【过秦论（上）】

秦(qin)孝公占据着崤山(shan)和(he)函谷关的险固(gu)地(di)(di)势，拥(yong)有(you)雍州(zhou)的土地(di)(di)，君臣(chen)牢(lao)固(gu)地(di)(di)守(shou)卫(wei)着，谋取周王室(shi)（的权(quan)力(li)），有(you)并吞天(tian)下的意图（有(you)像卷席(xi)子一(yi)样卷走天(tian)下，像包包裹一(yi)样包走九(jiu)州(zhou)，像装(zhuang)口袋一(yi)样装(zhuang)走四(si)海，吞并八(ba)方荒(huang)远之地(di)(di)的意图）。在那时候，（有(you)）商鞅(yang)辅佐(zuo)他，对(dui)内建立法规制度(du)，大兴耕(geng)作(zuo)纺织，修造防(fang)守(shou)和(he)进攻的器械；对(dui)外实行连衡策(ce)略，使山(shan)东诸侯自相争斗。于是，秦(qin)人毫不费(fei)力(li)地(di)(di)夺取了西(xi)河之外的土地(di)(di)。

孝(xiao)公死(si)后(hou)，惠文王(wang)、武王(wang)、昭襄王(wang)（先后(hou)）继承已(yi)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基业，沿(yan)袭前代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)策略，向(xiang)南攻取汉中，向(xiang)西吞并巴(ba)、蜀(shu)，向(xiang)东割取肥沃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)盘，向(xiang)北(bei)占领要害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)郡邑。诸侯(hou)恐慌(huang)害(hai)怕(pa)，开(kai)会(hui)结(jie)(jie)盟，谋求削弱秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)办法(fa)。不(bu)吝惜奇(qi)珍(zhen)贵重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器物和肥沃富饶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)，用来(lai)招致天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)优秀人才，订(ding)立合(he)纵盟约(yue)，结(jie)(jie)成(cheng)一(yi)体(ti)。在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)个时候，齐(qi)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)孟尝(chang)君，赵国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)平(ping)原君，楚国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)春申君，魏国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)信陵君。这(zhei)(zhei)(zhei)四(si)位封(feng)君，都(dou)见事明，有(you)(you)(you)(you)(you)智谋，心(xin)地(di)(di)诚而讲信义，待人很宽厚，对(dui)贤能之(zhi)士很敬重(zhong)，（他们(men)(men)）以(yi)合(he)纵之(zhi)约(yue)击破秦(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)连横(heng)之(zhi)策，将(jiang)韩、魏、燕、楚、齐(qi)、赵、宋、卫(wei)、中山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部队(dui)结(jie)(jie)成(cheng)联军。在(zai)这(zhei)(zhei)(zhei)时，六(liu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)士人有(you)(you)(you)(you)(you)宁(ning)越、徐尚(shang)、苏秦(qin)、杜赫等人为他们(men)(men)出谋划策，齐(qi)明、周最、陈轸(zhen)、召滑、楼缓、翟(zhai)景、苏厉、乐毅等人（为各(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)）沟通意见，吴起(qi)(qi)、孙膑、带佗、倪良、王(wang)廖、田(tian)忌、廉颇、赵奢等人统率(lv)他们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)军队(dui)。他们(men)(men)曾经以(yi)十(shi)倍(bei)于(yu)秦(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)，上(shang)百万的(de)(de)(de)(de)(de)(de)军队(dui)，开(kai)往函谷关去攻打秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。秦(qin)人大(da)开(kai)关门引敌深(shen)入(ru)(ru)，九(jiu)(jiu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)军队(dui)（却(que)）迟疑起(qi)(qi)来(lai)，不(bu)敢入(ru)(ru)关。秦(qin)人没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)丢失一(yi)支箭那样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消耗，天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)诸侯(hou)（却(que)）已(yi)陷入(ru)(ru)狼狈不(bu)堪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境地(di)(di)了。这(zhei)(zhei)(zhei)样一(yi)来(lai)，纵约(yue)解散了，各(ge)诸侯(hou)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)争着割地(di)(di)来(lai)贿赂秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。秦(qin)有(you)(you)(you)(you)(you)富余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量利用对(dui)方弱点来(lai)制服(fu)他们(men)(men)，追赶(gan)（九(jiu)(jiu)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)）败兵，百万败兵横(heng)尸道(dao)路，血流（成(cheng)河），大(da)盾牌也(ye)漂浮得(de)起(qi)(qi)。（秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)）凭借这(zhei)(zhei)(zhei)有(you)(you)(you)(you)(you)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形势，割取天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)，（重(zhong)新(xin)）划分(fen)山河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)区域。强(qiang)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主动表(biao)示屈服(fu)，弱国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)（按时）入(ru)(ru)秦(qin)朝拜。待到孝(xiao)文王(wang)、庄(zhuang)襄王(wang)依次继位，他们(men)(men)统治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时间不(bu)长，秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)并没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)什么大(da)事（发生）。

到始皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候，发(fa)展六世遗留下(xia)(xia)来(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)业，以(yi)武(wu)力来(lai)(lai)统(tong)(tong)治各国(guo)，将东周、西(xi)周和各诸侯(hou)国(guo)统(tong)(tong)统(tong)(tong)消灭，登上(shang)宝座来(lai)(lai)控(kong)制天下(xia)(xia)，用严酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)刑罚来(lai)(lai)奴役天下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)姓，威(wei)风震慑四(si)海(hai)。向南(nan)攻(gong)取百(bai)越的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)，把它(ta)划为(wei)桂林(lin)郡(jun)和象郡(jun)，百(bai)越的(de)(de)(de)(de)(de)君主低(di)着(zhe)(zhe)头，颈上(shang)捆着(zhe)(zhe)绳子，性(xing)命听凭秦(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)级官吏处(chu)理。于是（又）派(pai)蒙(meng)恬(tian)到北(bei)方(fang)去修筑长城，守(shou)卫边境，击(ji)退匈奴七百(bai)多里；胡(hu)人（再）不(bu)敢(gan)到南(nan)边来(lai)(lai)放(fang)牧，勇士(shi)不(bu)敢(gan)拉弓射(she)箭来(lai)(lai)报仇。接着(zhe)(zhe)就废除古代帝王的(de)(de)(de)(de)(de)治世之道，焚烧(shao)诸子百(bai)家的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)作，为(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)是使(shi)百(bai)姓变得愚蠢；毁坏著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)城邑，杀掉(diao)英雄豪杰；收缴天下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)兵器，集中(zhong)在咸阳，去掉(diao)刀刃(ren)和箭头，用来(lai)(lai)铸成十(shi)二(er)个铜人，以(yi)便(bian)削弱(ruo)百(bai)姓（的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗力量(liang)）。然后(hou)踏(ta)上(shang)华山修城墙，借用黄河(he)做护城河(he)，上(shang)有亿丈高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)城墙，下(xia)(xia)临不(bu)可测量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)深渊，作为(wei)坚固（的(de)(de)(de)(de)(de)防御(yu)工(gong)事）。好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)将领手执强(qiang)弩(nu)守(shou)卫着(zhe)(zhe)要害的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，可靠的(de)(de)(de)(de)(de)官员(yuan)、精锐的(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)卒(zu)拿(na)着(zhe)(zhe)锋利的(de)(de)(de)(de)(de)兵器，盘(pan)问过往行人。天下(xia)(xia)已经安定，始皇(huang)心里自以(yi)为(wei)倚仗这关中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)险固地(di)势、方(fang)圆千里的(de)(de)(de)(de)(de)铜墙铁壁，就可以(yi)成就子孙(sun)万代的(de)(de)(de)(de)(de)帝王基业。

始皇去世之后，他(ta)的(de)(de)余威（依然）震慑着边(bian)远地(di)区。可是(shi)，陈涉不过是(shi)个破瓮做(zuo)窗户、草绳做(zuo)户枢的(de)(de)贫家(jia)子(zi)弟，是(shi)氓、隶一类(lei)的(de)(de)人，（后来）做(zuo)了被迁谪戍(shu)边(bian)的(de)(de)兵卒(zu)；才能不如平常(chang)的(de)(de)人，更没有孔子(zi)、墨子(zi)那样的(de)(de)贤德，也不像陶朱公、猗顿那样的(de)(de)富有。（他(ta)）跻身于戍(shu)卒(zu)的(de)(de)队伍中，从田野(ye)间(jian)突然奋(fen)起(qi)(qi)发难，率领(ling)着疲惫无(wu)力的(de)(de)士兵，指挥着几百人的(de)(de)队伍，掉转头(tou)来进攻秦国，折断树枝作武器，举起(qi)(qi)竹(zhu)竿当旗帜，天下豪(hao)杰(jie)如同烟般(ban)聚(ju)拢(long)起(qi)(qi)来，纷(fen)纷(fen)响应他(ta)，都携带粮食，如影随行般(ban)地(di)跟(gen)着他(ta)。崤(yao)山以东的(de)(de)英(ying)雄豪(hao)杰(jie)于是(shi)一齐起(qi)(qi)事，消灭了秦的(de)(de)王朝。

可(ke)以断言，一统天(tian)(tian)下的(de)秦(qin)(qin)王(wang)朝并没有(you)被削弱，雍(yong)州的(de)地势(shi)(shi)，崤山(shan)和(he)函谷关(guan)的(de)险(xian)固，还是与从前无异。陈涉的(de)地位并不比(bi)齐、楚、燕(yan)、赵(zhao)、韩、魏、宋、卫、中(zhong)山(shan)的(de)国(guo)君更加尊贵；锄头木棍(gun)并不比(bi)钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的(de)卒子的(de)（作(zuo)(zuo)战能力）并不比(bi)九国(guo)部队更强(qiang)；（至于）深谋远虑，行军用兵的(de)策略，（陈涉）也比(bi)不上九国(guo)的(de)武将谋臣(chen)。可(ke)是条(tiao)件好(hao)者(zhe)(zhe)失败(bai)而条(tiao)件差者(zhe)(zhe)成功，功业完全相反，为(wei)什么呢？假使拿东方诸(zhu)国(guo)跟陈涉比(bi)一比(bi)长短(duan)大小(xiao)，量(liang)(liang)一量(liang)(liang)权(quan)势(shi)(shi)力量(liang)(liang)，那简(jian)直是天(tian)(tian)渊之别了(le)。然而秦(qin)(qin)凭借着它的(de)区(qu)区(qu)之地，发展到兵车万乘的(de)国(guo)势(shi)(shi)，招致八州的(de)列(lie)国(guo)诸(zhu)侯(hou)来朝拜自己，已有(you)一百多年历史；然后将天(tian)(tian)下归己所有(you)，用崤山(shan)、函谷关(guan)作(zuo)(zuo)为(wei)自己的(de)内(nei)宫(gong)；一个戍卒发难就毁掉了(le)天(tian)(tian)子七庙，皇子皇孙都死在人家手里(li)，被天(tian)(tian)下人耻笑，是什么原因呢？就因为(wei)不施(shi)行仁(ren)义而使攻守的(de)形势(shi)(shi)发生了(le)变化啊。

【过秦论(中)】

秦(qin)(qin)(qin)统一(yi)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，吞并诸侯，临(lin)朝称(cheng)帝，供养(yang)四海，天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)顺(shun)服(fu)地(di)慕风向往，为什么(me)会(hui)象(xiang)这(zhei)样(yang)呢？回(hui)答(da)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：近古以来(lai)没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)统一(yi)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝王已(yi)经很(hen)久了(le)。周王室(shi)力(li)量微弱，五霸相(xiang)继死去以后(hou)(hou)，天(tian)(tian)(tian)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命令不(bu)(bu)(bu)能(neng)通行(xing)(xing)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，因(yin)此(ci)诸侯凭(ping)着武力(li)相(xiang)征伐，强(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵略弱小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欺凌人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，战事(shi)不(bu)(bu)(bu)止，军民(min)疲惫。现在(zai)(zai)秦(qin)(qin)(qin)皇南面(mian)称(cheng)帝统治(zhi)了(le)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，这(zhei)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)天(tian)(tian)(tian)子(zi)啊。这(zhei)样(yang)一(yi)来(lai)，那(nei)些可(ke)怜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)姓就(jiu)(jiu)(jiu)都(dou)希望(wang)能(neng)靠他安(an)身(shen)活命，没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)谁不(bu)(bu)(bu)诚(cheng)心景(jing)仰皇上(shang)(shang)(shang)，在(zai)(zai)这(zhei)个(ge)时候，应(ying)该保住威权(quan)，稳定功(gong)业(ye)(ye)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)安(an)定，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)危(wei)败，关键(jian)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)此(ci)了(le)。秦(qin)(qin)(qin)王怀着贪婪卑鄙之(zhi)心，只想施展他个(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)，不(bu)(bu)(bu)信任功(gong)臣(chen)，不(bu)(bu)(bu)亲近士民(min)，抛弃仁政王道，树立个(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)权(quan)威，禁除诗(shi)书古籍，实(shi)行(xing)(xing)严刑(xing)(xing)酷法(fa)(fa)，把诡诈(zha)权(quan)势放(fang)在(zai)(zai)前头，把仁德(de)(de)信义丢(diu)在(zai)(zai)后(hou)(hou)头，把残(can)暴苛(ke)虐作(zuo)为治(zhi)理天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提。实(shi)行(xing)(xing)兼并，要(yao)(yao)重(zhong)视诡诈(zha)和实(shi)力(li)；安(an)定国家(jia)(jia)，要(yao)(yao)重(zhong)视顺(shun)时权(quan)变(bian)(bian)：这(zhei)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)说夺(duo)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)和保天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)不(bu)(bu)(bu)能(neng)用同样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)。秦(qin)(qin)(qin)经历了(le)战国到(dao)(dao)(dao)统一(yi)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)线没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)改(gai)(gai)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政令没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)变(bian)(bian)，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它夺(duo)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)和保天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)所(suo)(suo)(suo)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同。秦(qin)(qin)(qin)王孤身(shen)无(wu)(wu)辅(fu)却拥有(you)(you)(you)(you)(you)(you)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，所(suo)(suo)(suo)以他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灭亡很(hen)快就(jiu)(jiu)(jiu)来(lai)到(dao)(dao)(dao)了(le)。假(jia)使秦(qin)(qin)(qin)王能(neng)够(gou)考虑古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情况，顺(shun)着商、周的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)，来(lai)制定实(shi)行(xing)(xing)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策，那(nei)么(me)后(hou)(hou)代(dai)即使出现骄奢淫(yin)逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)(jun)主，也(ye)不(bu)(bu)(bu)会(hui)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)倾覆危(wei)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祸患。所(suo)(suo)(suo)以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了(le)国家(jia)(jia)，名号卓著，功(gong)业(ye)(ye)长久。当(dang)今秦(qin)(qin)(qin)二世登上(shang)(shang)(shang)王位，普天(tian)(tian)(tian)之(zhi)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)伸长脖(bo)子(zi)盼(pan)着看一(yi)看他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政策。受冻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)穿上(shang)(shang)(shang)粗布短袄就(jiu)(jiu)(jiu)觉得(de)(de)很(hen)好，挨饿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)吃上(shang)(shang)(shang)糟(zao)糠也(ye)觉得(de)(de)香甜。天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)苦(ku)苦(ku)哀叫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)姓，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新皇帝执正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凭(ping)借。这(zhei)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)说劳苦(ku)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)容(rong)易接受仁政。如果二世有(you)(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)般君(jun)(jun)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)行(xing)(xing)，任用忠贞贤能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，君(jun)(jun)臣(chen)一(yi)心，为天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)难(nan)而忧心，丧服(fu)期间就(jiu)(jiu)(jiu)改(gai)(gai)正(zheng)先(xian)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)过(guo)失，割(ge)地(di)分民(min)，封(feng)赏功(gong)臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai)，封(feng)国立君(jun)(jun)，对天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贤士以礼(li)相(xiang)待(dai)，把牢狱里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犯(fan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)放(fang)出来(lai)，免(mian)去刑(xing)(xing)戮(lu)，废(fei)除没(mei)收(shou)犯(fan)罪者妻子(zi)儿女为官家(jia)(jia)奴(nu)婢之(zhi)类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杂(za)乱(luan)刑(xing)(xing)罚，让被(bei)(bei)判刑(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)各自(zi)返回(hui)家(jia)(jia)乡(xiang)。打开(kai)仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)；减轻(qing)赋税(shui)(shui)，减少劳役(yi)，帮(bang)助(zhu)百(bai)姓解除急困(kun)；简(jian)化(hua)法(fa)(fa)律，减少刑(xing)(xing)罚，给犯(fan)罪人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以把握(wo)以后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)机会(hui)，使天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)能(neng)自(zi)新，改(gai)(gai)变(bian)(bian)节操(cao)，修养(yang)品行(xing)(xing)，各自(zi)谨慎对待(dai)自(zi)身(shen)；满足(zu)(zu)万民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)，以威信仁德(de)(de)对待(dai)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)(jiu)归附了(le)。如果天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)到(dao)(dao)(dao)处(chu)(chu)都(dou)欢欢喜喜安(an)居乐业(ye)(ye)，唯恐发生变(bian)(bian)乱(luan)，那(nei)么(me)即使有(you)(you)(you)(you)(you)(you)奸(jian)诈(zha)不(bu)(bu)(bu)轨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，而民(min)众没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)背叛主上(shang)(shang)(shang)之(zhi)心，图(tu)谋(mou)不(bu)(bu)(bu)轨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)子(zi)也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)无(wu)(wu)法(fa)(fa)掩饰他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奸(jian)诈(zha)，暴乱(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阴谋(mou)就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)以被(bei)(bei)阻止了(le)。二世不(bu)(bu)(bu)实(shi)行(xing)(xing)这(zhei)种办(ban)法(fa)(fa)，却比(bi)始(shi)皇更(geng)加(jia)暴虐无(wu)(wu)道，重(zhong)新修建阿房宫，使刑(xing)(xing)罚更(geng)加(jia)繁多，杀(sha)(sha)戮(lu)更(geng)加(jia)严酷，官吏(li)办(ban)事(shi)苛(ke)刻狠毒，赏罚不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)当(dang)，赋税(shui)(shui)搜刮(gua)没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)限度(du)，国家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)务(wu)太(tai)多，官吏(li)们(men)都(dou)治(zhi)理不(bu)(bu)(bu)过(guo)来(lai)；百(bai)姓穷困(kun)已(yi)极，而君(jun)(jun)主却不(bu)(bu)(bu)加(jia)收(shou)容(rong)救济。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)奸(jian)险欺诈(zha)之(zhi)事(shi)纷起，上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)互(hu)相(xiang)欺骗，蒙(meng)受罪罚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)很(hen)多，道路(lu)上(shang)(shang)(shang)遭到(dao)(dao)(dao)刑(xing)(xing)戮(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)前后(hou)(hou)相(xiang)望(wang)，连(lian)绵不(bu)(bu)(bu)断(duan)，天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)陷入了(le)苦(ku)难(nan)。从(cong)君(jun)(jun)卿(qing)以下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)直到(dao)(dao)(dao)平民(min)百(bai)姓，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心中自(zi)危(wei)，身(shen)处(chu)(chu)穷苦(ku)之(zhi)境，到(dao)(dao)(dao)处(chu)(chu)都(dou)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)安(an)静(jing)，所(suo)(suo)(suo)以容(rong)易动乱(luan)。因(yin)此(ci)陈(chen)涉不(bu)(bu)(bu)凭(ping)商汤、周武王那(nei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贤能(neng)，不(bu)(bu)(bu)借公侯那(nei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊贵，在(zai)(zai)大泽乡(xiang)振臂一(yi)呼而天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)响应(ying)，其(qi)原因(yin)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)正(zheng)处(chu)(chu)于(yu)(yu)(yu)危(wei)难(nan)之(zhi)中。所(suo)(suo)(suo)以古代(dai)圣王能(neng)洞(dong)察开(kai)端与(yu)结(jie)局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)(bian)化(hua)，知(zhi)道生存与(yu)灭亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关键(jian)，因(yin)此(ci)统治(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)专心致力(li)于(yu)(yu)(yu)使他们(men)安(an)定罢了(le)。这(zhei)样(yang)，天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)即使出现叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣(chen)子(zi)，也(ye)必然没(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)响应(ying)，得(de)(de)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)帮(bang)助(zhu)力(li)量了(le)。所(suo)(suo)(suo)谓“处(chu)(chu)于(yu)(yu)(yu)安(an)定状(zhuang)态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)可(ke)以共同行(xing)(xing)仁义，处(chu)(chu)于(yu)(yu)(yu)危(wei)难(nan)之(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)容(rong)易一(yi)起做坏事(shi)”，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)说的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)种情况。尊贵到(dao)(dao)(dao)做了(le)天(tian)(tian)(tian)子(zi)，富足(zu)(zu)到(dao)(dao)(dao)拥有(you)(you)(you)(you)(you)(you)天(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，而自(zi)身(shen)却不(bu)(bu)(bu)能(neng)免(mian)于(yu)(yu)(yu)被(bei)(bei)杀(sha)(sha)戮(lu)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于(yu)(yu)(yu)挽救倾覆局(ju)势的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)错了(le)。这(zhei)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)错误。

【过秦论(下)】

秦(qin)(qin)朝(chao)兼并了(le)诸侯(hou)，山东(dong)有三(san)(san)十多个(ge)郡(jun)，修筑渡口关(guan)隘(ai)，占(zhan)据着险要地(di)势，修治武器(qi)，守护着这(zhei)些地(di)方(fang)。然而陈(chen)涉凭(ping)着几(ji)百名散乱的戌卒，振臂大(da)(da)呼(hu)，不(bu)(bu)用弓箭矛戟(ji)等武器(qi)，光靠(kao)锄把(ba)和木棍，虽然没(mei)有给养，但只要看到有人(ren)家住(zhu)的房屋就(jiu)(jiu)能(neng)吃(chi)上(shang)饭，纵横驰骋(cheng)天下(xia)，所向无敌(di)。秦(qin)(qin)朝(chao)险阻之(zhi)(zhi)地(di)防(fang)守不(bu)(bu)住(zhu)了(le)，关(guan)卡桥梁(liang)封锁(suo)不(bu)(bu)住(zhu)了(le)，长戟(ji)刺不(bu)(bu)了(le)，强弩射不(bu)(bu)了(le)。楚军(jun)很(hen)快深入境内，鸿门一(yi)战，竟然连篱笆一(yi)样的阻拦都没(mei)有遇到。于是山东(dong)大(da)(da)乱，诸侯(hou)纷(fen)纷(fen)起事，豪(hao)杰(jie)相继(ji)立(li)王(wang)。秦(qin)(qin)王(wang)派章邯率(lv)兵(bing)东(dong)征(zheng)，章邯得此(ci)机会，就(jiu)(jiu)凭(ping)着三(san)(san)军(jun)的众多兵(bing)力，在外(wai)面(mian)跟诸侯(hou)相约，做交易，图谋他(ta)的主上(shang)。大(da)(da)臣们不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)信用，从这(zhei)件事就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)(ke)以(yi)看出来了(le)。子(zi)婴(ying)登位(wei)，最(zui)终也(ye)不(bu)(bu)曾觉悟，假(jia)使子(zi)婴(ying)有一(yi)般君主的才(cai)能(neng)，仅仅得到中(zhong)等的辅(fu)佐之(zhi)(zhi)臣，山东(dong)地(di)区虽然混乱，秦(qin)(qin)国的地(di)盘还是可(ke)(ke)(ke)以(yi)保全(quan)的，宗(zong)庙(miao)的祭祀也(ye)不(bu)(bu)会断绝(jue)。

秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)地(di)势(shi)有高(gao)山阻隔，有大(da)河环绕，形成(cheng)坚固防御，是(shi)(shi)(shi)个四面(mian)都有险(xian)要(yao)关(guan)塞的(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家。从穆(mu)公以来，一直到秦(qin)始皇，二十多个国(guo)(guo)(guo)(guo)君(jun)，经常在诸(zhu)侯(hou)中称雄(xiong)。难道(dao)代代贤明吗？这是(shi)(shi)(shi)地(di)位形势(shi)造成(cheng)的(de)(de)(de)呀！再说天下(xia)各国(guo)(guo)(guo)(guo)曾经同(tong)心合(he)力进(jin)(jin)攻秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)。在这种时候，贤人智(zhi)(zhi)士会聚，有良将(jiang)指(zhi)挥各国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)军队，有贤相(xiang)沟通彼此的(de)(de)(de)计(ji)谋，然(ran)而被险(xian)阻困住不(bu)(bu)(bu)能(neng)前进(jin)(jin)，秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)就引(yin)诱诸(zhu)侯(hou)进(jin)(jin)入(ru)秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)境内作(zuo)战，为(wei)他(ta)们(men)(men)打开关(guan)塞，结果山东百万军队败(bai)逃崩(beng)溃(kui)。难道(dao)是(shi)(shi)(shi)因为(wei)勇气、力量和智(zhi)(zhi)慧不(bu)(bu)(bu)够(gou)吗？是(shi)(shi)(shi)地(di)形不(bu)(bu)(bu)利(li)，地(di)势(shi)不(bu)(bu)(bu)便啊。秦(qin)国(guo)(guo)(guo)(guo)把小(xiao)(xiao)邑并为(wei)大(da)城，在险(xian)要(yao)关(guan)塞驻军防守，把营垒筑得高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)而不(bu)(bu)(bu)轻易跟敌(di)方作(zuo)战，紧闭关(guan)门据(ju)守险(xian)塞，肩扛(kang)矛(mao)戟守卫在那里。诸(zhu)侯(hou)们(men)(men)出(chu)身平民，是(shi)(shi)(shi)为(wei)了(le)利(li)益联(lian)合(he)起来，并没德(de)高(gao)望众而位居(ju)王(wang)位者的(de)(de)(de)德(de)行。他(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)交往不(bu)(bu)(bu)亲密(mi)，他(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)下(xia)属不(bu)(bu)(bu)亲附。名义(yi)上是(shi)(shi)(shi)说灭(mie)亡秦(qin)朝，实(shi)际上是(shi)(shi)(shi)为(wei)自(zi)己谋求私利(li)。他(ta)们(men)(men)看见秦(qin)地(di)险(xian)阻难以进(jin)(jin)犯，就必定退兵。如果他(ta)们(men)(men)能(neng)安定本土，让人民休养生息，等(deng)待秦(qin)的(de)(de)(de)衰败(bai)，收纳弱小(xiao)(xiao)，扶助(zhu)疲困，那么凭着能(neng)对大(da)国(guo)(guo)(guo)(guo)发号施令的(de)(de)(de)君(jun)主，就不(bu)(bu)(bu)用担心在天下(xia)实(shi)现不(bu)(bu)(bu)了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)愿望了(le)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)他(ta)们(men)(men)尊贵(gui)身为(wei)天子(zi)，富足拥有天下(xia)，自(zi)己却遭擒获(huo)，这是(shi)(shi)(shi)因为(wei)他(ta)们(men)(men)挽救败(bai)亡的(de)(de)(de)策(ce)略错误啊。

秦(qin)王满(man)足一己之功，不(bu)(bu)(bu)求教于(yu)人，一错到底(di)而(er)不(bu)(bu)(bu)改变(bian)。二(er)世(shi)承袭父过(guo)，因循(xun)不(bu)(bu)(bu)改，残(can)暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立(li)无亲，自处危境，却又柔弱(ruo)而(er)没(mei)有(you)辅佐(zuo)，三(san)位(wei)君主一生(sheng)昏(hun)惑而(er)不(bu)(bu)(bu)觉悟，秦(qin)朝(chao)灭亡(wang)，不(bu)(bu)(bu)也是(shi)应该的吗？在这个时(shi)候，世(shi)上(shang)并非(fei)没(mei)有(you)深(shen)谋(mou)远虑懂得(de)形势变(bian)化的人士，然而(er)他们所(suo)以不(bu)(bu)(bu)敢(gan)竭诚尽忠，纠正主上(shang)之过(guo)，就是(shi)由于(yu)秦(qin)朝(chao)的风(feng)气多有(you)忌讳(hui)的禁规(gui)，忠言还没(mei)说(shuo)完而(er)自己就被杀戮(lu)了。所(suo)以使得(de)天(tian)下之士只能侧着耳朵(duo)听，重叠(die)双脚站(zhan)立(li)，闭上(shang)嘴巴不(bu)(bu)(bu)敢(gan)说(shuo)话。因此，三(san)位(wei)君主迷(mi)失了路途，而(er)忠臣不(bu)(bu)(bu)敢(gan)进谏言，智士不(bu)(bu)(bu)敢(gan)出主意，天(tian)下已经(jing)大乱，皇(huang)上(shang)还不(bu)(bu)(bu)知道，难道不(bu)(bu)(bu)可悲吗？

先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！俗话说“前事不忘，后事之师”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。