平鲁实验中学2013-2014学年度第二学期
八年级语文周练试题（四）
班(ban)级(ji)______ 姓名 ______
《马(ma)说》部 分
一、基础回顾
1、选择注(zhu)音和解释都有错的一项是（ ） （5分）
A、一食(shi)或尽粟一石(shi)（石(shi)：dàn十斗(dou)为一石(shi)） B、不以千里(li)称（称：chēn称号(hao)）
C、祗(zhi)辱于(yu)奴隶人(ren)之手（祗(zhi)：zhǐ同(tong)“只”） D、一(yi)食或(huo)尽粟一(yi)石（或(huo)：huò，有时）
2.解释加点(dian)的词。（5分）（5分）
①且欲与常马等不可得(de)
且______ 等: ______
②策之不(bu)以(yi)其道(dao)
策(ce): ______ 道______
③安(an)求其能千(qian)里(li)也(ye) 安(an):______
3.写出下列(lie)句子中的通假字的读音并解(jie)释。（8分）
①才(cai)美不外(wai)见：______ 通(tong) ______ 译作__________________
②食马(ma)者不(bu)知其能(neng)千(qian)里而(er)食也 ______通______ 译作______
③食之不(bu)能尽其材 ; ______通______译作(zuo)______
④其真无马邪(xie) ______通______ 译作______
4．用(yong)原文语句回答下列问题。（7分）
①文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句(ju)子(zi)是：________________________，________________________，_________________________。
②有一个名(ming)人曾(ceng)说过：“世上不是缺少(shao)美，而是缺少(shao)发现。”由此，我们联想到本文(wen)中(zhong)的一句话是：________________________，____________________________。
③本文的主旨(zhi)句(ju)：______________________，___________________________。
二、综合园地
5.选(xuan)择下列句子中解(jie)释有错误的一项(xiang)是（ ; ）（5分）
A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）
B、③一(yi)食或尽(jin)粟一(yi)石(shi)（吃(chi)一(yi)顿） ④是(shi)马(ma)也，虽(sui)有千里之(zhi)能（这）
C、⑤且(qie)(qie)欲(yu)与(yu)常马等不(bu)可得（并且(qie)(qie)） ⑥策之(zhi)不(bu)以其道(dao)（鞭打）（道(dao)理）
D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能(neng)通其意（通晓）
6.对下列(lie)句子的意(yi)思，解(jie)释不当的一(yi)句是( ) （5分）
A.食马者不知其能千里而食也
译(yi)文：喂马的人不(bu)懂得要根据它日行千里的本领来喂养它
B.才(cai)美不外见 译文：它的才(cai)能和美好品质不被外人(ren)看(kan)见
C.安求(qiu)其(qi)能千(qian)里也？ 译(yi)文(wen)：又怎么能要求(qiu)它日(ri)行千(qian)里呢(ni)？
D.食不饱(bao)，力不足 译文：吃得不饱(bao)，力气不充(chong)足
7.指出下列(lie)句子(zi)中“之”字(zi)用法不同的一项。（ ）（5分）
A.祇辱于奴隶人(ren)之手 B.骈死于槽枥之间
C.马之千里(li)者 D.虽有千里(li)之能
8.“以”字的意思(si)和用法与(yu)“不以千里称也”一句相同(tong)的一项(xiang)是（ ）（5分）
A、策之不(bu)以(yi)其道 B、以(yi)丛(cong)草(cao)为林
C、以至鸟兽(shou)木石(shi) D、不以善(shan)小而不为(wei)
三、简答：
9．本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什(shen)么？（5分(fen)）
答：________________________________________________。
10．你(ni)怎样理解文中表现的作者的思想感情？（5分）
答：________________________________________________。
11．根据文(wen)意，请尝试创作一组不少(shao)于五言(yan)的对联，对千里(li)马或伯乐表达自(zi)己的心声。（5分） 上联：_____________________________________；
下联：_____________________________________。
《雪》 部(bu) 分
【课内语段练习】
江南(nan)的(de)雪，可是滋润美艳(yan)之至(zhi)了；那是还在隐(yin)约着的(de)青春的(de)消(xiao)息，是极壮(zhuang)健的(de)处子的(de)皮肤。雪野中有 的(de)宝珠山(shan)茶，白中 的(de)单(dan)瓣梅花(hua)(hua)， 的(de)磬口(kou)的(de)蜡(la)梅花(hua)(hua)；雪下面还有 的(de)杂(za)草。胡蝶确乎没(mei)有；蜜(mi)蜂是否来采山(shan)茶花(hua)(hua)和梅花(hua)(hua)的(de)蜜(mi)，我可记不真(zhen)切了。但我的(de)眼(yan)前仿佛看(kan)见(jian)冬(dong)花(hua)(hua)开(kai)在雪野中，有许多(duo)蜜(mi)蜂们(men)忙(mang)碌地飞着，也听得他们(men)嗡嗡地闹着。
孩子(zi)们(men)呵着冻得通(tong)红，像(xiang)紫芽姜一般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)小手，七(qi)八个(ge)一齐来(lai)(lai)塑雪(xue)罗(luo)汉(han)(han)。因(yin)为不成功，谁的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)亲(qin)也(ye)来(lai)(lai)帮忙了(le)。罗(luo)汉(han)(han)就塑得比孩子(zi)们(men)高得多，虽然不过是上小下大的(de)(de)(de)(de)(de)一堆(dui)，终于分不清是壶卢还是罗(luo)汉(han)(han)；然而(er)很(hen)洁白，很(hen)明艳，以自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)滋润相粘结，整个(ge)地闪闪地生光。孩子(zi)们(men)用龙眼核(he)给(ji)他(ta)做眼珠，又从谁的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)亲(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)脂粉奁中偷得胭脂来(lai)(lai)涂在嘴(zui)唇上。这回(hui)确是一个(ge)大阿罗(luo)汉(han)(han)了(le)。他(ta)也(ye)就目光灼(zhuo)灼(zhuo)地嘴(zui)唇通(tong)红地坐(zuo)在雪(xue)地里。
第二天还有(you)几个孩子来访问他(ta)；对(dui)了他(ta)拍手，点头，嘻笑。但他(ta)终于(yu)独自坐着了。晴天又来消释(shi)他(ta)的(de)(de)皮(pi)肤(fu)，寒夜又使(shi)他(ta)结一(yi)层(ceng)冰，化作不(bu)透明(ming)的(de)(de)水(shui)晶模(mo)样；连续的(de)(de)晴天又使(shi)他(ta)成为不(bu)知道算(suan)什么(me)，而(er)嘴上的(de)(de)胭脂也褪尽了。
但(dan)是(shi)，朔方(fang)的(de)(de)雪花在(zai)纷飞(fei)之后，却永远如(ru)粉，如(ru)沙，他(ta)们决不(bu)粘连，撒在(zai)屋(wu)上(shang)(shang)，地上(shang)(shang)，枯草(cao)上(shang)(shang)，就是(shi)这样。屋(wu)上(shang)(shang)的(de)(de)雪是(shi)早已就有消(xiao)化(hua)了的(de)(de)，因为屋(wu)里居人的(de)(de)火的(de)(de)温热。别的(de)(de)，在(zai)晴天之下，旋风(feng)忽来，便 ，在(zai)日光中灿(can)灿(can)地生(sheng)光，如(ru)包藏火焰的(de)(de)大(da)雾， ，弥漫太(tai)(tai)空，使太(tai)(tai)空旋转而且升(sheng)腾地闪烁。
在(zai)无边的旷(kuang)野上，在(zai)凛冽的天宇下，闪闪地 着的是雨(yu)的精魂(hun)……
是(shi)的(de)，那是(shi)孤独的(de)雪，是(shi)死掉的(de)雨，是(shi)雨的(de)精(jing)魂。
1、（1）、文中第一段空(kong)缺处(chu)应填(tian)的词(ci)语依次(ci)是_______、_______、_______、_______ 。（8分(fen)）
A、深 黄(huang) ; B、冷(leng) 绿 C、隐 青 D、血 红
（2）、文中第一段空缺(que)处应(ying)填的词语依(yi)次是 _______、_______ 、_______（6分）
A、旋转升腾(teng)(teng) B、旋转而且升腾(teng)(teng) C、蓬(peng)勃地奋飞
2、本文(wen)的主旨句是__________________________________________（5分）
3、文(wen)中火焰象征(zheng)(zheng)_______，江(jiang)南的雪(xue)象征(zheng)(zheng)______________ ，朔方的雪(xue)象征(zheng)(zheng)______________ 。（9分）
4、作(zuo)者写(xie)“江南的(de)雪”，是(shi)写(xie)的(de)眼前的(de)景物，还是(shi)回忆(yi)中的(de)景物？从第一自然(ran)段中的(de)哪句话可以看出？ （8分）
______________________________________________________________
5、在第(di)四(si)自(zi)然段的(de)开头(tou)，作(zuo)者用了“但是”一词，请你说(shuo)说(shuo)作(zuo)者这(zhei)样用的(de)用意。（8分(fen)）
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6、作者对(dui)江南的雪(xue)和(he)北方的雪(xue)各有(you)(you)怎样的感情(qing)？作者为什(shen)么(me)会(hui)对(dui)朔方的雪(xue)情(qing)有(you)(you)独钟(zhong)？（8分）
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7、说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)画线句子的含(han)义。（8分）
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周练试题（四）答案
《马说》部 分
一、基础回顾
1.B 中(zhong) ④不以千里称（称：chēng称号）
2.①且：犹、尚且 等:等同，一样
② 策：名用(yong)动(dong) 用(yong)鞭子打 道:正确的方法 ③安:怎(zen)么
3.①“见”通(tong)(tong)“现”表现，出现。 ②“食”通(tong)(tong)“饲”喂养。 ③“材”通(tong)(tong)“才(cai)”才(cai)能(neng)，才(cai)华(hua)。
4邪通(tong)耶，表疑问，相当于“吗”
4、策之不以其道，食之不能尽(jin)其材鸣之不能通其意 千里马常(chang)有。而伯乐不常(chang)有
其真无马(ma)耶，其真不(bu)知马(ma)也(ye)
5.C，⑤且(qie)欲与(yu)常(chang)马等不可得（尚且(qie)）。⑥策(ce)之不以(yi)其道(dao)（鞭打）（正(zheng)确的方法(fa)）。
6.B 7.C中的(de)之是主谓之间取消句子独立性，其余(yu)都是“的(de)”之意。 8.A
9．伯(bo)乐：识别人才(cai)(cai)，利用人才(cai)(cai)的封建统治(zhi)者(zhe)(zhe)。千里马：有才(cai)(cai)能的人。食马者(zhe)(zhe)和策马者(zhe)(zhe)：埋(mai)没人才(cai)(cai)，愚妄浅薄的统治(zhi)者(zhe)(zhe)。
10．对封建统治(zhi)者不(bu)能识(shi)别(bie)人才(cai)、摧残人才(cai)、埋没人才(cai)的现象(xiang)表达了强烈(lie)的愤慨。
11．伯乐识(shi)良马，明主(zhu)觅贤才。
〖课内语段练习〗
1、（1）D C A B（2）C B A
2、是(shi)的，那(nei)是(shi)孤独的雪，是(shi)死掉的雨(yu)，是(shi)雨(yu)的精魂(hun)。
3、光明(ming) 美好的理想世界 不屈的抗争精神
4、作者写(xie)“江南的(de)(de)雪”，主要写(xie)的(de)(de)是(shi)回忆中的(de)(de)景物(wu)。这(zhei)从第(di)一自(zi)然段中的(de)(de)“我(wo)可记(ji)不(bu)真切了”可以看出。
5、在第四自(zi)然段(duan)的开头，看(kan)似并不需要转折，可加了这个(ge)“但是”之(zhi)后，作者(zhe)对“朔方的雪”情(qing)有独钟的倾向(xiang)性更(geng)加明显了。
6、对江南(nan)的(de)(de)(de)雪的(de)(de)(de)感情是(shi)(shi)在赞美中(zhong)(zhong)流露出些许遗憾，对北方的(de)(de)(de)雪的(de)(de)(de)感情是(shi)(shi)在竭力(li)赞颂中(zhong)(zhong)将它(ta)比作雨(yu)的(de)(de)(de)精(jing)魂。因为北方的(de)(de)(de)雪有(you)(you)(you)着与江南(nan)的(de)(de)(de)雪不一(yi)样(yang)的(de)(de)(de)美丽，这种美是(shi)(shi)经过磨炼并(bing)能(neng)保(bao)持长久的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)一(yi)种独立与张扬(yang)的(de)(de)(de)个(ge)性精(jing)神的(de)(de)(de)体现，这种精(jing)神已经成为了作者(zhe)一(yi)以贯之的(de)(de)(de)前行(xing)动力(li)。虽然有(you)(you)(you)时也会有(you)(you)(you)孤(gu)独与寂寞，但作者(zhe)依然义无返(fan)顾。
7、孤独是北(bei)方的(de)雪的(de)特质之一(yi)，同时它(ta)也是雨(yu)的(de)另一(yi)种(zhong)新生命的(de)形式。北(bei)方的(de)雪完成升华是与死亡(wang)联系(xi)在一(yi)起(qi)的(de)，也正是它(ta)的(de)这种(zhong)完全的(de)献身(shen)，让它(ta)成为了雨(yu)的(de)精魂(hun)──凝聚了所有坚强内核的(de)精魂(hun)。
