《鲁迅自传》导读

“传”是用来记叙人物生平事迹的文章，也称为“传记”。从创作方法来说，传记大体分为两类：一类是以记叙翔实的史实为主的历史性传记；另—类属文学范畴，多用形象化的方法，描写各种人物的生活经历、精神面貌及其历史背景，即所谓传记文学。从篇幅长短来说，传记可以分为大传和小传。从立传人物来看，又分为自传和他传。自传是叙述自己生平经历的书或文章；他传是记叙别人的思想、经历、言行的传记，一般是对在某个方面有突出成就并有较大影响的人写传。《鲁迅自传》是一篇人物传记，属于自传、小传和历史性传记。这篇人物小传的特点是：短小精悍，不铺陈细节，语言简捷严谨，宛如一篇写得较为简略的小结。

鲁迅被公认为是我国近现代最深刻、最复杂、最矛盾、最具怀疑精神和批判精神的文化巨人，是我国现代伟大的文学家、思想家。通过《鲁迅自传》，我们可以了解鲁迅的一些基本情况。我们知道，鲁迅无论其经历还是思想，都极为丰富，鲁迅的传记完全可以写成一部厚厚的大书。事实上人们研究鲁迅的书文成百上千，我们也完全可以根据众多的其他材料，复活一个比本文更为鲜活、具体的鲁迅形象。像《从百草园到三味书屋》、《阿长与“山海经”》和《社戏》、《故乡》等，这些我们学过的鲁迅作品均可与本文结合起来，供我们了解一个血肉丰满的鲁迅。譬如，鲁迅的家世是怎样的? 鲁迅的童年过得怎样? 鲁迅家遭遇了怎样的一场变故?家庭景况沦落到怎样的境地? 鲁迅为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢? 如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的，那么留学日本后，鲁迅也经历了数次人生道路的选择，它们之间有什么不同?（鲁迅为什么要选择学医?又是出于什么考虑决定弃医从文的?从这里可以看出鲁迅是怎样的人?）同学们还可以联系时代背景，谈谈对鲁迅回国后从这个学校辗转到另一个学校的理解，看看怎样的鲁迅，如何就像一头困兽，为生活，更为救国救民的理想在黑暗的旧中国左冲右突。

鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)，本姓周(zhou)，名樟寿，后(hou)改(gai)(gai)为(wei)(wei)(wei)(wei)树(shu)人(ren)(ren)(ren)；号豫(yu)山，后(hou)改(gai)(gai)为(wei)(wei)(wei)(wei)豫(yu)才。1881年9月25日，鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)出(chu)(chu)生(sheng)于(yu)浙江绍兴城(cheng)内(nei)周(zhou)氏(shi)望族。祖父(fu)(fu)周(zhou)介(jie)孚出(chu)(chu)身翰林，在京城(cheng)担任内(nei)阁中(zhong)(zhong)书(shu)，家(jia)里有(you)(you)(you)四五十亩(mu)水(shui)(shui)田，不(bu)愁(chou)生(sheng)计。其(qi)父(fu)(fu)虽没(mei)做(zuo)官(guan)，但也是(shi)(shi)读书(shu)人(ren)(ren)(ren)。周(zhou)家(jia)是(shi)(shi)—个(ge)典型的(de)(de)(de)(de)书(shu)香(xiang)门第。一个(ge)小孩子(zi)出(chu)(chu)生(sheng)于(yu)这样的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭，初出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)世(shi)即不(bu)愁(chou)吃(chi)穿，有(you)(you)(you)疼(teng)爱(ai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)母，有(you)(you)(you)百般照顾(gu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)家(jia)人(ren)(ren)(ren)，有(you)(you)(you)好玩的(de)(de)(de)(de)朋友，有(you)(you)(you)迷人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)乐园(yuan)，有(you)(you)(you)博(bo)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)老师指(zhi)点，又受(shou)(shou)着书(shu)香(xiang)门第的(de)(de)(de)(de)熏(xun)陶，鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)童年应该说是(shi)(shi)很(hen)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)。岂料，鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)祖父(fu)(fu)涉(she)嫌(xian)科场舞弊，被罢(ba)官(guan)下狱(yu)。狱(yu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)打(da)点需(xu)要钱，父(fu)(fu)亲(qin)一病(bing)三(san)年也需(xu)要钱，家(jia)道急(ji)剧衰(shuai)落，以(yi)至于(yu)学(xue)(xue)(xue)费(fei)都无(wu)法筹措。且家(jia)庭败落后(hou)，亲(qin)戚族人(ren)(ren)(ren)也都一个(ge)个(ge)换(huan)了嘴脸。这种急(ji)剧的(de)(de)(de)(de)变(bian)化，使鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)深刻地感受(shou)(shou)到(dao)了世(shi)态的(de)(de)(de)(de)炎凉和人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)阴暗面，从(cong)而(er)形成(cheng)了鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)强(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)怀疑精神和批判精神。鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)因(yin)(yin)为(wei)(wei)(wei)(wei)没(mei)钱求(qiu)学(xue)(xue)(xue)，无(wu)奈选(xuan)择(ze)(ze)了为(wei)(wei)(wei)(wei)当时(shi)所不(bu)取的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)师学(xue)(xue)(xue)堂(tang)。俗话说：“便(bian)宜无(wu)好货。” 水(shui)(shui)师学(xue)(xue)(xue)堂(tang)虽然(ran)不(bu)要学(xue)(xue)(xue)费(fei)，但教员(yuan)水(shui)(shui)平极差，根本学(xue)(xue)(xue)不(bu)到(dao)什么东西。直(zhi)到(dao)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)离开二(er)十年后(hou)，江南水(shui)(shui)师学(xue)(xue)(xue)堂(tang)还有(you)(you)(you)教员(yuan)公(gong)然(ran)在课堂(tang)上断言：“地球有(you)(you)(you)两个(ge)，一个(ge)自动，一个(ge)被动，一个(ge)叫(jiao)东半球，一个(ge)叫(jiao)西半球。”鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)选(xuan)择(ze)(ze)学(xue)(xue)(xue)医，是(shi)(shi)确(que)知新的(de)(de)(de)(de)医学(xue)(xue)(xue)对(dui)于(yu)日本维新有(you)(you)(you)很(hen)大助力(li)，想(xiang)(xiang)通(tong)过学(xue)(xue)(xue)医，改(gai)(gai)变(bian)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)“东亚(ya)病(bing)夫”的(de)(de)(de)(de)状况，来(lai)达(da)到(dao)强(qiang)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。但后(hou)来(lai)认(ren)识到(dao)体质弱并不(bu)是(shi)(shi)导(dao)致国(guo)(guo)弱受(shou)(shou)人(ren)(ren)(ren)欺凌的(de)(de)(de)(de)根本原因(yin)(yin)，愚昧、麻(ma)木才是(shi)(shi)病(bing)根，因(yin)(yin)此想(xiang)(xiang)通(tong)过提(ti)倡新文艺，对(dui)国(guo)(guo)民进(jin)行思想(xiang)(xiang)启蒙，来(lai)达(da)到(dao)富国(guo)(guo)强(qiang)民、改(gai)(gai)变(bian)落后(hou)面貌的(de)(de)(de)(de)宏愿。我们从(cong)中(zhong)(zhong)可以(yi)看(kan)出(chu)(chu)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)具有(you)(you)(you)强(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)爱(ai)国(guo)(guo)主义精神。如果出(chu)(chu)国(guo)(guo)前的(de)(de)(de)(de)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)自己(ji)个(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)前途和命运奔(ben)波的(de)(de)(de)(de)话，出(chu)(chu)国(guo)(guo)后(hou)接受(shou)(shou)了新思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)鲁(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)迅(xun)(xun)，则成(cheng)长为(wei)(wei)(wei)(wei)一位拥有(you)(you)(you)救(jiu)国(guo)(guo)救(jiu)民理(li)想(xiang)(xiang)、积极探索救(jiu)国(guo)(guo)道路的(de)(de)(de)(de)志土(tu)。