《外国诗两(liang)首》写作特(te)色

笔(bi)(bi)调平(ping)实(shi)(shi)，情(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)真实(shi)(shi)。诗人以(yi)(yi)平(ping)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)笔(bi)(bi)调描(miao)写(xie)了俄(e)罗斯(si)原野(ye)(ye)的(de)(de)(de)景(jing)色，还详细描(miao)述自己(ji)在原野(ye)(ye)夜(ye)色中旅(lv)行的(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)受，以(yi)(yi)及和(he)农民一起欢乐(le)的(de)(de)(de)场(chang)景(jing)。诗人没(mei)有使用激(ji)烈(lie)昂(ang)扬的(de)(de)(de)口气直接抒(shu)发(fa)对祖(zu)国(guo)的(de)(de)(de)爱，只让自己(ji)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)在寻(xun)常的(de)(de)(de)生活里缓(huan)缓(huan)释放。在对原野(ye)(ye)景(jing)色和(he)农家(jia)生活的(de)(de)(de)描(miao)述里，我们处处可(ke)以(yi)(yi)感(gan)(gan)(gan)(gan)受到(dao)诗人对俄(e)罗斯(si)祖(zu)国(guo)深切(qie)的(de)(de)(de)爱，这种(zhong)爱是真实(shi)(shi)的(de)(de)(de)，也是最本色的(de)(de)(de)。

《外国诗(shi)两首》　黑人谈河流

１、这(zhei)(zhei)首(shou)诗的(de)(de)艺术构思是跳跃的(de)(de)，但又有着严密的(de)(de)思想(xiang)逻辑(ji)。我(wo)(wo)(wo)(wo)们如果仔细分析诗歌表象(xiang)，似乎可以(yi)判断出(chu)这(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)种(zhong)思维逻辑(ji)：我(wo)(wo)(wo)(wo)认识河(he)流(liu)(liu)(liu)──它(ta)亘古如斯，比人类久远──我(wo)(wo)(wo)(wo)在河(he)流(liu)(liu)(liu)的(de)(de)哺育下发展、繁殖，河(he)流(liu)(liu)(liu)是我(wo)(wo)(wo)(wo)生存的(de)(de)见证──因(yin)此我(wo)(wo)(wo)(wo)认识河(he)流(liu)(liu)(liu)──生活折磨了我(wo)(wo)(wo)(wo)，教育了我(wo)(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)思想(xiang)、灵魂和(he)河(he)流(liu)(liu)(liu)一(yi)样(yang)深沉。

２、这首(shou)诗在语言结(jie)构上(shang)，长句(ju)、短句(ju)互(hu)相交错(cuo)；四个排(pai)比(bi)句(ju)，上(shang)半(ban)句(ju)结(jie)构相似，下(xia)半(ban)句(ju)发生变化，均不(bu)(bu)相同(tong)。这样的变化既有诗行结(jie)构整齐均衡的一面，又不(bu)(bu)失之呆滞化一；既有诗行形式上(shang)的跳(tiao)跃(yue)，又不(bu)(bu)失节奏上(shang)的韵律之声。

《外国诗(shi)两首》课(ke)文(wen)背景知识

《祖(zu)国》发表(biao)于(yu)１８４１年(nian)４月号的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《祖(zu)国纪(ji)事》杂志(zhi)。诗(shi)歌抒(shu)发对祖(zu)国“奇异的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)(ai)情(qing)”，明确否(fou)定(ding)沙皇统(tong)治集团所宣扬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)种虚(xu)伪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)反动的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)(ai)国主义(yi)。代表(biao)保守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贵族地(di)主阶级利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)拉夫派诗(shi)人(ren)(ren)何米亚科夫曾经(jing)写(xie)了题为(wei)“祖(zu)国”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)发表(biao)于(yu)１８３９年(nian)，认为(wei)俄罗(luo)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伟大就(jiu)在于(yu)俄罗(luo)斯(si)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“温顺”和(he)对东正教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“虔信”。莱(lai)蒙托(tuo)夫针锋相对地(di)提出自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)观点，通(tong)过(guo)令(ling)人(ren)(ren)感动也令(ling)人(ren)(ren)信服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象描写(xie)，指明真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)(ai)(ai)国主义(yi)是(shi)同(tong)热爱(ai)(ai)(ai)祖(zu)国山河(he)．热爱(ai)(ai)(ai)劳动人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)感情(qing)分不(bu)开(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。