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存以甘棠 去而益咏——千字文翻译与详细解析

一、注音：

存以甘(gan)棠(cún yǐ gān táng)， 去而益咏 (qù ér yì yǒng)。

二、翻译：周人怀念(nian)召(zhao)伯(bo)的德政，召(zhao)公活着时曾(ceng)在(zai)甘棠(tang)树下理政，他(ta)(ta)过(guo)世后老(lao)百姓对他(ta)(ta)更加(jia)怀念(nian)歌咏。

三、详细(xi)解析：（整(zheng)理资料，仅供参考(kao)）

一(yi)旦“摄(she)职从政”以后，就(jiu)要(yao)像周召伯那样，人虽然死去了，但百姓永远(yuan)怀念(nian)他(ta)。“甘棠”就(jiu)是现在(zai)的棠梨树(shu)，也(ye)叫(jiao)杜梨树(shu)，这个典(dian)故出自(zi)《诗经(jing)?召南?甘棠》篇。

周(zhou)召(zhao)伯，姓(xing)姬(ji)，名奭(shi)，是(shi)周(zhou)文王(wang)(wang)之(zhi)子，周(zhou)武(wu)(wu)王(wang)(wang)同(tong)父异母的(de)兄弟，曾(ceng)帮(bang)助(zhu)武(wu)(wu)王(wang)(wang)伐纣。武(wu)(wu)王(wang)(wang)建立周(zhou)朝(chao)以后没(mei)有几年就(jiu)(jiu)病(bing)故了，儿子成(cheng)(cheng)王(wang)(wang)继位。成(cheng)(cheng)王(wang)(wang)才十(shi)四岁无法主理(li)国事，就(jiu)(jiu)由他(ta)的(de)叔叔周(zhou)公旦协助(zhu)理(li)政(zheng)。朝(chao)中的(de)反(fan)对派就(jiu)(jiu)聚集在召(zhao)伯身(shen)边形成(cheng)(cheng)另外(wai)一(yi)股力(li)量，召(zhao)伯虽非文王(wang)(wang)嫡出，但还(hai)是(shi)与周(zhou)公一(yi)起共同(tong)辅佐(zuo)成(cheng)(cheng)王(wang)(wang)理(li)政(zheng)。召(zhao)伯巡视南方的(de)时候，曾(ceng)在一(yi)棵(ke)高大的(de)甘棠(tang)树(shu)(shu)下休(xiu)息、理(li)政(zheng)，后人因为怀念(nian)召(zhao)伯，一(yi)直不(bu)忍心伐掉这棵(ke)甘棠(tang)树(shu)(shu)。

《诗经》中(zhong)唱道：“蔽芾甘(gan)棠(tang)，勿翦勿伐，召(zhao)伯所(suo)茇(ba)”。意思是“甘(gan)棠(tang)树啊高又大，不(bu)能砍啊不(bu)能伐，因(yin)为召(zhao)公曾休息在这(zhei)棵大树下”。后(hou)世就用“甘(gan)棠(tang)”一(yi)词，指代为官者的政绩与遗爱。

自古(gu)以来，这棵甘棠(tang)树到底在(zai)哪里一直不确(que)定。最(zui)近有资料(liao)证实，在(zai)湖南(nan)省永(yong)州(zhou)市江永(yong)县有个“上(shang)甘棠(tang)村”，村人多姓周，据(ju)传是宋儒(ru)周敦颐(yi)的(de)后裔。据(ju)上(shang)甘棠(tang)村明代的(de)族谱(pu)，《永(yong)明周氏族谱(pu)》所(suo)载(zai)：“吾甘棠(tang)，召公驻节过化之乡”，证明了召伯是在(zai)巡(xun)视湖南(nan)的(de)时(shi)候(hou)，在(zai)此甘棠(tang)树下休息(xi)。“去(qu)而(er)益咏(yong)“的(de)意(yi)思是说，周召伯虽然离去(qu)了，但百姓却越(yue)发歌(ge)颂(song)他(ta)、怀念他(ta)。

四、说明：

《千字文》语句平(ping)白(bai)如话，易诵易记(ji)，是我国影响很大的(de)儿童启(qi)蒙读物。现在国学之(zhi)风渐起(qi)，很多(duo)孩子(zi)在朗(lang)诵，但(dan)年代久远，很多(duo)意思我们(men)已(yi)经不易弄(nong)明白(bai)，故华语网[binful.cn]精心整理(li)了《千字文》相(xiang)关(guan)解析资料，内(nei)容参(can)考多(duo)方(fang)面资料，不能确(que)保绝对准确(que)，仅供参(can)考。

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