5．文章(zhang)写到(dao)了哪些月亮(liang)“凝望(wang)者”？（3分）
6．第⑤节(jie)中“月(yue)亮的(de)赐予”指的(de)是(shi)什么？请联系(xi)上(shang)下文概括回答。（4分）
7．第⑨节中(zhong)，作者为什么要写“无声(sheng)无息，但明(ming)亮如焰”的鸱(chi)鸺和“在草丛(cong)中(zhong)尖声(sheng)吟唱(chang)”的蟋蟀(shuai)？（3分）
8．文中一些句子语言优(you)美而(er)又意味深长。请参照示例(li)，选取(qu)一句加以赏析。（4分）
[示例]
句子：每一次月出，就像(xiang)美妙的音乐一样，激动我的心(xin)(xin)弦，然后又抚慰我的心(xin)(xin)灵。
赏析：“每一次月出”如同“美妙的音乐”一样能够净化人的心灵，句子用了一个形象的比喻，写出(chu)了“每一次月出(chu)”的(de)美妙所(suo)在和作者对它的(de)独特感受。
9．作(zuo)者在文中所寄寓的(de)思(si)想、所流(liu)露的(de)情感，引发了你(ni)什(shen)么(me)思(si)考？（4分）
（二）（17分）
科学可以代替一切(qie)吗(ma)？
王 平
①人(ren)们相信(xin)科(ke)学(xue)是(shi)认(ren)为科(ke)学(xue)具有(you)最(zui)大(da)的(de)(de)力量，可以满足(zu)和(he)达(da)到(dao)人(ren)的(de)(de)一(yi)切(qie)愿(yuan)(yuan)望。但是(shi)，人(ren)类的(de)(de)愿(yuan)(yuan)望并非是(shi)一(yi)个人(ren)的(de)(de)，而是(shi)有(you)无数人(ren)的(de)(de)愿(yuan)(yuan)望，姑且(qie)不论用科(ke)学(xue)手(shou)段来达(da)到(dao)部分(fen)人(ren)的(de)(de)愿(yuan)(yuan)望是(shi)否合(he)理，就连一(yi)般意义上的(de)(de)科(ke)学(xue)的(de)(de)两(liang)面(mian)性也让(rang)人(ren)感到(dao)，科(ke)学(xue)是(shi)不可能取代一(yi)切(qie)的(de)(de)。例如，原(yuan)子弹的(de)(de)发明是(shi)科(ke)学(xue)力量，但爱因斯坦已经(jing)对其有(you)过忏悔(hui)了，认(ren)为不该研制原(yuan)子弹。
②进一步(bu)从(cong)别的(de)角度看，如果科(ke)学(xue)可(ke)以改变一切和达(da)到人们的(de)愿望(wang)，那么(me)是否应当让科(ke)学(xue)来(lai)这(zhei)么(me)做(zuo)？
③作为(wei)一个正常人，工(gong)作、劳动(dong)的(de)动(dong)机是指望回报，这种回报除了(le)生(sheng)存(cun)和养家(jia)糊口外，还有作为(wei)生(sheng)物进(jin)化(hua)而贮存(cun)于(yu)神(shen)经(jing)机制中(zhong)的(de)精神(shen)满足感(gan)。英国(guo)的(de)研究人员说，他们(men)已经(jing)发(fa)现(xian)了(le)这种获得回报的(de)基(ji)因控制机理(li)，原因在于(yu)人和猴子(zi)都有一个D2基(ji)因。如果切断猴子(zi)大脑(nao)中(zhong)D2基(ji)因，会使猴子(zi)忘记对奖(jiang)赏(shang)的(de)需求(qiu)，也就能让猴子(zi)没有抱(bao)怨、没有需求(qiu)也不要(yao)奖(jiang)励，一直以最(zui)快和最(zui)好的(de)状态工(gong)作，并且(qie)既不怠工(gong)，也不表现(xian)出不满。同样，也可以对人进(jin)行这种基(ji)因改造。
④这样的(de)(de)观点甚至获得了一(yi)些伦(lun)理(li)学家(jia)的(de)(de)支(zhi)持。比如(ru)，牛津大学伦(lun)理(li)学教(jiao)授朱利(li)安•瑟武列(lie)斯库(ku)就认为(wei)，人(ren)们有(you)“道(dao)德(de)上的(de)(de)义(yi)务”从(cong)基因上改(gai)(gai)进后代。进行这项研究的(de)(de)神经生物学家(jia)巴里•里士满也(ye)表示，找到改(gai)(gai)造人(ren)类生理(li)和心理(li)特征的(de)(de)方法为(wei)期不远。也(ye)就是说，通过基因改(gai)(gai)造，不计回报永远工作的(de)(de)“超人(ren)”或(huo)“完美之人(ren)”可能会出现。
⑤看来(lai)，科学可以改造人性(xing)已呈现希望之(zhi)光。
⑥问题的实(shi)质在于，原本用于治疗(liao)疾病的方式现在被理所当然(ran)地认为(wei)可以用于正常人的基因(yin)改造(zao)，跨越这(zhei)一界线会(hui)为(wei)人类带来什(shen)么？
⑦当(dang)基(ji)因(yin)改(gai)造从治疗疾(ji)病转向改(gai)
