阅读下面的文言文，完成9—12题。
子产①为政
郑(zheng)人(ren)游于(yu)乡(xiang)校(xiao)②，以(yi)论执政。然明谓子(zi)(zi)产(chan)曰：“毁乡(xiang)校(xiao)，树如(ru)(ru)？”子(zi)(zi)产(chan)曰：“何为？夫人(ren)朝夕(xi)退而游焉(yan)”以(yi)议执政之(zhi)善否。其所善者，吾则(ze)行之(zhi);其所恶者，吾则(ze)改之(zhi)，是吾师也(ye)，若之(zhi)何毁之(zhi)我闻忠善以(yi)损怨，不(bu)闻作威(wei)以(yi)防(fang)怨。岂不(bu)建止？然犹乡(xiang)川：“大决(jue)所，伤人(ren)必多(duo)，吾不(bu)克救也(ye)，不(bu)如(ru)(ru)小决(jue)使道，不(bu)如(ru)(ru)吾闻而药
之也。”
子(zi)(zi)皮(pi)欲使尹何为邑(yi)。子(zi)(zi)产曰(yue)：“少，未(wei)知可否。”子(zi)(zi)皮(pi)曰(yue)：“愿(yuan)，喜爱(ai)(ai)之，不吾叛也。使夫往(wang)而学(xue)(xue)焉(yan)，夫亦(yi)愈知治矣。”子(zi)(zi)产曰(yue)：“不可。人之爱(ai)(ai)人，求利之也。今吾子(zi)(zi)爱(ai)(ai)人则以(yi)改，犹未(wei)能操刀而使割也，其(qi)伤实多。子(zi)(zi)之爱(ai)(ai)人，伤之而已，其(qi)谁敢爱(ai)(ai)于子(zi)(zi)，子(zi)(zi)有(you)美(mei)锦(jin)，不使人学(xue)(xue)制焉(yan)。大(da)管大(da)邑(yi)，身之所庇也，而使学(xue)(xue)者制焉(yan)。其(qi)为美(mei)锦(jin)，不亦(yi)多乎？侨(qiao)闻学(xue)(xue)而后入政，未(wei)闻以(yi)政学(xue)(xue)者也。若(ruo)果行此，必有(you)所
害。”
范(fan)宣(xuan)(xuan)子③为(wei)政，者侯之(zhi)(zhi)币(bi)重(zhong)，郑(zheng)人(ren)之(zhi)(zhi)二月，郑(zheng)伯如晋，子产寓书于(yu)子西以告宣(xuan)(xuan)之(zhi)(zhi)曰：“子为(wei)晋国，四部诸侯，不闻令德，而(er)闻重(zhong)币(bi)，侨也感之(zhi)(zhi)。侨闻君子长国家者，非无贿(hui)之(zhi)(zhi)意(yi)，而(er)无令名之(zhi)(zhi)难(nan)。夫(fu)令， 国家之(zhi)(zhi)也。”
子产不使都(dou)鄙有(you)(you)章，上下有(you)(you)服(fu)，四有(you)(you)封洫(xu)④，庐井有(you)(you)伍⑤。大人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)忠俭者(zhe)，从(cong)而(er)与之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);泰侈者(zhe)，因(yin)而(er)毙(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。从(cong)政一年(nian)，舆(yu)人⑥诵(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“取我(wo)(wo)衣冠而(er)褚(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，取我(wo)(wo)田(tian)畴(chou)而(er)伍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。孰杀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)产，吾其与之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)！”及三年(nian)，又诵(song)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“我(wo)(wo)有(you)(you)子弟，子产诲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。我(wo)(wo)有(you)(you)田(tian)畴(chou)，子产殖(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。子产而(er)死，谁其嗣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？”
（选编自《左传》襄公三十(shi)一年、二十(shi)四年、三十(shi)年）
〔注〕①子产(chan)：名(ming)(ming)侨，字子产(chan)，春秋时著名(ming)(ming)政治家，郑国名(ming)(ming)相(xiang)。文中(zhong)加
“ ”的都是人(ren)(ren)名。②乡校：乡间公(gong)共场所。③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公(gong)时执掌国政(zheng)。④封劣：田界。⑤伍：五(wu)家相保(bao)的民户编制。⑥舆人(ren)(ren)：众人(ren)(ren)。⑦褚：储(chu)藏。
9.对下列(lie)句(ju)子(zi)中加点(dian)的(de)词语(yu)的(de)解释(shi)，不正确(que)的(de)一项(xiang)是
A.吾不克救也(ye) 克：能够(gou)。
B.郑伯如(ru)晋 ; 如(ru)：到……去。
C.非无贿之患，而无令名之难(nan) 贿：贿赂。
D.子产使都鄙(bi)有意上下有服(fu) 鄙(bi)：边(bian)远的地方(fang)。
10.下列句中的“病(bing)(bing)” 字，与文中“郑人病(bing)(bing)之”用法相同(tong)的一项是
予购三百盆，皆病者，无一完者
君子病无能焉，不病人之不己知也
老臣病足，曾不能疾走
以夭梅病梅为业以求钱也
11.下列八句话编为四组、分别表(biao)现子产治国(guo)以德，以民为本(ben)的一组是
①不闻(wen)令德，而(er)闻(wen)重币(bi)，侨也(ye)惑之
②大人之忠俭者，从而与(yu)之
③其所(suo)善者，吾(wu)则行之(zhi);其所(suo)恶(e)者，吾(wu)则改(gai)之(zhi)
④是吾师也，若(ruo)之(zhi)(zhi)何毁之(zhi)(zhi)
⑤人之爱人，隶利之也
⑥德，国家之基也
⑦不如吾闻而药之也
⑧夫令名，德之舆也
A. ⑧② B. ⑥⑤ C. ①③ D. ⑦④
12.下列对(dui)原文(wen)有(you)关(guan)内(nei)容的(de)分析和(he)概括，不正(zheng)确(que)的(de)一项是
A.子(zi)产高度(du)重视倾听民众意见，并且把民众的(de)批评指责作为(wei)施政的(de)依据。他认为(wei)乡(xiang)校是民众发表意见的(de)重要场所(suo)，如(ru)果(guo)取缔(di)乡(xiang)校，堵塞(sai)言路，一定(ding)会(hui)对国家(jia)造成巨大伤害。
B.子产认为政事是关乎(hu)国(guo)计民生的大(da)事。他反对子皮(pi)任(ren)用年轻而又没有从政经验的尹何治理(li)封地，认为如(ru)果不经过学习(xi)实践(jian)就委以重任(ren)、一定会(hui)造成(cheng)危(wei)害。
C.子产(chan)认为治国(guo)应该重德(de)轻财(cai)，治国(guo)以德(de)可以获取美(mei)好的(de)名声，从而(er)塑造(zao)良好的(de)国(guo)家形象，使
