（摘自《人(ren)民(min)日报(bao)》，有改动）
材料三：
为了让革命文(wen)物(wu)焕发(fa)光彩,让红(hong)(hong)色基因(yin)永续传(chuan)承，各地展开了积极探索(suo)。在(zai)推进文(wen)物(wu)建 设方(fang)面，实施保护传(chuan)承、研究发(fa)掘、数(shu)字再现等(deng)工程,建设红(hong)(hong)色文(wen)化(hua)名村镇(zhen)，打造红(hong)(hong)色文(wen)旅融 合品(pin)牌，开发(fa)情景剧、体验(yan)式红(hong)(hong)色经典(dian)课(ke)程、革命文(wen)物(wu)现场教学点等(deng)，不断(duan)深化(hua)革命文(wen)物(wu)的 价值挖(wa)掘和利(li)用创新(xin)。
（摘自(zi)《人(ren)民(min)日报(bao)》，有改动）
（1）根据材料一图表中的主(zhu)要(yao)信息，得出一个结论。（2分）
（2）同桌(zhuo)计划(hua)暑假去旅游(you)，你给他推(tui)荐了红色(se)旅游(you)线路(lu)，请根据这三则材(cai)料(liao)谈谈推(tui)荐的 理(li)由（写出(chu)四条）。（4分）
7．阅读下面的(de)通知,根据要求(qiu)完成任务。（4分）
通知
八年级全体同学：
为了引导大家(jia)崇尚(shang)劳(lao)动、尊重劳(lao)动，养成劳(lao)动的兴(xing)趣，懂得劳(lao)动最光荣(rong)的道理(li),增(zeng)强(qiang)对劳(lao)动创造幸(xing)(xing)福的理(li)解，感受幸(xing)(xing)福生(sheng)活的来之不易(yi)，我校决定举行“我是(shi)劳(lao)动收获者”实践(jian)研学活动，通过劳(lao)动让同(tong)学们(men)了解农(nong)(nong)作物的生(sheng)长习性,增(zeng)长农(nong)(nong)业知(zhi)识。请大家(jia)做好(hao)准备。具体安(an)排如下：
请八年级全体同学6月18日到学校东门乘车前往现代农场。
以班级为(wei)单位，根据车辆编号有序(xu)乘车。
请八年级各班班主任、班干(gan)部认真负责，确保出(chu)行安(an)全。
XX学校
2021年6月16日
任务(wu)1：通知中有一处语病，请(qing)修改。（1分）
任(ren)务2：通知中有一(yi)处表意不明，请(qing)指出问题(ti)所在。（1分）
任务3：请拟写一句积极参与劳动的公益广告，至少用一种修辞手法。（2分）
二、阅读（40分）
（一）（12 分）
【甲(jia)】从小丘西行百二十步(bu)隔(ge)十竹闻水声如鸣珮环心乐之(zhi)。伐竹取(qu)道，下见(jian)小潭，水尤清冽(lie)。全石以(yi)为底(di),近岸，卷石底(di)以(yi)出，为虬(qiu)为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头(tou)，皆若空游(you)无所依(yi)，日光(guang)下澈，影布石上。佁然不动，俶(ti)尔远逝(shi),往来(lai)禽忽，似与游(you)者(zhe)相乐。
潭(tan)西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸(an)势犬牙差互，不(bu)可知其源(yuan)。
（选(xuan)自柳宗元《小石(shi)潭记》）
【乙】自坪头潭①行(xing)曲路中三(san)十(shi)余里，渡溪入山。又四(si)五里，山口渐夹②，有馆曰桃花坞。循深潭而行(xing)，潭水澄碧，飞(fei)泉自上来注③,为鸣(ming)玉涧(jian)④。涧(jian)随(sui)山转(zhuan)，人随(sui)涧(jian)行(xing)。
（选自《徐霞客游记(ji).初七日(ri)》）
注释:①坪头潭(tan)：潭(tan)名。②夹:狭(xia)窄。③注：注入(ru)。④鸣玉涧：山涧名。
8、解释下面(mian)句中加点的字词(ci)。（4分）
（1）水尤清冽：
（2）日光下澈：
（3）佁然不动：
（4）自坪头潭行曲(qu)路(lu)中三(san)十(shi)余里：
9、翻译句子。（4分）
（1）潭西南而望，斗(dou)折蛇行，明灭可见。
（2）涧随(sui)山转，人随(sui)涧行。
10、请用(yong)“/”符号给(ji)画线的句(ju)子断句(ju)。（2分）
11、【甲】【乙】两文在写法上(shang)有(you)什(shen)么共同特点？请结合原(yuan)文简要(yao)分析。（2分）
(二)阅读古(gu)诗，完成下列各(ge)题。（4分）
少年行（其一）
（唐）王昌龄
西陵(ling)①侠年少，送客过长亭②。
青槐夹两路，白马如流星。
闻道羽书③急(ji)，单于寇井陉④。
气(qi)高轻(qing)赴难⑤，谁顾燕山铭⑥。
注释:①西(xi)陵(ling):汉代帝(di)王陵(ling)墓大多在京城(cheng)长(zhang)安西(xi)北，故称(cheng)西(xi)陵(ling)。②长(zhang)亭:古代设在路(lu)旁的亭舍(she)，供行(xing)人(ren)休息或送别之(zhi)用。③羽(yu)书:即羽(yu)檄，古代插有鸟(niao)羽(yu)的紧(jin)急军事文(wen)书，指有战(zhan)事发生。④井(jing)咗(zuo):今河(he)北井(jing)隆县。历代兵(bing)家必争(zheng)之(zhi)地，以(yi)路(lu)险难行(xing)著称(cheng)。⑤赴难:赶赴危难或国难。⑥燕山铭(ming)：又称(cheng)燕然(ran)铭(ming),即燕然(ran)山铭(ming)。指东汉窦宪破(po)北匈奴，登燕然(ran)山刻(ke)石勒(le)功(gong)。泛指歌颂战(zhan)功(gong)的文(wen)字。
12.下面理解有(you)误的一项是（ ）（2分）
A.“白马如流星”，用比喻的修辞手(shou)法生(sheng)动(dong)地写出(chu)信便骑着(zhe)白马飞驰而过的情(qing)态(tai)。
B.“寇”,名词用(yong)作动词，写单于侵犯中原，战事紧急。
C.这首(shou)诗刚(gang)健豪迈,读来让人热血沸腾。
D.这首诗(shi)写一位少年在长亭送别友(you)人的情景，表达了依依不舍之情。
13.你从“气高轻(qing)赴(fu)难(nan)，谁顾燕山铭”中看到了(le)一个怎样的少年？（2分）
（三）（10分）
阅读的陪伴最温情丁德良
①爱上(shang)阅(yue)(yue)读(du),各(ge)有各(ge)的(de)(de)(de)因由，各(ge)有各(ge)的(de)(de)(de)精(jing)彩。阅(yue)(yue)读(du)是以认知的(de)(de)(de)力量去探测世(shi)界的(de)(de)(de)广袤, 借伟岸的(de)(de)(de)灵(ling)(ling)魂来(lai)陪伴(ban)心灵(ling)(ling)的(de)(de)(de)成(cheng)长(zhang)。阅(yue)(yue)读(du)之(zhi)于个(ge)人，如漫漫人生里的(de)(de)(de)灯盏，照(zhao)亮奋斗之(zhi)路；阅(yue)(yue)读(du)之(zhi)于社(she)会,如历史进程(cheng)中的(de)(de)(de)星光，辉(hui)映壮美的(de)(de)(de)文明之(zhi)虹(hong)。
②依靠(kao)阅(yue)读(du),我们(men)(men)可以(yi)(yi)收获(huo)超出自身阅(yue)历的(de)风景，领略更(geng)(geng)(geng)辽阔、更(geng)(geng)(geng)深邃(sui)的(de)精(jing)•神世(shi)界(jie)。可以(yi)(yi)说，人(ren)类(lei)(lei)(lei)的(de)思想足(zu)迹(ji)有(you)(you)多(duo)远，阅(yue)读(du)的(de)空间(jian)就有(you)(you)多(duo)广；人(ren)类(lei)(lei)(lei)的(de)精(jing)神维度(du)有(you)(you)多(duo)丰(feng)富，阅(yue)读(du)的(de)世(shi) 界(jie)就有(you)(you)多(duo)瑰丽(li)。有(you)(you)书做伴(ban)，生(sheng)(sheng)命(ming)便不会(hui)失(shi)色暗淡;有(you)(you)书壮怀，灵(ling)魂便不会(hui)孤寂渺小(xiao)。每(mei)个(ge)人(ren)的(de) 精(jing)神成长(zhang),人(ren)类(lei)(lei)(lei)文明的(de)发(fa)展(zhan)进步，仿佛一场登山(shan)，需(xu)要阅(yue)读(du)这(zhei)根登山(shan)杖的(de)助力。阅(yue)读(du)，塑造了(le) 我们(men)(men)更(geng)(geng)(geng)加高远的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)境界(jie),也构(gou)筑(zhu)起(qi)一个(ge)社会(hui)更(geng)(geng)(geng)加绚烂的(de)精(jing)神胜景。
③阅读(du)往圣哲思(si)，心灵深处不(bu)觉增添了参悟世(shi)界(jie)的(de)(de)思(si)想之力；阅读(du)唐诗宋祠，胸(xiong)中悄然(ran)(ran)生发俯仰天地的(de)(de)文(wen)化豪情(qing)；阅读(du)红色经(jing)典，感(gan)悟革命(ming)先(xian)辈(bei)的(de)(de)家国情(qing)怀，心中自然(ran)(ran)涌起斗争气概(gai)和为(wei)国为(wei)民的(de)(de)奋斗热情(qing)。各类经(jing)典著作浓缩了历史的(de)(de)楮华、文(wen)明的(de)(de)智(zhi)慧，每读(du)一次都会有 新的(de)(de)收获。阅读(du)的(de)(de)回馈是丰厚的(de)(de)，含(han)英咀(ju)华不(bu)仅口齿生香，思(si)想和心志也(ye)会充满澎湃能量。
④窗(chuang)前(qian)灯下，一段(duan)段(duan)暖(nuan)心的(de)(de)故事，湿(shi)润(run)了多少(shao)(shao)儿童的(de)(de)双眸; ；大山(shan)深处，一册(ce)册(ce)趣味无(wu)限的(de)(de)绘(hui)本(ben)，带给多少(shao)(shao)学(xue)子(zi)以情(qing)感和美感的(de)(de)启迪(di)。无(wu)论世事怎(zen)么变 化(hua)、人(ren)(ren)生如何起伏,人(ren)(ren)们总能在(zai)阅读中(zhong)得(de)到慰藉和滋养，收获内心的(de)(de)充实和温(wen)暖(nuan)。阅读的(de)(de)意 义在(zai)于能够让我(wo)们有深沉的(de)(de)文化(hua)体(ti)验,在(zai)人(ren)(ren)生中(zhong)体(ti)验有温(wen)度的(de)(de)精神(shen)旅行。
⑤李大钊提出过这样一个生动形象的比喻:“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。”书是沟通古今的纽带、交流文明的津梁。古今多少梦想与奇迹、伟业与壮举、荣耀与辉煌,都成为了历史、写进了书册，成为点亮心中梦想的星星之火,化作驱散严寒的浩荡长风，激发从逆境中奋进的精神动能。思接千载、情通古今，经典以其通达启迪了我们的思想，以其至善滋养了我们的心境，以其壮丽充盈了我们的精神，以其厚重丰富了我们的灵魂。阅读 经典，赋予我们更加豁达睿智、自信从容的奋斗姿态，为我们注入更加笃定刚毅、雄浑强健的前行之力。
