滕文公下·第三章
周霄(xiao)问曰(yue)：“古之(zhi)君子(zi)仕乎(hu)？”孟子(zi)曰(yue)：“仕。传(chuan)曰(yue)：
‘孔(kong)子三月(yue)无(wu)君则皇皇如也。出疆必(bi)载质。’
公明仪曰：‘古之人三月无(wu)君(jun)则吊(diao)。’”
“三月无君则吊，不以急乎？”
曰(yue)：“士之失(shi)(shi)位(wei)也，犹诸(zhu)侯之失(shi)(shi)国家也，礼曰(yue)：
‘诸侯耕(geng)助(zhu)以供粢盛(sheng)，夫人(ren)蚕(can)缫以为衣服。’牺牲不(bu)(bu)成，粢盛(sheng)不(bu)(bu)洁，
衣服不备，不敢以祭。‘惟(wei)士无田，则亦不祭。’牲杀、器血、衣服不备，
不敢以祭，则不敢以宴；亦不足吊(diao)乎？”
“出疆必(bi)载质，何也(ye)？”
曰：“士之(zhi)仕也，犹农夫(fu)之(zhi)耕(geng)也；农夫(fu)岂为(wei)出疆舍其(qi)耒耜哉(zai)！”
曰：“晋国亦仕国也(ye)(ye)，未(wei)尝闻仕如(ru)此其急(ji)；仕如(ru)此其急(ji)也(ye)(ye)，君子之难仕，何也(ye)(ye)？”
曰：“丈夫生而(er)愿为之(zhi)(zhi)有室，女子生而(er)愿为之(zhi)(zhi)有家；父母之(zhi)(zhi)心(xin)，人皆有之(zhi)(zhi)；
不待父母(mu)之命，媒妁之言，钻穴隙相窥(kui)，逾墙(qiang)相从，则父母(mu)国人皆贱之。
古之人(ren)未尝不欲仕也(ye)，又恶不由其道(dao)；不由其道(dao)而往者，与钻穴隙(xi)之类也(ye)。”
