（4） _________，坐看(kan)云起时。(王维《终南别(bie)业》)
（5）长风破浪会(hui)有时，__________。(李白《行路难》)
（6）东风(feng)不与周郎便，__________。(杜牧(mu)《赤(chi)壁》)
四、阅读理解（ 28分 ）
（一）阅读(du)下面诗歌，回答第11-12小题(ti)。（5分）
过 零 丁 洋
文天祥
辛苦遭(zao)逢起一经， 干戈寥落四周星(xing)。
山(shan)河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。
惶(huang)恐滩头说惶(huang)恐， 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁(shei)无死(si)， 留取丹心照汗青(qing)。
11．诗(shi)歌首(shou)联叙写了(le)诗(shi)人(ren)一生(sheng)中经历(li)的 _______和 _____两件大(da)事。（2分）
__________________________________________________________12．“山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍”写得沉郁悲壮，“风飘絮” “雨打萍”分别比喻什么(me)？表达了诗人怎样的(de)情感？（3分）
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______________________________________________（二）阅读(du)《大雁归来》选段，回(hui)答第13-15小(xiao)题(ti)。（9分）
①一(yi)只(zhi)燕子的来临说明不了春天(tian)，但当一(yi)群(qun)大雁(yan)冲破了三(san)月暖(nuan)流的雾霭时，春天(tian)就(jiu)来到了。
②如果一只(zhi)主教雀对(dui)着(zhe)暖(nuan)流歌(ge)唱起春天来，却发现(xian)自(zi)己搞错了，它还可(ke)(ke)以纠(jiu)正自(zi)己的(de)错误，继续保(bao)持它在冬(dong)季的(de)缄(jian)默；如果一只(zhi)花(hua)鼠想出来晒太(tai)阳，却遇到了一阵(zhen)暴风(feng)雪，也可(ke)(ke)以再回去睡觉；而一只(zhi)定期迁徙(xi)的(de)大雁，下定了在黑(hei)夜飞(fei)行200英里的(de)赌注，它一旦起程再要撤回去可(ke)(ke)就(jiu)不(bu)那么(me)容(rong)易了。
③向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。lI月份(fen)南飞(fei)的(de)(de)鸟(niao)群，目(mu)空一切地(di)(di)(di)从我们的(de)(de)头上(shang)高(gao)高(gao)飞(fei)过，即使发现(xian)了(le)它们所喜欢的(de)(de)沙(sha)滩和沼(zhao)泽，也几乎是(shi)(shi)一声不响(xiang)。乌鸦通常被(bei)认为是(shi)(shi)笔(bi)直飞(fei)行的(de)(de)，但与坚定不移地(di)(di)(di)向南飞(fei)行200英里直达最近的(de)(de)大(da)湖的(de)(de)大(da)雁相比(bi)，它的(de)(de)飞(fei)行也就(jiu)成(cheng)了(le)曲线。大(da)雁到了(le)目(mu)的(de)(de)地(di)(di)(di)，时而在(zai)宽阔(kuo)的(de)(de)水(shui)面上(shang)闲荡(dang)，时而跑到刚刚收(shou)割(ge)的(de)(de)玉(yu)米地(di)(di)(di)里捡食玉(yu)米粒。大(da)雁知道，从黎(li)明(ming)到夜幕降临(lin)，在(zai)每个沼(zhao)泽地(di)(di)(di)和池塘(tang)边(bian)，都(dou)有瞄准它们的(de)(de)猎枪。
④三月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但现在却是休战时刻。它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色的尾部朝远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地向池塘滑翔下来。一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。
⑤我们的大雁又回来了。
13．第③段中说大雁知道的“威斯康星的法规”是什么(me)？（2分）
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14．文中画线的句子运用了什么修辞手(shou)法？作用是什么(me)？表(biao)达了怎样的思想感情？（4分）
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15.请(qing)从内容和结(jie)构(gou)两个方面简析最后一段“我(wo)们(men)的大雁(yan)又回(hui)来(lai)了”的作用。（3分）
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（三）、阅读《明月清泉自在怀》，完(wan)成第16-20题(ti)。（14分）
明月清泉自在怀
贾平凹
①读(du)王维的(de)《山居秋(qiu)暝》时年龄(ling)还小，想象不来“松间明(ming)月”的(de)高(gao)洁，也不懂得(de)“泉(quan)(quan)流石上”是什么样。母(mu)亲说(shuo)这是一幅很美很美的(de)风(feng)景画，要(yao)我好(hao)好(hao)背(bei)(bei)，说(shuo)背(bei)(bei)熟了(le)就(jiu)知道意思了(le)。可我虽将诗句背(bei)(bei)得(de)滚瓜烂熟，其意义(yi)依然(ran)不懂。什么空(kong)山、清(qing)泉(quan)(quan)、渔舟这些田园(yuan)风(feng)物也只是朦胧，而(er)乡野情致则(ze)更模糊了(le)。
②后(hou)来上(shang)了(le)大学，有(you)了(le)些(xie)古(gu)文功底(di)，常(chang)常(chang)自豪于同窗学友。翻(fan)来覆去的“明月松间照，清泉(quan)石(shi)上(shang)流”，也能时常(chang)获得师长(zhang)赞许。再后(hou)来深入乡村(cun)，造访田园(yuan)，登临名山(shan)(shan)，并且(qie)专在月夜听泉(quan)，古(gu)刹闻(wen)钟，乘江(jiang)南渔(yu)舟，访溪(xi)水边浣女，都(dou)为寻找王维(wei)《山(shan)(shan)居秋暝》的那种(zhong)灿烂(lan)意境，都(dou)为了(le)却(que)“明月松间照，清泉(quan)石(shi)上(shang)流”的那份执(zhi)著(zhu)情结(jie)。一段时间，于人世纷(fen)杂之中(zhong)，自以为林(lin)泉(quan)在胸，甚至以渔(yu)樵野老自居，说和同事纠(jiu)纷(fen)，劝解祸中(zhong)难人。自以为心中(zhong)有(you)了(le)王维(wei)，就了(le)却(que)了(le)人间烦恼(nao)，看透了(le)红尘(chen)纷(fen)争；更(geng)自以为一壶清茶，便可笑谈古(gu)今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史(shi)使(shi)人(ren)明智，诗歌使(shi)人(ren)灵(ling)秀。”顶上的(de)松(song)明、足(zu)下(xia)的(de)流泉以及座下(xia)的(de)磐石(shi)，何(he)曾(ceng)因(yin)宠(chong)辱(ru)得失而(er)抛却自(zi)在？又何(he)曾(ceng)因(yin)风霜雨雪而(er)易移(yi)萎缩？它们(men)(men)(men)自(zi)我(wo)(wo)踏实，不变心性(xing)，才(cai)有(you)了(le)(le)千年的(de)阅历，万年的(de)长久，也(ye)才(cai)有(you)了(le)(le)诗人(ren)的(de)神韵和(he)学者(zhe)的(de)品(pin)性(xing)。我(wo)(wo)不止一次地(di)造访(fang)过终南山翠华池边那棵苍松(song)，也(ye)每年数次带外地(di)朋友去观览黄帝陵下(xia)的(de)汉武帝手植(zhi)柏 ，还常常携着(zhe)孩子在碑(bei)林(lin)前的(de)唐(tang)槐边盘桓……这些木中(zhong)的(de)祖宗，旱天雷摧折(zhe)过它们(men)(men)(men)的(de)骨干，三九冰冻(dong)裂过它们(men)(men)(men)的(de)树皮，甚(shen)至它们(men)(men)(men)还挨过野樵顽童的(de)斧斫和(he)毛虫鸟雀的(de)啮啄，然而(er)它们(men)(men)(men)全都无言(yan)地(di)忍受了(le)(le)，它们(men)(men)(men)默默地(di)自(zi)我(wo)(wo)修复，自(zi)我(wo)(wo)完善。
④到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？
