《云南的歌会(hui)》场面描写(xie)，手法各(ge)异(yi)

作(zuo)者安排文章(zhang)的(de)(de)(de)(de)结(jie)构十(shi)分(fen)(fen)讲究。第(di)一部分(fen)(fen)中作(zuo)者重点写赛(sai)歌(ge)(ge)场面(mian)，突出(chu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)赛(sai)歌(ge)(ge)胜利者的(de)(de)(de)(de)风姿，赞扬的(de)(de)(de)(de)是(shi)云(yun)南(nan)年轻妇(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)开朗活泼与勤(qin)劳敏(min)捷；第(di)二部分(fen)(fen)中作(zuo)者写赶马女(nv)(nv)孩的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)唱(chang)，实(shi)(shi)际上是(shi)写出(chu)了(le)云(yun)南(nan)歌(ge)(ge)会(hui)的(de)(de)(de)(de)群(qun)众基(ji)础，因(yin)为人(ren)人(ren)爱唱(chang)歌(ge)(ge)，所以云(yun)南(nan)每逢集(ji)会(hui)或节日才会(hui)有歌(ge)(ge)会(hui)，歌(ge)(ge)会(hui)是(shi)建立(li)在厚(hou)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)基(ji)础上的(de)(de)(de)(de)，它反映了(le)民(min)族习俗(su)的(de)(de)(de)(de)丰(feng)富内(nei)涵(han)；第(di)三部分(fen)(fen)写“金满斗会(hui)”，实(shi)(shi)则写出(chu)了(le)云(yun)南(nan)歌(ge)(ge)会(hui)能代(dai)(dai)代(dai)(dai)相(xiang)传(chuan)、经(jing)久不衰(shuai)的(de)(de)(de)(de)原因(yin)，写出(chu)了(le)云(yun)南(nan)歌(ge)(ge)会(hui)那(nei)鲜明的(de)(de)(de)(de)民(min)族特点，丰(feng)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)文化底蕴(yun)。这(zhei)样(yang)赛(sai)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)“点”与人(ren)人(ren)唱(chang)歌(ge)(ge)、集(ji)体传(chuan)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)“面(mian)”相(xiang)结(jie)合(he)，内(nei)容厚(hou)实(shi)(shi)丰(feng)富。文章(zhang)的(de)(de)(de)(de)行文过(guo)程也有一个(ge)由(you)表(biao)及里、由(you)浅入深的(de)(de)(de)(de)过(guo)程。