其(qi)教(jiao)之不改而後(hou)诛之乎？夫谓非其(qi)有而取之者(zhe)，盗也。充类至义之尽也。
孔(kong)子(zi)之仕(shi)於鲁也，鲁人猎(lie)较(jiao)，孔(kong)子(zi)亦猎(lie)较(jiao)；猎(lie)较(jiao)犹可(ke)，而况受其赐乎？”
曰：“然则孔子之(zhi)仕也，非事(shi)道(dao)与？”曰：“事(shi)道(dao)也。”“事(shi)道(dao)奚猎较(jiao)也？”
曰：“孔(kong)子先簿(bu)正祭器，不(bu)以四(si)方之食供簿(bu)正。”曰：“奚不(bu)去也(ye)？”
曰：“为之(zhi)兆也，兆足以行(xing)矣而(er)不行(xing)，而(er)後(hou)去；是以未尝(chang)有所终三年淹(yan)也。
“孔子(zi)有见行(xing)可(ke)之(zhi)(zhi)仕，有际(ji)可(ke)之(zhi)(zhi)仕，有公养(yang)之(zhi)(zhi)仕；於季桓子(zi)，见行(xing)可(ke)之(zhi)(zhi)仕也；
於卫灵(ling)公(gong)，际可之仕(shi)也(ye)；於卫孝(xiao)公(gong)，公(gong)养(yang)之仕(shi)也(ye)。”
万章下·第五章
孟子(zi)曰(yue)：“仕非为(wei)贫也(ye)，而(er)有(you)时(shi)乎(hu)为(wei)贫；娶妻非为(wei)养也(ye)，而(er)有(you)时(shi)乎(hu)为(wei)养。
“为贫者，辞(ci)尊居(ju)(ju)卑，辞(ci)富居(ju)(ju)贫。
“辞尊居(ju)卑，辞富居(ju)贫，恶乎(hu)宜乎(hu)？抱(bao)关击柝。
“孔子(zi)尝(chang)(chang)为(wei)(wei)委吏矣(yi)，曰(yue)：‘会(hui)计当而已(yi)矣(yi)；’尝(chang)(chang)为(wei)(wei)承田(tian)矣(yi)，曰(yue)：‘牛羊茁壮长而已(yi)矣(yi)。’
“位卑而(er)言(yan)高，罪也。立乎人之本朝而(er)道(dao)不行，耻也。”
万章下·第六章
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万章曰：“士之(zhi)不托诸侯(hou)，何也？”孟(meng)子曰：“不敢(gan)也。诸侯(hou)失国而後托於诸侯(hou)，
礼也；士之托於(wu)诸侯(hou)，非礼也。”
万(wan)章曰：“君(jun)□之粟，则受之乎？”曰：“受之。”“受之，何义也？”
曰：“君之(zhi)(zhi)於氓也(ye)，固(gu)周之(zhi)(zhi)。”
曰：“周之则受，赐(ci)之则不受：何也？”曰：“不敢(gan)也。”
曰(yue)：“敢问其‘不(bu)敢’何也？”曰(yue)：“抱关击柝者，皆(jie)有常(chang)职以(yi)(yi)食於(wu)上(shang)；无(wu)常(chang)职而赐於(wu)上(shang)者，以(yi)(yi)为不(bu)恭也。”
曰(yue)：“君□之(zhi)，则受(shou)之(zhi)；不(bu)(bu)识可(ke)常继乎(hu)？”曰(yue)：“缪(mou)公之(zhi)於子思也，亟(ji)问亟(ji)□鼎肉(rou)，子思不(bu)(bu)悦(yue)；於卒也，□使者出诸(zhu)大(da)门(men)之(zhi)外，北面稽(ji)首再(zai)拜而不(bu)(bu)受(shou)，曰(yue)：‘
