zhui)求的(de)执著，宁死也(ye)不(bu)(bu)与(yu)世俗同流(liu)合污(wu)。作者(zhe)对渔父的(de)态度应该不(bu)(bu)是(shi)批判。）
四、13.（1）（屈原）面容憔悴(cui)（1分），身(shen)体(ti)瘦(shou)削。（1分）
（2）为什(shen)么（1分）要保(bao)持高(gao)尚的(de)节(jie)操(cao)志向（1分），以致(zhi)使自己被放逐呢？（1分）
（3）（一个高尚的(de)）人（1分(fen)(fen)(fen)），又怎么能让自(zi)己洁净的(de)身体（1分(fen)(fen)(fen)），去(qu)蒙受世俗(su)的(de)污染呢？（1分(fen)(fen)(fen)）
14. （1）梅，开花(hua)的时间，花(hua)香(xiang)，生(sheng)长的环境。（答出(chu)“梅”1分；概括出(chu)三点给3分，概括出(chu)两点给2分，若概括出(chu)“花(hua)色”，“
