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理解鲁迅笔下代表民族脊梁的四种人

[移动版] 化石

编者按(an):理解《中国人(ren)失掉自信力了吗》中鲁迅笔下代表民族脊(ji)梁的(de)四种(zhong)人(ren),有多种(zhong)见解,我们在此摘(zhai)录(lu)一(yi)种(zhong),希望对大家有所启迪。

第一种:“埋头苦干的人”,指那些为了(le)国家、民族的利益,执着于某一项事业(ye),不畏艰险(xian),奋斗不息的人。

就在写(xie)作本文之后一年,作者写(xie)了(le)历史小说《理水》,塑造了(le)古代治(zhi)水英雄大禹的形象,可互相(xiang)印证。

第二类:“拼命硬干的人”,当指那些置(zhi)身家性命于不(bu)顾,揭竿而起、斩(zhan)木为兵的农(nong)民领(ling)袖(xiu)和精忠(zhong)报国、壮怀激烈的民族英雄。

第三种:“为民请命”的(de)(de)确(que)切含(han)义,指的(de)(de)是为(wei)老百姓请(qing)求保全生命或解除疾苦,这(zhei)一(yi)词语的(de)(de)出(chu)处,见《汉(han)书(shu)·蒯通传》:“西乡(向)为(wei)百姓请(qing)命。”“为(wei)民请(qing)命”这(zhei)一(yi)提法(fa)在(zai)极(ji)“左(zuo)”思潮泛滥(lan)时(shi)曾经受到(dao)过大规模的(de)(de)口诛笔(bi)伐,以至(zhi)一(yi)些教科书(shu)的(de)(de)编(bian)者(zhe)在(zai)选(xuan)用这(zhei)篇杂(za)文时(shi),不得不将这(zhei)句话从文章中删除。

但是,正(zheng)如一位戏剧家借(jie)助剧中人物之口所说的那样:“为(wei)民请(qing)命,何罪之有(you)?”几(ji)乎(hu)在写作本文的同时(shi),作者写了历史(shi)小说《非(fei)攻(gong)》,塑(su)造了一个(ge)古代(dai)为(wei)民请(qing)命的墨子(zi)形象(xiang),也可(ke)互为(wei)印证(zheng)。

第四类:“舍身求法”的“法(fa)”,这里(li)可做标准,规(gui)范解(jie)。又(you),“法(fa)”在世界各国语源上(shang)都兼有“公(gong)平”“正(zheng)直”“正(zheng)义(yi)”等含义(yi),所以,“舍(she)身求法(fa)”可以解(jie)做:为追求某一(yi)种规(gui)范(诸(zhu)如公(gong)平、正(zheng)义(yi)等),不惜牺牲性(xing)命(ming),类似(si)“舍(she)生取义(yi)”,而“舍(she)生取义(yi)”语出《孟(meng)子·告子上(shang)》,它在本质上(shang)属于(yu)儒家思想(xiang)。

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