南通市(shi)2012年初中毕业、升学(xue)考(kao)试试卷(juan)
语文
一（20分）
阅(yue)读下面(mian)一段文字，完(wan)成1-4题。（12分）
读书(shu)(shu)是(shi)一种妙不可言的精(jing)神之(zhi)旅，尺幅之(zhi)中(zhong)，畅游三山五岳；片刻之(zhi)间，淘尽(jin)千(qian)年沧桑。善于读书(shu)(shu)者，不仅可以领略大(da)千(qian)世(shi)界(jie)的无限风(feng)光，而且能够(gou)用书(shu)(shu)籍为(wei)dǎoháng生命(ming)，成就人(ren)生的精(jing)彩piānzhàng，有(you)书(shu)(shu)的日子，犹如置身于五彩斑斓的世(shi)界(jie)，芳香(xiang)沁人(ren)，心(xin)潮(chao)激荡；而无书(shu)(shu)的生活，则(ze)仿佛 ， ， 。
亲爱的(de)同学，让我(wo)们相约(yue)与(yu)书同行，在(zai)bólǎn群书的(de)过程中 A （采纳(na)∕采撷）人类智慧的(de)花朵(duo)，充实自己的(de)精(jing)神世界(jie)吧！
1．根据拼音在田字(zi)(zi)格内用正楷写出相应(ying)的汉字(zi)(zi)。（3分）
2．从括(kuo)号内选择恰当(dang)的词语填(tian)入在A处横线上。（1分(fen)）
3．结合语境，在文中横线上(shang)仿写恰当(dang)的句子。（2分）
4．通城(cheng)中学九（2）班拟举(ju)行“书香悠(you)悠(you)伴我行”读(du)书周活动，请你参加并完成下列任务：
（1）自拟（或自选）一知读书格言，作为自己的座右铭。（1分）
（2）参加“我读我思我成长”主题活动，从《西游记》四(si)个主要(yao)人物(wu)中任选一个，说说在(zai)品(pin)读(du)其形象时(shi)可以汲取怎样的精神养分(fen)，同时(shi)避免其个性方面(mian)的哪些(xie)不足。（2分(fen)）
唐僧 孙悟空 猪八戒 沙和尚
（3）星期一上午，班长李明前往市(shi)文化馆，邀请作家(jia)(jia)张老师(shi)于(yu)本周三下午第三课为(wei)大家(jia)(jia)做“读书方法”专题讲(jiang)座。假设你是李明同(tong)学，见到张老师(shi)后(hou)，你准(zhun)备怎么说？请写下来。（3分(fen)）
5．用课文原句填空(kong)。（8分）
（1）三人行， 。（《〈论语〉八则》）
（2）老骥伏枥， 。（曹操《龟虽寿》）
（3） ，天涯若比邻。（王勃《送杜(du)少府之(zhi)任蜀州(zhou)》）
（4）江(jiang)山(shan)如此多娇， 。（毛泽东《沁园春·雪》）
（5）《茅屋为秋风所破歌》中，最能体现杜甫体察人间冷暖、救济天下情怀(huai)的诗句是：
“ ， 。”
（6）处于(yu)人生困(kun)境时，我们可以用陆游《游山西村》中的诗(shi)句“ ， ”勉励(li)自己，坚定信念。
（二）（65分）
（一）阅读(du)下面这首小令(ling)，完成6-7题。（6分(fen)）
天净沙·春
【元】白朴
春山暖日和风，
阑杆楼阁帘栊，
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，
小桥流水飞红。
【注释】① 帘栊(long)：带帘子的窗户。②飞(fei)红(hong)：花瓣(ban)飞(fei)舞，像落花。
6．画线句展(zhan)示了一(yi)幅 、 的美丽(li)画面(mian)。（2分）
7．马致远《天净沙(sha)·秋思(si)》中，有“小(xiao)桥流水(shui)人(ren)家”之句，它和这里的“小(xiao)桥流水(shui)飞虹(hong)”所表(biao)达的情(qing)感有什么不同(tong)？（4分）
（二(er)）阅读(du)下面的文言(yan)文，完成(cheng)8-12题。（16分）
欧阳(yang)修，幼(you)敏悟过人，读书(shu)(shu)辄成诵。及冠，嶷然有声①。得唐韩愈遗稿(gao)于废书(shu)(shu)簏(lu)中，读而心慕焉。
修始在(zai)滁州(zhou)，号(hao)醉翁，晚更号(hao)六一居士(shi)。天资刚劲，见义(yi)勇(yong)为(wei)，虽机阱②在(zai)前，触发之(zhi)不(bu)顾。放逐(zhu)流离，至(zhi)于再三(san)，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之(zhi)，见其枉直乖错不(bu)可胜数，于是仰(yang)天叹曰(yue)：“以荒(huang)远小邑，且如此，天下(xia)固可知。”自尔，遇事不(bu)敢忽也。
学者(zhe)求见，所与(yu)言，未尝及文章，惟谈吏事(shi)，谓(wei)文章止于润身，政事(shi)可以(yi)及物(wu)。凡历(li)数郡，不(bu)(bu)见治迹，不(bu)(bu)求声誉，宽(kuan)简(jian)③而(er)不(bu)(bu)扰，故所至(zhi)民便④之。或(huo)问：“为(wei)政宽(kuan)简(jian)，而(er)事(shi)不(bu)(bu)弛废(fei)，何也？”曰(yue)：“以(yi)纵(zong)为(wei)宽(kuan)，以(yi)略为(wei)简(jian)，则政事(shi)弛废(fei)，而(er)民受其弊。吾所谓(wei)宽(kuan)者(zhe)，不(bu)(bu)为(wei)苛(ke)急；简(jian)者(zhe)，不(bu)(bu)为(wei)繁碎耳。”
（节选自《宋史·欧阳修传》）
【注】①嶷（yí]）然有声：人(ren)品超群而享(xiang)有声誉(yu)。②机阱(jing)：陷阱(jing)。③宽简：宽松简易。④便：安(an)逸、安(an)适。
8．用斜(xie)线（∕）标出下面句子的朗读停顿(dun)（共(gong)两处）。（2分）
因 取 旧 案(an) 反 覆 观(guan) 之
9．写出下列(lie)句子(zi)中(zhong)加(jia)点词的意思。
（1）读书辄(zhe)成诵（ ）
（2）晚更号六一居士（ ）
（3）虽机阱②在前（ ）
（4）或问(wen)“为政宽简，而事不弛废，何也？”（ ）
10．用同代汉(han)语写(xie)出(chu)文中画(hua)线句子(zi)的意思。（4分(fen)）
得唐韩愈遗(yi)稿于废书簏中，读而心(xin)慕焉(yan)。
译文 ： ;
11．当有文(wen)人来访，欧阳修为什么(me)不与他们谈论文(wen)章？请用(yong)文(wen)中语(yu)句回答。（2分）
12．阅(yue)读选文第三(san)段，结合下面(mian)的链接文字，具体说说欧(ou)阳修具有怎(zen)样的从政思想。（4分）
【链接】已而(er)(er)夕(xi)阳在(zai)山，人(ren)影散乱，太(tai)守(shou)归而(er)(er)宾客从也(ye)(ye)(ye)。树林阴(yin)翳(yi)，鸣(ming)声上下(xia)，游人(ren)去而(er)(er)禽鸟乐(le)(le)(le)(le)(le)也(ye)(ye)(ye)。然(ran)而(er)(er)禽鸟知山林之(zhi)乐(le)(le)(le)(le)(le)，而(er)(er)不知人(ren)之(zhi)乐(le)(le)(le)(le)(le)；人(ren)知从太(tai)守(shou)游而(er)(er)乐(le)(le)(le)(le)(le)，而(er)(er)不知太(tai)守(shou)之(zhi)乐(le)(le)(le)(le)(le)其乐(le)(le)(le)(le)(le)也(ye)(ye)(ye)。醉(zui)能同其乐(le)(le)(le)(le)(le)，醒能述(shu)以文(wen)者，太(tai)守(shou)也(ye)(ye)(ye)。太(tai)守(shou)谓谁？庐(lu)陵欧阳修(xiu)也(ye)(ye)(ye)。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（三(san)）阅读(du)下(xia)面(mian)一篇文章，完(wan)成(cheng)13-16题。（20分）
中国结
①中国结(jie)是(shi)中华民(min)族(zu)独有的文(wen)化符号，具有丰(feng)富的内涵(han)。
②中(zhong)国结起源于(yu)上古先(xian)(xian)民的结绳(sheng)记事，可谓历史悠久。据(ju)据(ju)《易(yi)·系辞》载：“上古结绳(sheng)而治(zhi)，后(hou)世圣(sheng)人(ren)易(yi)之以书(shu)目契。”梁武帝诗(shi)《有所思》中(zhong)有“腰间双(shuang)绮(qi)带，梦为同心结”之句。可见，在(zai)古老(lao)的华夏土地，“结”被先(xian)(xian)民们赋(fu)予了特定的表情达(da)意功能，备受人(ren)们的尊(zun)重(zhong)。
③中(zhong)(zhong)国结(jie)是(shi)具有民族特(te)色的(de)(de)(de)纺织类(lei)工艺品。它的(de)(de)(de)最(zui)大(da)特(te)点是(shi)工艺精(jing)巧，每(mei)个(ge)结(jie)从头到尾都是(shi)用一根线绳， 靠一双巧手，用绾、结(jie)、穿、缠、绕、编、抽等(deng)多(duo)种工艺技(ji)法循环有序地而来(lai)。其(qi)形式多(duo)为(wei)上下一致、左右对称、正反相同(tong)，首(shou)尾可以互相衔(xian)接的(de)(de)(de)完美造(zao)型。同(tong)时，中(zhong)(zhong)国结(jie)的(de)(de)(de)命名(ming)，也(ye)具有中(zhong)(zhong)华民族特(te)有的(de)(de)(de)吉(ji)祥美满的(de)(de)(de)象征义，如(ru)“双寿(shou)”、“双喜(xi)”、“龙凤呈祥”“鲤(li)跃龙门”、“福寿(shou)双全”、“万事如(ru)意”、“吉(ji)庆(qing)有余”等(deng)，将(jiang)这些(xie)具有特(te)殊意义的(de)(de)(de)结(jie)饰送给亲友(you)，不(bu)但喜(xi)气洋洋，也(ye)是(shi)一种千情万意的(de)(de)(de)祝福。
④在编(bian)(bian)织中国结(jie)时，最主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)材料(liao)是线(xian)(xian)(xian)(xian)绳(sheng)(sheng)(sheng)。一般说(shuo)来(lai)，用来(lai)结(jie)艺的(de)(de)(de)(de)(de)线(xian)(xian)(xian)(xian)绳(sheng)(sheng)(sheng)约(yue)为(wei)100厘米长，4-6毫米粗(cu)，线(xian)(xian)(xian)(xian)绳(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)种类很多，过去主要(yao)(yao)有丝、棉、麻，现代材料(liao)则增加了尼龙、混纺等，不(bu)仅色泽更加亮丽，耐(nai)用度(du)也大(da)大(da)提高，究(jiu)竟采用哪(na)一种线(xian)(xian)(xian)(xian)绳(sheng)(sheng)(sheng)，要(yao)(yao)根据所编(bian)(bian)织的(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)用途而定，用来(lai)编(bian)(bian)结(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)线(xian)(xian)(xian)(xian)绳(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)纹(wen)路愈简单愈好，纹(wen)路复杂的(de)(de)(de)(de)(de)，虽然单看绳(sheng)(sheng)(sheng)线(xian)(xian)(xian)(xian)很美(mei)观，用来(lai)编(bian)(bian)结(jie)却不(bu)合适(shi)，不(bu)但(dan)纹(wen)式失色，绳(sheng)(sheng)(sheng)线(xian)(xian)(xian)(xian)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感也会(hui)被淹没。线(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)细，要(yao)(yao)视饰物的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)小(xiao)和质(zhi)感而定，开大(da)质(zhi)粗(cu)的(de)(de)(de)(de)(de)首选粗(cu)线(xian)(xian)(xian)(xian)，形小(xiao)质(zhi)细的(de)(de)(de)(de)(de)宜(yi)选细线(xian)(xian)(xian)(xian)。线(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)硬(ying)度(du)也要(yao)(yao)适(shi)中，若线(xian)(xian)(xian)(xian)太硬(ying)，会(hui)给编(bian)(bian)结(jie)者(zhe)增加难度(du)，结(jie)形也较生硬(ying)；若线(xian)(xian)(xian)(xian)太软，编(bian)(bian)出的(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)形不(bu)输廓清晰(xi)，结(jie)形不(bu)挺拔，不(bu)能体现线(xian)(xian)(xian)(xian)条(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)韵律美(mei)。
⑤一(yi)(yi)件(jian)结饰(shi)要(yao)讲究整(zheng)(zheng)(zheng)体(ti)(ti)美(mei)，不(bu)仅要(yao)用线(xian)恰当，线(xian)纹平整(zheng)(zheng)(zheng)，结形匀称，结与饰(shi)物的(de)关系也(ye)要(yao)协调(diao)。选(xuan)线(xian)要(yao)注(zhu)意色(se)彩，若与古玉一(yi)(yi)类的(de)古雅物件(jian)配编(bian)中(zhong)(zhong)国结，应(ying)选(xuan)择含(han)蓄的(de)色(se)调(diao)，诸如咖啡色(se)或(huo)墨绿色(se)；若为一(yi)(yi)些(xie)色(se)彩单调(diao)，深沉的(de)物件(jian)编(bian)中(zhong)(zhong)国结，夹配少许金，银(yin)或(huo)亮红等色(se)调(diao)醒(xing)目的(de)细线(xian)，立刻就会使(shi)整(zheng)(zheng)(zheng)体(ti)(ti)结饰(shi)有栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生之感。
⑥如今，中(zhong)国结(jie)仍然(ran)随处可见，广(guang)为流行，中(zhong)式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心(xin)于(yu)古(gu)老(lao)的东方神(shen)韵；新春(chun)佳节时(shi)，吉祥喜庆的“春(chun)”字结(jie)红(hong)遍千家(jia)万户。中(zhong)国结(jie)这一传统的手工编织艺术，与(yu)现代(dai)生(sheng)活(huo)相结(jie)合，生(sheng)发(fa)出多种现代(dai)审(shen)美(mei)意蕴，带(dai)给人们无限的情趣和生(sheng)活(huo)美(mei)感。 （选(xuan)自(zi)《百科文章》2012年第1期，有改动）
13．阅(yue)读(du)全文(wen)，依据文(wen)章思路，在下(xia)面的图(tu)框(kuang)中填(tian)写合适的内容。（4分）
—— 中(zhong)国结(jie)的特点—— ——结(jie)与饰物的搭(da)配
14．第②段中引(yin)用《易·系辞》和梁武(wu)帝《有所(suo)思》中相关文献的目(mu)的是(shi)什么？（4分(fen)）
15．根据第(di)③段文字，概括(kuo)中国(guo)结的特点。（6分）
16．根据(ju)文中(zhong)加内(nei)容和(he)中(zhong)国结插图，完成下面的(de)题目。（6分）
（1）将插图中的(de)(de)“福”字(zi)换成其他文字(zi)或图案(an)，请写出你的(de)(de)创意。（3分(fen)）
（2）如果这个中国结赠(zeng)与他人(ren)，你觉得赠(zeng)给谁最(zui)合适(shi)？说(shuo)说(shuo)你的赠(zeng)送缘由。（3分(fen)）
（四(si)）阅读(du)下面一篇文章，完成(cheng)17-21题。（23分(fen)）
瞬息与永恒的舞蹈
张抗抗
①那盆昙花(hua)养(yang)了整整六年，仍是一(yi)点动(dong)静没有。年复一(yi)年，它无声无息地(di)蛰伏着，除了枝条日甚一(yi)日的(de)(de)蓬(peng)勃，别无吐蕾开花(hua)的(de)(de)迹象。怜它好歹是个生命，不忍丢弃，只(zhi)好把它请到阳(yang)台上(shang)去(qu)，找一(yi)个遮(zhe)光避风的(de)(de)角落安置了，只(zhi)在给别的(de)(de)盆花(hua)浇水时，捎带(dai)着用剩水敷衍(yan)它一(yi)下。心(xin)里早已断了盼它开花(hua)的(de)(de)念想(xiang)，饥一(yi)餐饱一(yi)顿地(di)，任其(qi)自生自灭。
②一(yi)(yi)(yi)个夏天(tian)的傍晚(wan)。我(wo)(wo)再次走上阳台，去给冬(dong)青(qing)浇水(shui)，然(ran)后弯下(xia)腰为冬(dong)青(qing)掰下(xia)了一(yi)(yi)(yi)片黄叶。忽然(ran)有一(yi)(yi)(yi)团鹅(e)黄色(se)的绒球，从冬(dong)青(qing)根(gen)部的墙角(jiao)边钻(zuan)出来(lai)，闪(shan)入(ru)了我(wo)(wo)的视线。我(wo)(wo)几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓(he)了一(yi)(yi)(yi)大跳：那不(bu)是(shi)绒球，而是(shi)一(yi)(yi)(yi)枝花苞(bao)——昙花的花苞(bao)，千真万确。
③昙(tan)花(hua)(hua)入(ru)室，大(da)概是下(xia)午六点左右。它就(jiu)放(fang)在(zai)房(fang)间(jian)中(zhong)央(yang)的(de)(de)(de)(de)茶几(ji)上，天(tian)色(se)(se)一(yi)(yi)点点暗(an)下(xia)来。那一(yi)(yi)枝(zhi)鹅黄色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)苞(bao)渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)变(bian)得(de)明亮。晚七点多钟(zhong)的(de)(de)(de)(de)时候，它忽然(ran)颤栗了一(yi)(yi)下(xia)，颤栗得(de)那么(me)强烈(lie)，以(yi)至于(yu)整(zheng)盆花(hua)(hua)树(shu)都震动起来。就(jiu)在(zai)那个瞬间(jian)里，闭合的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)苞(bao)无声地(di)裂开(kai)了一(yi)(yi)个圆形的(de)(de)(de)(de)缺(que)口，喷(pen)吐出一(yi)(yi)股浓(nong)郁的(de)(de)(de)(de)香(xiang)气，四散溅溢(yi)。它的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)蕊是金黄色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)，沾(zhan)满(man)了细密的(de)(de)(de)(de)颗(ke)粒，每一(yi)(yi)粒花(hua)(hua)粉都在(zai)传递(di)着(zhe)温馨呢喃的(de)(de)(de)(de)低语。那橄榄形的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)苞(bao)渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)变(bian)得(de)蓬(peng)松而圆融，原先紧紧裹挟着(zhe)花(hua)(hua)瓣(ban)的(de)(de)(de)(de)丝丝淡黄色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)针状须茎，如同刺(ci)猬的(de)(de)(de)(de)毛发一(yi)(yi)根(gen)根(gen)耸(song)立(li)起来，然(ran)后慢慢向(xiang)后仰去(qu)。在(zai)昙(tan)花(hua)(hua)整(zheng)个开(kai)启(qi)的(de)(de)(de)(de)过程(cheng)中(zhong)，它们就(jiu)像一(yi)(yi)把(ba)白色(se)(se)小伞的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)根(gen)根(gen)精巧刚劲(jing)的(de)(de)(de)(de)伞骨，用尽了千百个日夜积蓄(xu)的(de)(de)(de)(de)气力(li)，牵引着(zhe)、支撑着(zhe)那把(ba)小伞渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)地(di)舒张(zhang)开(kai)来。
④现在它终于(yu)完完全全绽开了(le)，它更像一(yi)位美妙绝(jue)伦的(de)白衣少女，赤(chi)着(zhe)脚从云(yun)中(zhong)翩然(ran)(ran)而至。从音乐奏响(xiang)的(de)那一(yi)刻起(qi)，“她(ta)(ta)”便(bian)欣喜地抖开了(le)素洁的(de)衣裙，开始那一(yi)场(chang)舒缓而优雅的(de)舞(wu)蹈。“她(ta)(ta)”知道(dao)这是(shi)自己(ji)多年来一(yi)直期(qi)盼的(de)一(yi)次(ci)公开演出，只许成功，不能失败，虽然(ran)(ran)是(shi)初次(ci)登台，但是(shi)她(ta)(ta)的(de)每一(yi)个动作都娴熟完美，昙花于(yu)千年岁(sui)月中(zhong)修炼的(de)道(dao)行，已给“她(ta)(ta)”注(zhu)入了(le)一(yi)个优秀舞(wu)者的(de)遗传基因，使(shi)得“她(ta)(ta)”婀娜(na)轻柔的(de)舞(wu)姿带有一(yi)种动人(ren)心魄的(de)绝(jue)美。
⑤这一场动人心弦的(de)舞(wu)蹈，持续了两个多小时(shi)。“她”悄然无(wu)声地一边舞(wu)着(zhe)，一边用(yong)自己身体内(nei)多年存储(chu)的(de)精华，尽情演绎着(zhe)生(sheng)命的(de)辉煌，挥洒(sa)着(zhe)成功的(de)芳香。
⑥ 盛开的昙花就那么(me)静(jing)静(jing)地悬在枝头(tou)，像一帧被定格的胶(jiao)片(pian)。
⑦但(dan)昙花(hua)的(de)(de)(de)舞蹈并未就此结束。“她”忽然又颤动了(le)一(yi)下(xia)，张开(kai)的(de)(de)(de)手臂(bei)，渐(jian)渐(jian)向(xiang)心(xin)口合抱；“她”用修长的(de)(de)(de)指尖梳理着金发般的(de)(de)(de)须毛，又将白色的(de)(de)(de)裙衫一(yi)片片收拢；然后(hou)垂下(xia)“她”白皙的(de)(de)(de)脖颈，向(xiang)泥土缓缓地匍(pu)匐(fu)下(xia)去(qu)。
⑧“她”平(ping)静而(er)庄严(yan)地做(zuo)完这全套动(dong)作(zuo)，大约用(yong)了三(san)个(ge)小时——那是舞蹈(dao)的(de)(de)尾声(sheng)中最后复位的(de)(de)表演(yan)。昙花(hua)的(de)(de)开放是舞蹈(dao)，闭合(he)自然也(ye)是舞蹈(dao)。片(pian)(pian)片(pian)(pian)花(hua)瓣根根须毛，从张开到闭合(he)，每一(yi)个(ge)动(dong)作(zuo)都一(yi)丝(si)不(bu)苟(gou)。“她”用(yong)轻(qing)盈舒缓的(de)(de)舞姿(zi)最后一(yi)次阐释艺(yi)术和生(sheng)命的(de)(de)真谛。
⑨我很(hen)久很(hen)久地(di)凝望着它，满怀歉意地(di)观(guan)赏(shang)着昙花从帷幕拉开、尽情绽放到舞台定格的(de)全部过(guo)程。“昙花一现”那个(ge)带有贬(bian)义的(de)古(gu)老词语，在这个(ge)偶然(ran)的(de)夏夜里(li)变(bian)成一种正(zheng)在逝去(qu)的(de)遥远回(hui)声。给予我新的(de)启示。
⑩那个傍晚(wan)的(de)阳台，那一(yi)场绝美的(de)舞蹈中，我(wo)是(shi)唯(wei)一(yi)幸(xing)运(yun)的(de)陪伴者。想起我(wo)年来对昙(tan)花的(de)冷落和(he)敷衍，愧恨(hen)之情(qing)油然而生。此后(hou)，我(wo)将用清水和(he)阳光守候那绿(lv)色的(de)舞台，等待它明年再度巡回。（选自(zi)《世(shi)纪经(jing)典(dian)散(san)文》，有(you)删改）
17.阅(yue)读全文，说(shuo)说(shuo)你对标题“瞬(shun)息与永(yong)恒的舞蹈”中(zhong)“瞬(shun)息”与“永(yong)恒”两个词的理解。（4分）
18.有人(ren)认为，本(ben)文(wen)主体部(bu)分描写的(de)(de)是(shi)昙(tan)花绽放(fang)的(de)(de)短(duan)暂生命历程(cheng)，可是(shi)第①段(duan)却写昙(tan)花整(zheng)整(zheng)六年“一点动静都没有”，我“心里(li)早已断了(le)盼它开花的(de)(de)念想”，显得(de)偏题，你认为呢(ni)？请说说你的(de)(de)理(li)解。（4分）
19.某班组织“作家与读者(zhe)零距离”对话(hua)活动，假如(ru)你是张抗抗，你将如(ru)何回答学生的(de)以下问题？（4分）
学 生：本文第④段起(qi)，对昙花的指(zhi)代(dai)由“它”变成了“她”，请问您是(shi)怎么考虑的？
张抗抗： ;
20.本文通过一系列精(jing)美的(de)细节描写，具(ju)体展现昙花绽放的(de)详细过程，读(du)来(lai)感人至深。请从第②或第⑦段中任(ren)选一处细节描写抄下(xia)来(lai)，完成下(xia)面的(de)读(du)书卡片。（5分）
读书卡片
题目
瞬息与永恒的舞蹈
作者
张抗抗
佳句摘录
赏析品味
21.根(gen)据(ju)全(quan)文内容，结合生(sheng)(sheng)活实际，谈谈你对第⑧段(duan)划线句(ju)她”用轻盈舒缓的舞(wu)姿(zi)最后(hou)一次阐释(shi)艺(yi)术(shu)和生(sheng)(sheng)命(ming)的真谛“的理解和感(gan)悟。（6分）
三（65分(fen)，其中含(han)写字5分(fen)）
22.阅读下面的(de)文字，根据要(yao)求(qiu)作(zuo)文。（60分(fen)）
一(yi)个人(ren)心灵(ling)成(cheng)长和心智成(cheng)熟(shu)(shu)，是一(yi)个漫长、渐进的(de)(de)过程。其间，亲(qin)人(ren)的(de)(de)呵护、师(shi)长的(de)(de)教诲、同伴的(de)(de)启迪、书香的(de)(de)熏陶、生活的(de)(de)风风雨雨，或者曾经的(de)(de)迷(mi)茫(mang)、沮(ju)丧(sang)与(yu)顿悟等，无不(bu)在我们的(de)(de)人(ren)生道路上留下或深或浅的(de)(de)印(yin)痕，让我们从(cong)懵(meng)懂(dong)慢慢走(zou)向成(cheng)熟(shu)(shu)……
请根(gen)据自己的(de)生活经(jing)历和切身体验(yan)，以“就(jiu)这样慢慢长大”为(wei)题，写一篇文(wen)章(zhang)。
要(yao)求：①除诗(shi)歌外，文体不限；②不少于600个字；③文中不得(de)出现真(zhen)实的地名(ming)、校名(ming)和人名(ming)；④书写要(yao)工整、规(gui)范、美观。
南(nan)通(tong)市2012年(nian)初中毕业、升学考(kao)试
语文试题参考答案
一、20分
1．导航 篇章 博览
2．采撷
3．示例：走进了(le)精神的荒漠(mo) ; 枯燥(zao)乏味 了(le)无情趣（意思相(xiang)近即可(ke)）
4．（1）内容与读书有关(guan)，表(biao)达(da)简明(ming)完(wan)整即可。
（2）不设(she)统一答案(an)，能(neng)明(ming)确所选人物的优缺(que)点且(qie)符合原著精神即(ji)可。
（3）不设(she)统(tong)一答(da)案，邀请内容简(jian)明(ming)清楚，语言得体即可。
5．（1）必有我师(shi)焉（2）志在千(qian)(qian)里（3）海内存(cun)知己（4）引无数(shu)英雄竞折腰（5）安得广(guang)厦千(qian)(qian)万间，大庇天下寒士俱欢颜（6）山重(zhong)水复疑无路(lu)，柳暗花明又一村
二、65分
6．风和日丽、和煦明媚、春意盎(ang)然（意思对即(ji)可）
7．马致远的(de)(de)《天净沙·秋思(si)》中，借“小(xiao)桥(qiao)流水人家”的(de)(de)美好画面(mian)，衬托了(le)漂泊(bo)在(zai)外的(de)(de)游子内心的(de)(de)孤独(du)凄凉以及对(dui)家乡亲人的(de)(de)思(si)念。而这首小(xiao)令(ling)中，则(ze)通过“小(xiao)桥(qiao)流水飞虹”之景，抒发了(le)在(zai)明媚春光里陶醉、喜悦、惬意之情(qing)。（意思(si)对(dui)即(ji)可(ke)）
8．因∕取旧案∕反覆(fu)观之
9．（1）就 （2）改变，更换 （3）即使 （4）有(you)人
10．（欧阳(yang)修）在一个(ge)废书(shu)簏(lu)中发(fa)现了唐代韩愈(yu)留下地(di)书(shu)稿，读后对(dui)韩愈(yu)十分仰慕(mu)。
11．因为(wei)欧阳(yang)修(xiu)认为(wei)“文章止于润身，政(zheng)事可(ke)以及物”。
12．欧阳修具有“与民同乐”的从政思想，他宽松待民，简易做事，达到了“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之”的效果，而这种效果也就是《醉翁亭记》中“太守之乐其乐”的原因。（意思对即可）
13．中(zhong)国结的(de)历史和功能 编织中(zhong)国结对(dui)线(xian)绳材(cai)料(liao)的(de)要求
14．引(yin)用(yong)文献资料（或(huo)举(ju)例子），具体说(shuo)明(ming)了中国(guo)结的历史悠(you)久，具有(you)表情达意 的功(gong)能，同时增(zeng)加了全文的文化含(han)量和历史厚重感(gan)。
15．（1）工艺精巧；（2）造型完(wan)美(mei)；（3）命名具有吉祥美(mei)满的(de)象征义。
16．不设统一答(da)案，符合题目要求即可。
17．瞬息，指昙花(hua)绽放的时间很短；永(yong)恒，指昙花(hua)厚积薄发的精神和尽情、完美绽放生命状态给人们的启迪都是永(yong)恒的。（意思对即(ji)可）
18．不偏(pian)题，开(kai)头这样写，为下文写昙花的绝美绽放作铺垫，同(tong)时更突(tu)出了(le)积(ji)才能薄发的主(zhu)旨。（意思(si)对即(ji)可(ke)）。
19．从“它(ta)”到(dao)“她”代词的变换，体现了我(wo)对(dui)昙花情感的变化，说明(ming)昙花以它(ta)长久吸储的精(jing)华、优雅(ya)绝(jue)美的舞蹈(dao)深深撩逗恸(tong) 了我(wo)，令(ling)我(wo)油然而生(sheng)敬意。（意思对(dui)即可）。
20．不设统一答案。
21．得分要(yao)点：①成功不可能(neng)(neng)一(yi)跑遍而就，往往是长期坚守、厚积薄发的(de)(de)(de)结果。②在走向成功的(de)(de)(de)过程中，需要(yao)一(yi)丝(si)不苟的(de)(de)(de)态度和全力(li)以(yi)赴的(de)(de)(de)精(jing)神，只有这样，才能(neng)(neng)尽情绽放生(sheng)命的(de)(de)(de)光彩。③联系(xi)生(sheng)活实(shi)际进行(xing)阐述。
三、65分
22．写作（略）
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