②我非常赞(zan)赏(shang)朋友的(de)做法，因为(wei)他(ta)知“怕”。其(qi)实，小(xiao)到(dao)个(ge)人，大到(dao)国家，不都应(ying)该心(xin)存畏惧吗？
③个人(ren)(ren)(ren)应该懂得畏(wei)惧。孔子说(shuo)：“君(jun)子有(you)(you)三畏(wei)：畏(wei)天(tian)(tian)命，畏(wei)大(da)人(ren)(ren)(ren)，畏(wei)圣人(ren)(ren)(ren)之(zhi)言(yan)。”天(tian)(tian)命就是(shi)(shi)老天(tian)(tian)爷赐予的(de)命运；大(da)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)有(you)(you)地位、有(you)(you)号召力的(de)人(ren)(ren)(ren)；圣人(ren)(ren)(ren)之(zhi)言(yan)，是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)古(gu)往(wang)今来那(nei)些(xie)道(dao)德高尚的(de)人(ren)(ren)(ren)所(suo)发表的(de)言(yan)论(lun)。孔子所(suo)说(shuo)的(de)“君(jun)子三畏(wei)”是(shi)(shi)否(fou)适用于今天(tian)(tian)的(de)社(she)会(hui)生活(huo)，我(wo)们姑且不(bu)去讨论(lun)，但对(dui)于他“人(ren)(ren)(ren)要知畏(wei)惧”的(de)主张(zhang)，我(wo)双手赞(zan)成。在现代社(she)会(hui)，我(wo)觉得人(ren)(ren)(ren)应该“怕”的(de)至少(shao)有(you)(you)两种：一(yi)是(shi)(shi)应该“怕”法(fa)律，就是(shi)(shi)要遵守基本的(de)法(fa)律与规(gui)章制(zhi)度，用古(gu)人(ren)(ren)(ren)的(de)话说(shuo)，叫(jiao)“畏(wei)法(fa)度”；二是(shi)(shi)应该“怕”道(dao)德，也(ye)就是(shi)(shi)那(nei)些(xie)虽不(bu)违法(fa)，但明显违背社(she)会(hui)道(dao)德、会(hui)被(bei)人(ren)(ren)(ren)戳脊梁(liang)骨的(de)事(shi)绝对(dui)不(bu)做。那(nei)些(xie)因为图一(yi)己(ji)之(zhi)欲、逞(cheng)一(yi)时之(zhi)快而无视法(fa)律和道(dao)德的(de)人(ren)(ren)(ren)，当他们为自己(ji)的(de)“无所(suo)畏(wei)惧”痛悔不(bu)已的(de)时候(hou)，不(bu)也(ye)正(zheng)是(shi)(shi)用自己(ji)的(de)亲身经历为我(wo)们敲响了(le)警钟(zhong)吗？
④不(bu)仅个人(ren)(ren)要学会知道(dao)“怕”，一个国家(jia)(jia)也是(shi)如(ru)此。许多(duo)国家(jia)(jia)都(dou)经(jing)历过苦难和(he)(he)挫折，人(ren)(ren)民曾(ceng)经(jing)深受其害，国家(jia)(jia)的(de)(de)(de)文(wen)明(ming)进程也大(da)大(da)受挫。有的(de)(de)(de)国家(jia)(jia)不(bu)知“怕”，对(dui)过去的(de)(de)(de)苦难和(he)(he)挫折毫不(bu)上心(xin)，总是(shi)好(hao)了(le)(le)(le)疮疤忘(wang)了(le)(le)(le)疼；有的(de)(de)(de)国家(jia)(jia)却总是(shi)“怕”着，生怕类似的(de)(de)(de)悲(bei)剧重演，因(yin)而他们总是(shi)居安(an)思危，充满忧患(huan)意识。1845年(nian)，一种卵菌登(deng)陆爱(ai)(ai)尔(er)兰岛，使得(de)全岛土豆减少三分之一，灾(zai)(zai)荒一直持续(xu)到1852年(nian)。这场(chang)(chang)(chang)(chang)大(da)饥(ji)荒使爱(ai)(ai)尔(er)兰人(ren)(ren)口锐(rui)减20%至(zhi)25%。爱(ai)(ai)尔(er)兰人(ren)(ren)没有忘(wang)记(ji)(ji)这场(chang)(chang)(chang)(chang)苦难，他们在(zai)(zai)首都(dou)街头竖(shu)起了(le)(le)(le)大(da)型的(de)(de)(de)纪念雕塑，其中一组饥(ji)民的(de)(de)(de)群(qun)像栩栩如(ru)生，那哭(ku)天喊地的(de)(de)(de)表情时刻提(ti)醒人(ren)(ren)们不(bu)能忘(wang)记(ji)(ji)历史。在(zai)(zai)罗斯康芒郡的(de)(de)(de)一座庄园(yuan)里(li)设立有大(da)饥(ji)荒博物馆(guan)，里(li)面有关于这场(chang)(chang)(chang)(chang)饥(ji)荒的(de)(de)(de)最(zui)完整的(de)(de)(de)收藏(zang)。爱(ai)(ai)尔(er)兰的(de)(de)(de)史学家(jia)(jia)和(he)(he)文(wen)学艺术家(jia)(jia)更没有忘(wang)记(ji)(ji)这场(chang)(chang)(chang)(chang)大(da)饥(ji)荒，关于这场(chang)(chang)(chang)(chang)饥(ji)荒的(de)(de)(de)著作、论文(wen)、文(wen)艺作品(pin)如(ru)潮喷(pen)涌(yong)。生活是(shi)公正的(de)(de)(de)，像爱(ai)(ai)尔(er)兰这样知“怕”的(de)(de)(de)国家(jia)(jia)，在(zai)(zai)灾(zai)(zai)难来临的(de)(de)(de)时候往(wang)往(wang)有备无患(huan)，因(yin)而幸(xing)运地躲避了(le)(le)(le)后(hou)来一些灾(zai)(zai)难性的(de)(de)(de)意外(wai)事件。
⑤中国人(ren)(ren)一(yi)(yi)向讳言“怕(pa)(pa)”，在一(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)看来，说自己“怕(pa)(pa)”，就(jiu)等于承认(ren)自己怯懦(nuo)，其(qi)实(shi)这完全(quan)是误解。一(yi)(yi)个(ge)(ge)人(ren)(ren)知道必要的“怕(pa)(pa)”，他才(cai)可能去做(zuo)好人(ren)(ren)、善人(ren)(ren)，去做(zuo)君子；一(yi)(yi)个(ge)(ge)国家知道必要的“怕(pa)(pa)”，它(ta)才(cai)会(hui)将各种社会(hui)规则和保障体(ti)系设计得(de)很(hen)完备，使之成(cheng)为全(quan)体(ti)公民温(wen)暖(nuan)、快乐(le)的命运共同体(ti)。
8.选文的中心论点(dian)是(shi)（ ）
A.个人应(ying)该(gai)懂得畏惧。
B.小到个人，大到国家，都应(ying)该心存畏惧。
C.人应该至少有两“怕(pa)”：一“怕(pa)”法律，二“怕(pa)”道德。
D.国(guo)家也要学会知道“怕”。
9.选文第④段主要使(shi)用(yong)的(de)论证方法(fa)是（ ）
A.举(ju)例(li)论(lun)证 道理论(lun)证
B.道(dao)理论证 对比论证
C.比喻论证(zheng) D.对比论证(zheng)
10.下面这则材(cai)料如果作为选文的论据，你认(ren)为放在哪一段(duan)里合适？请选出(chu)正确的一项(xiang)（ ）
【材料(liao)】1956年，我国(guo)开始了(le)原子武器(qi)的研究。邓稼(jia)先(xian)奉命主持(chi)设计了(le)我国(guo)第一颗原子弹(dan)和(he)(he)氢弹(dan)。“两(liang)弹(dan)”分(fen)别于1964年和(he)(he)1967年爆(bao)炸成功(gong)，我国(guo)国(guo)防(fang)自卫(wei)武器(qi)达到了(le)世界先(xian)进水(shui)平(ping)，中华民族完全摆脱了(le)任人宰割的危机。
A.④段(duan) B.⑤段(duan) C.③段(duan) D.②段(duan)
二(er)、积累(lei)与应用（21分）
11.诗文名句默写(xie)填空(kong)（每空(kong)1分(fen)(fen)，错一(yi)字该空(kong)不得分(fen)(fen)。共7分(fen)(fen)）
（1）天(tian)接云(yun)涛连晓雾，____________。（李清照《渔家(jia)傲》）
（2）____________，思而(er)不学(xue)则殆。（《论语》）
（3）____________，寒林空见日斜时(shi)。（刘长卿(qing)《长沙过贾谊宅》）
（4）无丝竹之乱耳，____________。（刘禹(yu)锡《陋室铭(ming)》）
（5）____________，愁云(yun)惨淡万里凝。（岑参《白雪歌(ge)送(song)武判官归京》）
（6）陆游的《卜(bu)算子(zi)·咏梅(mei)》中歌颂(song)梅(mei)花(hua)纵然凋落于地，马踏(ta)车碾(nian)成为尘(chen)埃(ai)，仍是(shi)香(xiang)气(qi)不改，精神犹在(zai)的句子(zi)是(shi)____________，____________。
12.古诗鉴赏（4分(fen)）
定风波
三(san)月(yue)七(qi)日，沙湖(hu)道(dao)中遇雨。雨具先(xian)去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴(qing)，故(gu)作此词。
莫听穿林打(da)叶(ye)声，何(he)妨吟啸且(qie)徐行。竹杖(zhang)芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑(suo)烟(yan)雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微(wei)冷，山头斜照(zhao)却相迎。回(hui)首向来(lai)萧瑟(se)处，归去，也(ye)无(wu)风雨也(ye)无(wu)晴。
（1）结合(he)这首词，展(zhan)开合(he)理想(xiang)象，用自己的语言描(miao)绘上阙内容(rong)所(suo)展(zhan)示的画面。（2分(fen)）
（2）这首词作者以风(feng)趣幽默的(de)笔(bi)调，写出途(tu)中(zhong)遇(yu)雨的(de)所(suo)感所(suo)思，表现了(le)作者怎样的(de)生活态度(du)？（2分）
13.阅读名著，完成(cheng)下列(lie)各题（每空(kong)1分(fen)，共(gong)4分(fen)）
（1）《水浒传》这部小说通过写(xie)众多草莽英雄不(bu)同的(de)人生(sheng)经历和反抗道路，鲜明地表现了________的(de)主题。
（2）请阅读《骆驼祥子》中的一个片段(duan)(duan)，写出片段(duan)(duan)中横(heng)线上A处与祥子密切相关的人物名(ming)字。
只要(yao)见了她，以前的一切可以一笔(bi)勾销，从此另辟一个天地……她不(bu)(bu)仅是朋友，她将把她的一生交给他(ta)，两个地狱中的人将要(yao)抹去(qu)泪(lei)珠而含着笑携手前进。曹(cao)先生的话(hua)能(neng)感(gan)动(dong)(dong)他(ta)， A 不(bu)(bu)用说话(hua)就能(neng)感(gan)动(dong)(dong)他(ta)。他(ta)对(dui)曹(cao)先生说了真实的话(hua)，他(ta)将要(yao)对(dui) A 说些更知心的话(hua)，跟谁(shei)也不(bu)(bu)能(neng)说的话(hua)都(dou)可以对(dui)她说。
请问A是________。
（3）名著之所以“著名”，不仅因文字，更因情怀。《傅雷家书》是一部书信集，凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子________（填人名）深厚的爱；《昆虫记》在真实记录和描写昆虫生活的(de)同时，还渗透着________（填作者）对(dui)人(ren)类的(de)思考。
14.综合性(xing)学习（6分(fen)）
今年是中华人民共和国(guo)(guo)建国(guo)(guo)70周年，广安也在为此开展(zhan)各(ge)种庆(qing)祝活动(dong)。阳(yang)光中学学生会正准备开展(zhan)“天下国(guo)(guo)家”的(de)综合性学习活动(dong)，请你(ni)积极参加，完成以下问题。
