《马说》课文鉴赏

１、文章中的五个“也”。

“也(ye)”是(shi)个常见(jian)的(de)(de)(de)文言虚词(ci)，大多置于句末表(biao)示(shi)说话人的(de)(de)(de)语气(qi)，有时也(ye)放(fang)在句中表(biao)示(shi)短(duan)暂的(de)(de)(de)停(ting)顿，用(yong)来提醒读者注(zhu)意下面(mian)将要说到的(de)(de)(de)内容。这些用(yong)法看起来很平常，但运用(yong)恰当，也(ye)能表(biao)达出某(mou)些微妙(miao)的(de)(de)(de)意思，引起读者的(de)(de)(de)回味。《马(ma)说》中的(de)(de)(de)五个“也(ye)”字就是(shi)如此。

这(zhei)篇文章共分三段，每段最后一(yi)(yi)句(ju)(ju)都用(yong)“也(ye)”字收(shou)住(zhu)。这(zhei)三个“也(ye)”尤其值得(de)品评，它(ta)们所表达(da)的(de)(de)语(yu)气是(shi)由各段的(de)(de)内容决定的(de)(de)，同(tong)时(shi)又(you)反转过来表达(da)了(le)作者(zhe)在叙述这(zhei)些内容时(shi)的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)状(zhuang)态。第一(yi)(yi)段主要写(xie)千(qian)(qian)里(li)(li)马(ma)(ma)(ma)被埋没的(de)(de)原因(yin)，即“伯乐不常有”，而(er)(er)(er)写(xie)得(de)有声有色的(de)(de)却是(shi)千(qian)(qian)里(li)(li)马(ma)(ma)(ma)被埋没的(de)(de)情(qing)(qing)形(xing)(xing)，即“祗辱于(yu)奴(nu)隶人之(zhi)(zhi)手，骈死(si)于(yu)槽(cao)枥之(zhi)(zhi)间”，这(zhei)一(yi)(yi)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)概括已经显出作者(zhe)的(de)(de)愤愤不平之(zhi)(zhi)意(yi)；最后用(yong)“不以千(qian)(qian)里(li)(li)称(cheng)”作结，再着一(yi)(yi)个“也(ye)”字，更流(liu)露出无限痛(tong)惜的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)。第二(er)段从千(qian)(qian)里(li)(li)马(ma)(ma)(ma)的(de)(de)特(te)点出发进一(yi)(yi)步(bu)揭示它(ta)的(de)(de)才能得(de)不到(dao)施展(zhan)的(de)(de)原因(yin)，把责任归于(yu)“食(shi)马(ma)(ma)(ma)者(zhe)”的(de)(de)无知，然(ran)后步(bu)步(bu)紧逼，到(dao)段末再用(yong)反诘句(ju)(ju)“安求其能千(qian)(qian)里(li)(li)也(ye)”，把作者(zhe)愤怒(nu)谴(qian)责的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)发展(zhan)到(dao)高潮。而(er)(er)(er)这(zhei)句(ju)(ju)话中的(de)(de)“也(ye)”字，不仅凝(ning)聚着作者(zhe)这(zhei)种强烈的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)，而(er)(er)(er)且包含着诉诸读者(zhe)的(de)(de)正(zheng)义感(gan)的(de)(de)意(yi)图。第三段是(shi)全文的(de)(de)总结，作者(zhe)用(yong)自问(wen)自答(da)的(de)(de)形(xing)(xing)式，把“真无马(ma)(ma)(ma)”和(he)“真不知马(ma)(ma)(ma)”对(dui)照起来，“无马(ma)(ma)(ma)”一(yi)(yi)句(ju)(ju)用(yong)“邪”字轻(qing)轻(qing)带过，而(er)(er)(er)“不知马(ma)(ma)(ma)”一(yi)(yi)句(ju)(ju)则(ze)用(yong)“也(ye)”字收(shou)住(zhu)，其间固然(ran)有作者(zhe)的(de)(de)痛(tong)切(qie)之(zhi)(zhi)感(gan)，而(er)(er)(er)对(dui)“食(shi)马(ma)(ma)(ma)者(zhe)”的(de)(de)深刻嘲讽也(ye)跃然(ran)纸(zhi)上(shang)了(le)。

以(yi)上三个“也(ye)”字(zi)，都跟文(wen)章的(de)(de)(de)(de)全(quan)局(ju)有关，从某(mou)种意(yi)义(yi)上看，也(ye)可以(yi)说是全(quan)篇脉络的(de)(de)(de)(de)标志(zhi)，是应当反复(fu)推敲的(de)(de)(de)(de)。剩下的(de)(de)(de)(de)两(liang)个“也(ye)”字(zi)都在(zai)行文(wen)中(zhong)(zhong)间：一个在(zai)句(ju)末(mo)，即(ji)“食(shi)马者(zhe)不知其能(neng)千里而食(shi)也(ye)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“也(ye)”字(zi)，这是作(zuo)者(zhe)故作(zuo)顿(dun)笔，有暂时了结，不再说下去的(de)(de)(de)(de)意(yi)思，可以(yi)省却一些无用的(de)(de)(de)(de)话。另一个在(zai)句(ju)中(zhong)(zhong)，即(ji)“是马也(ye)，虽有……”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“也(ye)”字(zi)，则(ze)显然是提(ti)醒读者(zhe)注意(yi)“食(shi)马者(zhe)”的(de)(de)(de)(de)无知给千里马所造(zao)成的(de)(de)(de)(de)难堪的(de)(de)(de)(de)后果。

我(wo)们要(yao)体(ti)会“也(ye)”字（包括其他(ta)虚词）的这些(xie)微妙作用，最好的办法就是(shi)反(fan)复朗读(du)(du)(du)课文。要(yao)努力(li)读(du)(du)(du)出语气，读(du)(du)(du)到烂(lan)熟于(yu)胸(xiong)，好像(xiang)其中的句(ju)句(ju)话都出于(yu)自己的口(kou)，再来体(ti)会就不难(nan)了。