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孙继泉《暮色孟子林》高二散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
孙继泉《暮色孟子林》高二散文阅读题及答案

林(lin)子里(li)静静的(de),是那种(zhong)暮春午(wu)后特有的(de)宁谧和安详(xiang)。而且(qie),在春日暖(nuan)阳的(de)烘烤下,林(lin)子里(li)升腾(teng)着一股浓郁的(de)柏香。林(lin)是孟子林(lin),它铺展在鲁南邹城(cheng)四基(ji)山下。此刻,我(wo)们已(yi)经在这(zhei)片山林(lin)墓地上徘徊了许久(jiu),在这(zhei)丛(cong)茂密的(de)古柏下思索(suo)了许久(jiu)。

我们(men)是专程前来拜谒孟(meng)子(zi)的(de)。享殿正中绘(hui)有孟(meng)子(zi)像,存有几通从林里迁过来的(de)石碑,再也没有别的(de)了。享殿后(hou)面就是孟(meng)子(zi)墓。这是一个状如小山的(de)大土丘(qiu),墓的(de)四周用一圈石墙兜住,墓顶上(shang)植(zhi)满柏(bo)树,树下(xia)长满了茅草,几株苦菜开着黄(huang)色的(de)或白色的(de)花(hua)朵,还有一丛地黄(huang),对生的(de)紫色花(hua)苞像一只只小喇(la)叭。

“孟(meng)(meng)子(zi)墓(mu)(mu)很晚(wan)才(cai)被(bei)查证。”管理所(suo)副所(suo)长马登(deng)科向我们(men)介绍说:“孟(meng)(meng)子(zi)逝于(yu)(yu)公元前(qian)289年,后(hou)历经秦(qin)汉、三国两晋南北(bei)朝和隋唐时(shi)期(qi),没(mei)人知(zhi)道孟(meng)(meng)子(zi)葬于(yu)(yu)何(he)处。1300年后(hou)的(de)北(bei)宋时(shi)期(qi),孔子(zi)第四十五代孙(sun)孔道辅出知(zhi)兖州府,他(ta)发誓(shi)一(yi)(yi)定要不惜(xi)一(yi)(yi)切代价寻到(dao)(dao)孟(meng)(meng)子(zi)墓(mu)(mu)。他(ta)派(pai)人深入调查,多(duo)方了解(jie),并查阅了大量(liang)的(de)史料,最(zui)后(hou)在(zai)四基山之(zhi)阳(yang)找(zhao)到(dao)(dao)了孟(meng)(meng)子(zi)墓(mu)(mu)。于(yu)(yu)是(shi)组织当地工(gong)匠(jiang)铲除荆莽,砌石垒土,兴建堂宇,定期(qi)祭(ji)祀。”所(suo)以,孟(meng)(meng)子(zi)墓(mu)(mu)不同于(yu)(yu)皇陵、王陵和贵族陵墓(mu)(mu),这(zhei)儿(er)没(mei)有那(nei)些珍贵的(de)陪葬物品和出土文(wen)物,没(mei)有任何(he)色(se)彩炫目的(de)图片资料,有的(de)只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)抔黄土,几(ji)缕清(qing)风。

我(wo)们忽然动念攀登四基山(shan)(shan),想站(zhan)在(zai)山(shan)(shan)顶(ding)看一(yi)看孟(meng)(meng)子林,看一(yi)看孟(meng)(meng)子墓(mu)。山(shan)(shan)不高,一(yi)会儿(er)就到(dao)达了山(shan)(shan)顶(ding)。从山(shan)(shan)顶(ding)上(shang)回望孟(meng)(meng)子林,林子像(xiang)一(yi)方深绿(lv)色的毯子平铺(pu)在(zai)山(shan)(shan)坡上(shang),看不到(dao)孟(meng)(meng)子墓(mu),也看不到(dao)孟(meng)(meng)林中(zhong)的惟一(yi)建筑享殿,它们全都隐进(jin)了这片黛绿(lv)中(zhong)。

“孟子(zi)为何葬于这(zhei)片山(shan)坡(po)(po)?”我的(de)(de)理解是,选(xuan)择(ze)山(shan)坡(po)(po),能够正面(mian)与太阳(yang)(yang)相对,在北半(ban)球,只有(you)带坡(po)(po)度的(de)(de)地面(mian)才能在一天中的(de)(de)某一个时刻(ke)与金色的(de)(de)阳(yang)(yang)光呈直角,才能得到太阳(yang)(yang)完完全全的(de)(de)照(zhao)耀(yao)。

下山的路上(shang),我仔细揣(chuai)摩自己的“猜测”,越(yue)发(fa)觉得有了几分道(dao)理。孟子学成之后,率弟子周(zhou)游列国,推行(xing)自己仁政(zheng)治(zhi)国的政(zheng)治(zhi)抱负,然而(er)(er),他乘兴而(er)(er)去,却失望而(er)(er)归(gui)。孤独的孟子只有与日月相对,与上(shang)苍交流。

他说些什么呢?

他说(shuo):“以力(li)服人者,非心服也,力(li)不(bu)赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。” “分人以财谓之惠,教人以善(shan)(shan)谓之忠,为天(tian)下得人者谓之仁。”“人不(bu)可以无耻(chi),无耻(chi)之耻(chi),无耻(chi)矣。”“穷则独善(shan)(shan)其身,达则兼善(shan)(shan)天(tian)下。”……

这(zhei)(zhei)(zhei)些话,孟子(zi)说(shuo)(shuo)给谁听呢?他们是(shi):齐(qi)威王(wang)(wang)、邹穆公、鲁平公、滕文公、梁惠王(wang)(wang)、梁襄王(wang)(wang)、齐(qi)宣王(wang)(wang)。这(zhei)(zhei)(zhei)些人(ren)不能(neng)说(shuo)(shuo)不聪明,然而,这(zhei)(zhei)(zhei)些人(ren)间君(jun)王(wang)(wang)却听不进这(zhei)(zhei)(zhei)些话语。那么,他们的覆亡就是(shi)早晚的事,是(shi)注定(ding)的事。

其实(shi)(shi),这样的(de)珠(zhu)玑之(zhi)言(yan)是结在大树顶梢的(de)一(yi)串(chuan)串(chuan)饱满的(de)果(guo)实(shi)(shi),是阳(yang)光雨露孕育的(de)甘美浆果(guo),由于它(ta)挂(gua)得高,人们(men)看(kan)不(bu)(bu)到(dao)它(ta);由于它(ta)隐(yin)得深,飞鸟也找不(bu)(bu)着(zhe)它(ta)。它(ta)就(jiu)只有完好无损地交给太阳(yang),交给苍(cang)天(tian)了(le)。说完这些话,孟子一(yi)无挂(gua)碍地走了(le),因为他真正做到(dao)了(le)“仰(yang)不(bu)(bu)愧于天(tian),俯不(bu)(bu)怍于人。”

来(lai)到山(shan)脚,已经是夕(xi)阳西下时分。阳光照着(zhe)这(zhei)片浓密的林子(zi)(zi),似给每一(yi)(yi)株古柏(bo)都镶上(shang)了一(yi)(yi)层金箔,看去有(you)说(shuo)不(bu)出的和(he)煦,说(shuo)不(bu)出的温(wen)暖。几杆树影横在(zai)孟子(zi)(zi)墓上(shang),如太阳的手指。树在(zai)风中晃动,影子(zi)(zi)在(zai)墓上(shang)游移,像一(yi)(yi)个(ge)白发老人将手按在(zai)爱子(zi)(zi)的头(tou)顶反复摩挲,一(yi)(yi)遍又一(yi)(yi)遍,一(yi)(yi)天(tian)又一(yi)(yi)天(tian),一(yi)(yi)年又一(yi)(yi)年。

12.文章描写了(le)孟子的墓(mu)有(you)什么特点?联系全文,谈谈具体表现在哪(na)里?(3分)

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13.解释下列两句话在文中(zhong)的含(han)意。(6分)

(1)孤(gu)独的孟(meng)子只有与日(ri)月相对,与上苍交(jiao)流(liu)。

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(2)孟(meng)子一无挂碍地走(zou)了(le),因为他(ta)真正做到(dao)了(le)“仰不愧于天(tian),俯不怍(zuo)于人(ren)。

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14.在文(wen)章中,作者是(shi)采用哪些方法(fa)来写孟(meng)子(zi)林(lin)的?表达了什么样的思想感情?请简要分(fen)析。(4分(fen))

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参考答案:

12、朴素(su)。享殿除了有(you)孟(meng)(meng)(meng)子(zi)像,再(zai)也(ye)没有(you)别的了。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)墓是一个(ge)大土丘,墓的四周用(yong)一圈石墙(qiang)兜(dou)住。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)墓没有(you)图(tu)片资料,只有(you)黄土和清(qing)风。站在山(shan)顶上看不到(dao)孟(meng)(meng)(meng)子(zi)墓,也(ye)看不到(dao)孟(meng)(meng)(meng)林中的惟一建筑享殿。

13、⑴孟(meng)子的(de)(de)思想(xiang)是当时(shi)时(shi)代的(de)(de)精华(hua),超(chao)出了一般人(ren)的(de)(de)智慧(hui),所以不被大家理解。孟(meng)子只能和天(tian)地万物交流自己的(de)(de)思想(xiang)。

⑵虽然(ran)孟子的思想不被(bei)大家接受,但是(shi)他(ta)做到了知无不言言无不尽,不论(lun)被(bei)劝(quan)者(zhe)是(shi)否听从只(zhi)求对得起自己的良心。

14、第一问:作者采用衬托、对比、比喻的方(fang)法来写孟子林的。

第二问:(1)通过(guo)对(dui)孟(meng)子(zi)林(lin)所在的(de)四基山的(de)景色精心描写,衬托出孟(meng)子(zi)林(lin)的(de)幽雅静谧、质朴无华。(2)通过(guo)对(dui)孟(meng)子(zi)林(lin)和其(qi)他王侯之墓(mu)的(de)对(dui)比(bi),表现了孟(meng)子(zi)墓(mu)的(de)朴素。(3)通过(guo)对(dui)把(ba)孟(meng)子(zi)的(de)言论(lun)比(bi)成果实、把(ba)孟(meng)子(zi)林(lin)种树木(mu)比(bi)成老人(ren),表现了孟(meng)子(zi)的(de)孤独(du)和他与上苍的(de)交(jiao)流,抒发了作者对(dui)孟(meng)子(zi)的(de)崇高敬意(yi)。

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