国传统文化——墨砚　　

珠海市(shi)香洲区九洲小(xiao)学  三（2）班  邓鑫浩(hao)　　

中国(guo)古代砚(yan)的(de)历(li)史(shi)悠(you)久,它来源于新(xin)石(shi)器(qi)时(shi)(shi)代的(de)研磨(mo)工具——磨(mo)盘、磨(mo)棒。但是，就(jiu)目前的(de)考古材料来看，至今还没有发现一方西周以前的(de)砚(yan)台。也就(jiu)是说，砚(yan)的(de)产生至少是在西周以后的(de)某一个时(shi)(shi)期。

我国(guo)人(ren)民(min)制(zhi)砚(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)历(li)史(shi)悠(you)久, 当时它的(de)(de)(de)(de)(de)主要作(zuo)用(yong)是研(yan)磨制(zhi)彩陶(tao)(tao)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)颜料, 我国(guo)古代(dai)早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)砚(yan)(yan)(yan)一直处于(yu)缓慢的(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)展状态之中。在形(xing)制(zhi)方(fang)面(mian)，长期(qi)保(bao)持着附有磨杵(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式，这(zhei)是因为当时一直使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)是天然墨(mo)和(he)(he)丸状、块状的(de)(de)(de)(de)(de)半天然墨(mo)，不(bu)易于(yu)手(shou)研(yan)，必须借助(zhu)研(yan)杵(chu)和(he)(he)研(yan)石(shi)进(jin)行(xing)研(yan)墨(mo)，使(shi)其溶解于(yu)液体中方(fang)能(neng)使(shi)用(yong)。这(zhei)段时期(qi)内，我们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)先祖对砚(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)制(zhi)、品质进(jin)行(xing)了不(bu)懈的(de)(de)(de)(de)(de)改进(jin)，除一般石(shi)砚(yan)(yan)(yan)外(wai)，还(hai)出(chu)现(xian)了陶(tao)(tao)砚(yan)(yan)(yan)、铜砚(yan)(yan)(yan)、漆砚(yan)(yan)(yan)等。大约到了西汉中期(qi)，砚(yan)(yan)(yan)可以说(shuo)已经开始从实用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)写工具中分离出(chu)来了，逐(zhu)步(bu)脱(tuo)胎成(cheng)带(dai)有浑朴装(zhuang)饰的(de)(de)(de)(de)(de)工艺品，步(bu)入了艺术的(de)(de)(de)(de)(de)殿堂。　　

经过历代变迁(qian)，最(zui)终(zhong)端砚(yan)、歙(she)砚(yan)、洮河砚(yan)和(he)澄泥(ni)砚(yan)成为(wei)闻名(ming)遐迩的“四(si)大名(ming)砚(yan)”。