滕文公下·第四章
彭(peng)更问曰：“後车数十承(cheng)，从(cong)者数百人，以(yi)传(chuan)食於诸侯(hou)，不以(yi)泰乎？”
孟子(zi)曰(yue)：“非其道(dao)，则一箪食不可(ke)受於人；如其道(dao)，则舜受尧之(zhi)天(tian)下，
不以为泰－子以为泰乎？”
曰(yue)：“否，士无(wu)事而食，不可(ke)也。”
曰：“子不通功易事，以□补不足(zu)，则农有馀粟，女(nv)有馀布(bu)；
子(zi)如通之(zhi)，则梓(zi)匠轮舆，皆得(de)食於子(zi)。於此有人(ren)焉(yan)：入则孝(xiao)，出则悌；
守先王之道，以待後之学者；而不得食於子。子何尊梓匠轮舆(yu)而轻仁(ren)义者哉(zai)！”
曰(yue)：“梓匠轮舆(yu)，其志将以求食也(ye)。君子之为(wei)道也(ye)，其志亦(yi)将以求食与？”
曰：“子(zi)何以其志(zhi)为哉！其有功於子(zi)，可食而食之矣(yi)。且子(zi)食志(zhi)乎(hu)？食功乎(hu)？”
曰：“食志。”
曰：“有(you)人於此，毁瓦(wa)画墁，其志将(jiang)以求食也(ye)，则子食之(zhi)乎？”曰：“否。”
曰：“然则子(zi)非食志也，食功也。”
