目录

内容提要

《周易正义》的后世传本甚多，或题为《周易注疏》，或题为《周易兼义(yi)(yi)》。但(dan)根(gen)据书(shu)前作者自(zi)序及《旧(jiu)唐书(shu)》、《新唐书(shu)》，可知(zhi)《周易正义(yi)(yi)》应是最初的书(shu)名。竭力排(pai)除了(le)南北(bei)朝(chao)时期以佛、道(dao)等玄学(xue)思想解(jie)《易》的各(ge)种学(xue)说，对北(bei)朝(chao)象(xiang)数学(xue)派(pai)易所取(qu)亦不(bu)多。主要(yao)对王、韩的注释进行了(le)疏解(jie)，并根(gen)据汉唐之(zhi)间的义(yi)(yi)理派(pai)易学(xue)对王、韩二人(ren)的易学(xue)加以补(bu)充(chong)和订正。

作者简介

孔颖达（公(gong)元574-648），唐(tang)(tang)经(jing)(jing)学家。字(zi)冲远。冀州衡(heng)水（今属河北省(sheng)）人(ren)。生于北朝(chao)，少(shao)时曾(ceng)(ceng)从刘焯问学。隋大(da)业初(chu)，选为(wei)“明经(jing)(jing)”，授(shou)河内郡(jun)博士(shi)。到(dao)唐(tang)(tang)化(hua)(hua)(hua)，历任国子博士(shi)、国子司业，国子祭酒诸职，曾(ceng)(ceng)奉(feng)唐(tang)(tang)太(tai)宗命主编《五经(jing)(jing)正(zheng)义(yi)》，根据(ju)南(nan)学约(yue)简、经(jing)(jing)玄学治经(jing)(jing)和(he)北派深芜、引用谶讳的(de)特点，融合(he)南(nan)北经(jing)(jing)学的(de)见(jian)解，形成唐(tang)(tang)化(hua)(hua)(hua)义(yi)疏。唐(tang)(tang)化(hua)(hua)(hua)以其《五经(jing)(jing)正(zheng)义(yi)》作为(wei)科举取士(shi)的(de)标准用书。

编辑推荐

《周易(yi)正(zheng)义》作(zuo)为《五经正(zheng)义》之首，长期立于学(xue)官，是(shi)中国(guo)易(yi)学(xue)由学(xue)派立阶(jie)段进(jin)入(ru)学(xue)派融(rong)合(he)进(jin)入(ru)学(xue)派融(rong)合(he)并统一(yi)阶(jie)段的(de)标志，是(shi)易(yi)学(xue)史(shi)上除经传之外最重(zhong)要的(de)典籍。本(ben)书(shu)(shu)点(dian)校(xiao)时(shi)所用(yong)的(de)底本(ben)即为合(he)刊本(ben)，但点(dian)校(xiao)时(shi)吸收了(le)历史(shi)易(yi)学(xue)家对此(ci)书(shu)(shu)的(de)研(yan)究(jiu)成(cheng)果，并采(cai)用(yong)简体横(heng)排，方(fang)便读(du)者阅读(du)和研(yan)究(jiu)。

上经乾传卷一		上经需传卷二
上经随传卷三		下经咸传卷四
下经夬传卷五		下经丰传卷六
系辞上卷七		系辞下卷八
说卦卷九		序卦卷十
杂卦卷十一

【十三经注疏目录】