①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1.下面句子中标点符号作用分析不正确的一项是（ ）
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A．“自欺”也并非现在的(de)新东西(xi)，现在只不过日见其明(ming)显，笼罩了一(yi)切罢了。分析：这里的(de)引号表示着重论述。 |
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B．他(ta)(ta)们有(you)确(que)信(xin)，不自(zi)欺；他(ta)(ta)们在(zai)前仆后继的战斗，不过一面总在(zai)被摧残，被抹(mo)杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了(le)。分(fen)析：分(fen)号表(biao)示(shi)词语之(zhi)间的并(bing)列关(guan)系。 |
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C．这一(yi)类的人们，就(jiu)是(shi)现在(zai)也何尝少呢(ni)？分(fen)析：这里的问号表示反问，意思(si)是(shi)这样的人并不少。 |
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D．我(wo)们从古(gu)以(yi)来，就有(you)埋(mai)头苦干(gan)的(de)(de)人，有(you)拚命硬干(gan)的(de)(de)人，有(you)为(wei)民(min)请命的(de)(de)人，有(you)舍身求法的(de)(de)人，……分(fen)析：省略号(hao)表示还可(ke)以(yi)举出很多(duo)的(de)(de)例子。 |
2.对(dui)文章词句理(li)解不正(zheng)确的一项是（ ）
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A．“我(wo)们有并不失掉自信力的中(zhong)(zhong)国(guo)人在”，句中(zhong)(zhong)“中(zhong)(zhong)国(guo)人”指广大(da)中(zhong)(zhong)国(guo)人民。 |
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C．“这(zhei)一类的(de)人们(men)，就是现在也何尝(chang)少(shao)呢”用(yong)反问的(de)语气强调了现在我(wo)们(men)并不缺(que)少(shao)有(you)自信力的(de)中(zhong)国人。 |
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D．文中“自欺欺人的脂粉(fen)”指(zhi)为帝王将相作(zuo)家谱的所谓“正史”。 |
3.选出对文章理解分析不正确(que)的一(yi)项是（ ）
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A．文章的第1、2两段，鲁迅先生揭示出(chu)了敌方的论据(ju)和论点(dian)，为作(zuo)者(zhe)的批驳(bo)树了靶子。 |
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B．文章的3至5段，作者用驳(bo)论(lun)证的方法，即指(zhi)出其论(lun)据(ju)不(bu)能证明论(lun)点，来驳(bo)倒(dao)敌(di)论(lun)。 |
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C．文(wen)章的(de)(de)(de)(de)6至8段，作(zuo)者在批(pi)驳敌方(fang)的(de)(de)(de)(de)基础上摆出了自己的(de)(de)(de)(de)观点(dian)，并且用道理论(lun)(lun)证的(de)(de)(de)(de)方(fang)法，论(lun)(lun)证观点(dian)的(de)(de)(de)(de)正确(que)。 |
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D．鲁迅在文(wen)章中反复强(qiang)调“中国(guo)人的脊梁”，是(shi)(shi)因(yin)为只有称得上“脊梁”的人才是(shi)(shi)真正的中国(guo)人，他(ta)们代表最广大人民的利益，永(yong)远不会失掉自信力。 |
参考答案：
1.B（可先看分析的内容，再看原句来判断分析的正误。B分析有误，分号用于并列句子之间，而不用于并列词语之间。）
2.D（抓住各项表述的要点，与文中内容比照。D错，D句是文章结尾段中的句子，照应了文章第一段，所说的“自欺欺人的脂粉”应该是作者在本文中重点批判的失掉了自信力而一昧“求神拜佛”的人。）
3.C（根据本题各(ge)项内容(rong)，判断(duan)文章的结构(gou)层次与内容(rong)，抓住各(ge)项表述的要点，与文中内容(rong)比照。C项中所说(shuo)“道理论证”不确(que)切，为只是方(fang)法(fa)之(zhi)一(yi)，六至八段(duan)中还用了摆事实的方(fang)法(fa)，即(ji)第(di)七段(duan)内容(rong)。）
