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优秀作文《我的梦 中国梦》评点:使传统文明发扬光大

[移动版] 作者:1216584714 发布时间:01-04

优秀作文《我的梦中国梦》评点:使传统文明发扬光大  

我的梦 中国梦

灶台上的炉火“咝(si)咝(si)”地燃烧着,红色(se)的火焰在欢快的舞蹈,时(shi)而热烈,时(shi)而急促,时(shi)而温(wen)和。

【描写灶台上的炉火(huo),用拟人的手法(fa)写其动态,用拟声词写其声咯,生(sheng)动形(xing)象,开篇入(ru)题。】

锅中(zhong)的牛奶沸腾起来了(le),冒着热腾腾的气泡。咕(gu)噜咕(gu)噜,一首美妙的乐曲荡漾开来,随着气泡的不断(duan)破裂(lie)声,由一个(ge)声部(bu)转(zhuan)入另(ling)一个(ge)声部(bu)。浓郁的牛奶香此刻氤氲(yun)了(le)整个(ge)厨房••••••

【生动地描写牛奶的沸腾,有(you)声有(you)形有(you)动态有(you)香气】

这,仿佛成了(le)世(shi)界的全部。

【这句话含有深意(yi),值得思考】

待牛(niu)奶(nai)冷却后,爷(ye)爷(ye)用(yong)瓢舀起来(lai)(lai),放入一(yi)(yi)只木刻的(de)杯子中(zhong),牛(niu)奶(nai)泛起层层的(de)波纹。随后,倒(dao)入一(yi)(yi)勺白醋,牛(niu)奶(nai)马上凝固成乳白团状(zhuang)。这时,爷(ye)爷(ye)从铁制的(de)盒子中(zhong),小心翼翼地拿出(chu)一(yi)(yi)只泛黄生锈的(de)模具,娴熟地将(jiang)成团牛(niu)奶(nai)倒(dao)入模中(zhong)。用(yong)布满老茧的(de)手指将(jiang)其抹平,再(zai)用(yong)手掌将(jiang)牛(niu)奶(nai)里的(de)醋压挤出(chu)来(lai)(lai),最后把牛(niu)奶(nai)片放入盐水中(zhong)。

【准确地动词写出了牛(niu)乳的制作(zuo)(zuo)过程,突出了爷爷动作(zuo)(zuo)的娴熟,以(yi)及爷爷的制作(zuo)(zuo)的幸福】

爷(ye)爷(ye)沉浸在自(zi)我陶醉的幸(xing)福感中,脸上(shang)洋溢着浓(nong)浓(nong)的暖意。

【爷爷自我陶醉,不仅表现在脸上而且通过上一(yi)段的动作也能表现来】

牛(niu)乳,就是这样“炼”成(cheng)的!

【惊喜】

泡了几(ji)个小(xiao)时后,我将牛乳捞上来,捣碎,轻(qing)轻(qing)放入温热的白(bai)粥(zhou)中(zhong)。牛乳的香味(wei)仍无消减(jian),瞬间(jian)弥散开来。轻(qing)轻(qing)地品尝一(yi)口白(bai)粥(zhou),绵软香滑(hua),而牛乳略咸,却甘甜(tian)可口。

【突了(le)一个“香”字】

爷(ye)爷(ye)叼着(zhe)(zhe)一根烟斗,出神地(di)望着(zhe)(zhe)我,深情(qing)的感慨道:”牛乳,在(zai)那(nei)个物质匮乏的年代解决(jue)了我们(men)的温饱问题(ti),捎来了对幸(xing)福生活的期盼,成(cheng)为(wei)我们(men)生命的特殊养分,滋润着(zhe)(zhe)我们(men)长大成(cheng)人。”

【牛乳(ru)在物质匮乏年代给人带来幸福生(sheng)活的期盼,并滋润着那一代人的成(cheng)长(zhang)】

浓(nong)重(zhong)的(de)(de)烟(yan)雾之流,从爷(ye)爷(ye)嘴角(jiao)喷(pen)出,朦胧了他苍老的(de)(de)脸,烟(yan)雾固执地翻腾(teng)着,飘(piao)在脑额(e)四(si)周(zhou),随即又(you)消散飞逝了,“哎,人老了,这(zhei)牛乳也快没了,我(wo)多想••••••”爷(ye)爷(ye)喟叹道。接连(lian),又(you)喷(pen)吐出几口。

【对烟(yan)雾的描写,对爷(ye)爷(ye)神态和(he)语言(yan)的描写,突了爷(ye)爷(ye)的伤(shang)感】

我怔怔的(de)(de)凝视着牛乳,犹如雪花一般,薄而白,在那(nei)个硝(xiao)烟四起,贫穷落后的(de)(de)年代,它是冬(dong)日的(de)(de)暖阳,沙漠中的(de)(de)醴泉,是飘(piao)荡(dang)的(de)(de)歌谣,是温(wen)暖,是甘(gan)甜(tian),是福音(yin),是心灵的(de)(de)慰藉,是养育之情(qing)••••••

【用比喻修辞高度赞扬的了牛乳的重大作用】

可如今(jin),随着岁月的不断更迭和(he)社会的不断变迁(qian),它在没落的道(dao)路(lu)上渐(jian)行渐(jian)远。

我的梦,无非是希望实现(xian)爷爷的梦想;希望这份(fen)牛(niu)乳情能(neng)够延续下(xia)来(lai);希望那份(fen)牛(niu)乳香能(neng)够弥(mi)漫(man)下(xia)去(qu)••••••

【“我(wo)”的梦就是希(xi)(xi)望实现(xian)爷爷的梦想(xiang),希(xi)(xi)望牛乳延续(xu)下来。】

牛乳的(de)(de)没落(luo)不(bu)过是没落(luo)的(de)(de)中(zhong)国传统的(de)(de)一个缩(suo)影。纵观中(zhong)华上(shang)下五千年的(de)(de)历史,我隐约中(zhong)看到了(le)——

【过渡,引起下(xia)文】

汉(han)服(fu)、编草(cao)鞋、卖(mai)糖画••••••

画(hua)年画(hua)、手工(gong)木画(hua)、皮影戏••••••

正(zheng)沉(chen)淀(dian)在历(li)史发展的海洋中,徒留(liu)一个美(mei)丽的背影,在走向衰亡的道路中渐行渐远。

【一些传统正(zheng)逐渐消逝】

中(zhong)华(hua)传统(tong)是(shi)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)的瑰宝,是(shi)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)的根,是(shi)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)炫耀的资本,它使(shi)中(zhong)国这棵有着五千年历史的古树屹立在世界(jie)民(min)族(zu)之(zhi)林。

【高度(du)赞(zan)扬(yang)的中华传统的地位】

然而,人类进入21世纪以后,现代工业化(hua),城市(shi)化(hua),全球(qiu)化(hua)逐渐改变着(zhe)人类的(de)生活方式(shi),思维方式(shi),行为方式(shi),消(xiao)解(jie)着(zhe)传统文化(hua)的(de)精髓,抛弃(qi)着(zhe)传统文化(hua)的(de)精华,传统文化(hua)濒临消(xiao)失(shi)。

【现(xian)实的(de)恐怖】

难(nan)道(dao)真(zhen)的要坐观其(qi)变,顺(shun)其(qi)自然吗?

让它像(xiang)玛雅(ya)文明,两河文明,古埃(ai)及文明那样(yang),失(shi)落在萋萋野草,累累废墟之中吗?

不!不可(ke)能(neng)!绝不可(ke)能(neng)!

【发出(chu)呼(hu)喊,不(bu)让传统文明丢失】

一人一份力量,13亿华(hua)夏族儿(er)女万众(zhong)一心,众(zhong)志成城(cheng)。把保护传(chuan)统(tong)(tong)文化(hua)这份责任与使(shi)(shi)命永远铭记在(zai)(zai)心。努(nu)力使(shi)(shi)传(chuan)统(tong)(tong)文化(hua)重新绽放光彩,恢复生(sheng)机(ji)活力;努(nu)力使(shi)(shi)中(zhong)华(hua)文明薪火相传(chuan),继往开(kai)来,宛然(ran)与江河同在(zai)(zai),与日月(yue)同辉;努(nu)力使(shi)(shi)传(chuan)统(tong)(tong)文化(hua)伴随历史前进的脚步,生(sheng)生(sheng)不息 ••••••

这(zhei)不正是(shi)我的(de)梦之(zhi)放大?

不正是(shi)13亿华夏族儿女(nv)的梦?

不(bu)正(zheng)是微小而又宏大的中国梦吗?

【最(zui)后点明题意,“我”的(de)梦(meng)就是希(xi)望传统文化重(zhong)新绽放光彩(cai),这(zhei)也是中国梦(meng)】

点评:一(yi)、中国梦(meng)是个大主(zhu)题,一(yi)开始看到(dao)(dao)这个题,不禁为作(zuo)者捏着一(yi)把汗。但作(zuo)者巧(qiao)妙(miao)地将大主(zhu)题化作(zuo)小主(zhu)题,希望牛(niu)乳(ru)一(yi)传统文明继续下去,让(rang)我们(men)感觉(jue)到(dao)(dao)了中国梦(meng)很现(xian)实(shi)。二、作(zuo)者运用多种(zhong)描写手法生动地写出爷爷制(zhi)作(zuo)牛(niu)乳(ru)的(de)(de)过程(cheng),以及他的(de)(de)兴奋与失望,既表现(xian)了牛(niu)乳(ru)的(de)(de)价值,也(ye)表现(xian)了保留(liu)传统的(de)(de)必要,能有(you)力地表现(xian)主(zhu)题。三、作(zuo)者由(you)牛(niu)乳(ru)写到(dao)(dao)了现(xian)代社(she)会的(de)(de)发展给传统文明带来的(de)(de)冲击,呼吁人们(men)能保护(hu)传统文明,升华了主(zhu)题。

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