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2012年深圳市中考语文试卷及答案

[移动版] 作者:1609541375
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陈胜(sheng)、吴广(guang)乃(nai)(nai)谋曰:“今亡(wang)亦死(si),举大计亦死(si);等(deng)死(si),死(si)国(guo)可乎(hu)?”陈胜(sheng)曰:“天(tian)下(xia)苦秦(qin)久矣吾闻(wen)二(er)(er)世少子(zi)也,不当立,当立者(zhe)(zhe)乃(nai)(nai)公子(zi)扶苏扶苏以数谏故,上使外(wai)将(jiang)兵今或闻(wen)无罪,二(er)(er)世杀之百姓多闻(wen)其贤,未知其死(si)也项(xiang)燕为(wei)楚将(jiang),数有功,爱士卒,楚人(ren)怜之或以为(wei)死(si),或以为(wei)亡(wang)今诚(cheng)以吾众(zhong)诈(zha)自(zi)称公子(zi)扶苏、项(xiang)燕,为(wei)天(tian)下(xia)唱,宜多应者(zhe)(zhe)”吴广(guang)以为(wei)然乃(nai)(nai)行卜(bu)卜(bu)者(zhe)(zhe)知其指(zhi)意,曰:“足下(xia)事皆成,有功然足下(xia)卜(bu)之鬼乎(hu)?”陈胜(sheng)、吴广(guang)喜,念(nian)鬼,曰:“此(ci)教我(wo)先威(wei)众(zhong)耳”乃(nai)(nai)丹书(shu)帛曰“陈胜(sheng)王”,置人(ren)所罾鱼(yu)腹中卒买鱼(yu)烹食,得鱼(yu)腹中书(shu),固(gu)以怪(guai)之矣又间令吴广(guang)之次所旁丛祠中,夜篝(gou)火,狐(hu)鸣(ming)呼曰:“大楚兴,陈胜(sheng)王”卒皆夜惊恐旦日(ri),卒中往往语,皆指(zhi)目陈胜(sheng)

吴广素爱人,士卒多为用者将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众尉果笞广尉剑挺,广起,夺而杀尉陈胜佐之,并杀两尉召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩藉第令毋斩,而戍死者固十六七且壮士不死即已,死即举大名 耳,王侯将相宁有种(zhong)乎!”徒属(shu)皆曰:“敬受命”

(节选(xuan)自司马迁(qian)《陈(chen)涉世家》)

6.解(jie)释下列加点的词(ci)

⑴为天(tian)下唱(    )   ⑵楚人(ren)怜之(     )   ⑶置人(ren)所罾鱼腹中  (   )

7.将下列句子翻译(yi)成现代汉语(yu)

(1)卒中往往语,皆指目陈胜.

译文:___________________

(2)藉第(di)令(ling)毋斩,而(er)戍死者固十六七。

译文:___________________

8.选(xuan)段再现(xian)了(le)陈(chen)胜(sheng)、吴广大泽(ze)乡揭竿而起的英(ying)雄壮举,上古(gu)神话《共(gong)工怒触不周山》则(ze)曲折反映了(le)原(yuan)始部落间(jian)的激烈斗(dou)争。请比较陈(chen)胜(sheng)和共(gong)工这两(liang)个(ge)人物形(xing)象的异同。

答:_______________________

(二(er))阅读下面文段,完成9-12题(9分)

中国人的“忍”

⑴“忍”字头(tou)上一把刀。每个(ge)耳(er)聪目(mu)明的中国人或许都听过(guo)这句话。

⑵孔夫子(zi)说(shuo),“小不忍则乱(luan)大谋”;孟(meng)夫子(zi)说(shuo),“天将(jiang)降大任(ren)于斯人也,必(bi)先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。圣(sheng)人们强调,为人做事(shi),万(wan)般皆需忍受、忍耐。

⑶中国人因忍(ren)字而(er)得以(yi)百炼成钢的(de)(de)数(shu)不(bu)胜数(shu),因逞强好(hao)胜而(er)走麦城的(de)(de)也(ye)不(bu)少。唐代(dai)高(gao)宗时,张公艺(yi)不(bu)仅位九世同堂,人生如此圆满(man),引得皇帝也(ye)羡慕,遂问其秘诀,张公艺(yi)在(zai)纸(zhi)上写(xie)下(xia)“一百个(ge)(ge)忍(ren)字”。高(gao)宗喟叹,原(yuan)来如此。大家耳(er)熟能(neng)详(xiang)的(de)(de)韩信,他早(zao)年能(neng)忍(ren)胯下(xia)之(zhi)辱,终成大业,真个(ge)(ge)是“无度不(bu)丈夫(fu)”;后来却张扬高(gao)调(diao),浑然(ran)忘(wang)记了“忍(ren)”字,颇有些“庸人得志”,最后横死吕后之(zhi)手也(ye)就不(bu)冤。

⑷“吃得(de)(de)苦中苦,方(fang)为人上人”。为了遥想(xiang)中的(de)(de)绚(xuan)烂(lan)未来,人们(men)忍(ren)(ren)受着当(dang)下的(de)(de)种(zhong)种(zhong)不堪,人们(men)夸赞着“忍(ren)(ren)”,绝口(kou)不想(xiang)提(ti)心中暗(an)暗(an)怀想(xiang)的(de)(de)他日之收获;若百(bai)忍(ren)(ren)后(hou)仍不能得(de)(de)道,自然也会有诸多温润的(de)(de)慰(wei)藉理(li)由。

⑸英国(guo)哲学家(jia)罗素在(zai)(zai)其《论中国(guo)人的性(xing)格》一(yi)文中说,“中国(guo)人的性(xing)格的另一(yi)最大特点(dian),是喜欢(huan)妥(tuo)协,易屈服(fu)于公众舆论。”封建(jian)社(she)会官场中的“见风使舵”,生活细节的“防患(huan)于未然”,平头百姓们普(pu)遍存在(zai)(zai)的谨小慎微、办事(shi)圆滑等特点(dian),皆可在(zai)(zai)各怀心(xin)事(shi)的“忍”字(zi)上找到(dao)源头。罗素由是感叹,“没(mei)有什么能比中国(guo)人的忍耐性(xing)更令欧洲人吃惊的了”。

⑹一个忍字,两副面(mian)孔。一面(mian)是温和(he)下的良善(shan),一面(mian)是摇(yao)摆中(zhong)的功(gong)利;有些(xie)人(ren)得道,有些(xie)人(ren)中(zhong)毒。鲁迅笔下的冷(leng)漠(mo)看客,便是一“忍”成痴,浑浑噩噩,麻木(mu)不仁,无(wu)异于行尸走肉。忽然明白了鲁迅的可贵,只因他在崇尚忍耐的国度,居(ju)然可以从来不忍。

⑺“忍”字头上一(yi)把(ba)刀(dao)(dao)---“每临大(da)事有(you)静气”为了一(yi)个远大(da)的目标(biao),暂时(shi)的隐忍蛰伏(fu)自是上策,然刀(dao)(dao)为利(li)器,久忍终恐伤人。

⑻忍(ren)该忍(ren)之事(shi),说(shuo)当说(shuo)之话,为(wei)比(bi)为(wei)之事(shi)。(选自《青年(nian)文摘》2012年(nian)第(di)12期(qi))

9.本文(wen)的主要观(guan)点是什么(me)?(2分)

答:_________________________

10.选文(wen)第三段除了举(ju)例论证(zheng)外(wai),还运用了什么论证(zheng)方(fang)法(fa)?它有(you)何作用?(3分)

答:_________________________

11.第二段结尾处的“忍(ren)受”、“忍(ren)耐”两个词语是否(fou)重复累赘?为什么(me)?(2分)

答(da):_________________________

12.“忍”是(shi)一柄(bing)双刃剑(jian)。请具体谈谈现实(shi)生活中(zhong)你该如(ru)何把握“忍”的“度(du)”(2分)

答:_________________________

(三)阅读下面文(wen)段,完成13-17题(14分)

夜的尽头是家的灯光

⑴父亲在(zai)(zai)河(he)南开(kai)封长大。父亲一直在(zai)(zai)奋斗,考(kao)上了武汉,留武汉工作(zuo),结(jie)婚,生了我(wo)。他的(de)奋斗,换来了理想(xiang)的(de)大学合适的(de)职业和幸(xing)福的(de)家庭。这也许就是(shi)(shi)别人眼中我(wo)平凡的(de)父亲——离(li)家游子。他的(de)心(xin)也许一半是(shi)(shi)黄河(he),一半是(shi)(shi)长江(jiang)。

⑵我(wo)仍记得(de),父(fu)(fu)(fu)亲(qin)(qin)接我(wo)放学后(hou)(hou)带(dai)我(wo)直(zhi)奔(ben)前往(wang)(wang)开封(feng)的(de)(de)(de)列车(che),夜(ye)色(se)如墨,列车(che)摇晃(huang)(huang)着我(wo)疲倦的(de)(de)(de)神经,懵懂(dong)的(de)(de)(de)我(wo)从(cong)未读懂(dong)过父(fu)(fu)(fu)亲(qin)(qin)那晚的(de)(de)(de)表情,他(ta)一(yi)(yi)直(zhi)看着窗外,眼里似乎闪烁(shuo)着什(shen)么(me),但不是眼泪(lei),是一(yi)(yi)种难于言说的(de)(de)(de)情感……火车(che)哀鸣(ming)着停止了摇晃(huang)(huang),我(wo)从(cong)父(fu)(fu)(fu)亲(qin)(qin)的(de)(de)(de)怀里惺(xing)忪醒来,又是一(yi)(yi)段颠簸的(de)(de)(de)汽车(che)行程(cheng)后(hou)(hou),父(fu)(fu)(fu)亲(qin)(qin)拽着我(wo),高一(yi)(yi)脚、低一(yi)(yi)脚地赶往(wang)(wang)乡村(cun),黄河的(de)(de)(de)风凉湿了父(fu)(fu)(fu)亲(qin)(qin)的(de)(de)(de)手(shou)心。

⑶沉沉夜色(se),静(jing)默村庄,木门一(yi)开,黑漆漆的(de)夜色(se)瞬间(jian)被老(lao)屋里(li)的(de)灯光穿(chuan)透,我有(you)些晕眩,模糊(hu)的(de)视线里(li)烟雾(wu)缭绕,纸钱的(de)火苗(miao)摇摆在黑红的(de)棺材前,父(fu)亲嚎(hao)啕着(zhe),跪地不起……

⑷那(nei)时(shi)的我(wo)的确太小,奶奶去世,我(wo)竟没(mei)有一滴眼泪。长(zhang)大了一点儿,我(wo)才(cai)明白,和(he)自(zi)(zi)己(ji)深爱的人(ren)离别,心有多么痛。对于父亲也是,造就自(zi)(zi)己(ji)、牵着自(zi)(zi)己(ji)长(zhang)大的人(ren)走了,并且是永远地走了……

⑸我一直单(dan)纯地认为(wei)这就(jiu)是父亲全部的痛苦。

⑹现在我知道,其中还夹杂着一丝恐慌:他也许在奶奶身上已经看到了自己的影子。

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