兴对(dui)废，附对(dui)攀，露草(cao)对(dui)霜菅。歌廉对(dui)借(jie)寇(kou)，习(xi)孔对(dui)希颜(yan)。
山垒垒，水潺潺，奉璧对探(tan)镮。礼由公旦作，诗本(ben)仲(zhong)尼删。
驴困客方经灞水，鸡鸣人已出函关。
几(ji)夜霜(shuang)飞已有苍鸿辞北(bei)塞；数朝雾暗岂(qi)无玄(xuan)豹隐(yin)南山(shan)。
犹对(dui)尚，侈对(dui)悭，雾髻对(dui)烟鬟。莺啼对(dui)鹊噪(zao)，独鹤对(dui)双鹇。
黄牛峡，金马山，结(jie)草对衔环。昆山惟玉集，合浦有珠还(hai)。
阮藉旧能为眼(yan)白，老莱新爱着衣斑(ban)。
栖(qi)迟避世人草衣木食(shi)，窈窕倾城女云鬓花颜。
姚(yao)对宋，柳对颜，赏(shang)善对惩奸。愁中对梦里，巧慧对痴顽。
孔北海(hai)，谢(xie)东山，使越对(dui)征蛮。淫(yin)声闻濮上，离曲(qu)听(ting)阳关。
骁将袍披仁贵(gui)白，小儿(er)衣(yi)着老莱斑。
茅舍无(wu)人难却尘(chen)埃生榻上；竹(zhu)亭有客(ke)尚留风月在窗间。
注释：
·歌(ge)廉对借(jie)寇：“歌(ge)廉”：《后(hou)汉(han)书(shu)(shu)》东(dong)汉(han)「廉叔度(du)」任(ren)蜀郡太(tai)守(shou)为官清廉，更改禁民(min)夜作旧令，让百姓(xing)储水以防火(huo)，百姓(xing)掌灯夜作，日渐丰(feng)裕(yu)。百姓(xing)歌(ge)曰：『「廉叔度(du)」，来何(he)暮，不禁火(huo)，民(min)安作，昔(xi)无襦(ru)，今(jin)五衿』。“借(jie)寇”：《后(hou)汉(han)书(shu)(shu)》「寇恂(xun)」为河内太(tai)守(shou)，深得民(min)心，升迁(qian)离开时百姓(xing)挡道，要求借(jie)「寇恂(xun)」一年，皇帝准(zhun)许了。
·习(xi)孔对希颜(yan)：“习(xi)孔”意思是学习(xi)「孔子」。“希颜(yan)”则是效法「颜(yan)回」之意。
·奉(feng)璧(bi)对探镮(huan)：“奉(feng)璧(bi)”详见〔六鱼，奉(feng)璧(bi)蔺相如〕条。“探镮(huan)”：晋代「羊祜」五岁时，说邻家树上有金(jin)镮(huan)，并取出(chu)，主人曰：『此我亡(wang)儿之物也(ye)。』苟知祜前身李氏之子也(ye)。
·礼(li)由公旦作(zuo)：「周公旦」制礼(li)作(zuo)乐。
·诗本仲尼删(shan)(shan)：《诗经》原本三(san)千余篇，「孔子」删(shan)(shan)为(wei)三(san)百一十篇。
·驴困客方经灞(ba)水：传说唐朝诗人(ren)「孟浩然」雪中骑驴，至灞(ba)水寻梅。
·鸡(ji)(ji)鸣(ming)人已出函(han)关：秦国规定(ding)过(guo)函(han)谷关要等待鸡(ji)(ji)鸣(ming)之(zhi)后，「孟尝君」夜至函(han)谷关时不能(neng)通行(xing)。一(yi)行(xing)人之(zhi)中有(you)善(shan)学(xue)鸡(ji)(ji)叫者，学(xue)鸡(ji)(ji)叫后众鸡(ji)(ji)响应，于(yu)是(shi)得以顺(shun)利过(guo)关。
·玄(xuan)豹：《列女(nv)传·贤(xian)明》「陶(tao)答子(zi)」治陶(tao)（陶(tao)为地名）三年，名誉(yu)不兴，家富三倍。其妻独抱(bao)儿泣曰︰『妾(qie)闻南山(shan)有(you)玄(xuan)豹，雾(wu)雨七日而(er)(er)(er)不下食(shi)，何也(ye)？欲(yu)以泽其毛(mao)而(er)(er)(er)成其文章(zhang)也(ye)，故(gu)藏而(er)(er)(er)远害。至(zhi)于(yu)犬(quan)豖(chu)，不择(ze)食(shi)故(gu)肥(fei)，而(er)(er)(er)取祸必(bi)矣』。
·双鹇：《西京(jing)杂(za)记》越王献高帝白鹇、黑鹇各一双。
·黄牛峡：《广兴(xing)记》在四川夔州府(fu)。
·金(jin)马山：《广兴记(ji)》在四川成都府崇宁县，上有金(jin)马碧(bi)鸡神祠。
·结(jie)草对衔环：“结(jie)草”：春秋晋大夫「魏(wei)(wei)颗」的(de)父(fu)亲「武子(zi)(zi)」有(you)宠妾，生(sheng)病时要求「魏(wei)(wei)颗」将他改嫁，后来病重便要求「魏(wei)(wei)颗」杀(sha)宠妾殉葬，「魏(wei)(wei)颗」没(mei)有(you)从(cong)命，而把他父(fu)亲的(de)妾嫁了出去。后来「魏(wei)(wei)颗」与(yu)秦力士「杜回」交战，见有(you)一老人结(jie)草绊住「杜回」，「魏(wei)(wei)颗」得以顺利擒之。夜梦老人说：『我(wo)乃(nai)妾之父(fu)也(ye)，报子(zi)(zi)从(cong)治(zhi)命而不从(cong)乱(luan)命耳！』。“衔环”：传说汉朝「杨(yang)宝(bao)」见有(you)一受伤黄雀，医治(zhi)好之后将他放(fang)了，有(you)一天这只(zhi)(zhi)黄雀化(hua)作黄衣少年，衔四只(zhi)(zhi)玉(yu)环报恩。
·昆山：产玉(yu)之地。
·合(he)浦珠(zhu)还(hai)：合(he)浦出珠(zhu)，民皆(jie)采珠(zhu)易米，时(shi)守性贪，珠(zhu)皆(jie)去(qu)(qu)。后孟尝君为守，去(qu)(qu)珠(zhu)复还(hai)。
·阮藉旧能为眼白：晋朝「阮藉」能为青白眼，见(jian)那(nei)些凡(fan)俗之人都(dou)以白眼，以示(shi)鄙薄(bo)厌恶。
·老莱新(xin)爱着(zhe)衣(yi)(yi)斑(ban)：《二十四孝·戏(xi)彩(cai)娱(yu)亲(qin)》：周朝「老莱子」至为孝顺，年近七十，常穿五彩(cai)斑(ban)灿之衣(yi)(yi)服，学婴儿(er)在父母(mu)身(shen)旁(pang)嬉(xi)戏(xi)，以娱(yu)父母(mu)欢心(xin)。
·姚(yao)对宋：唐(tang)朝「姚(yao)崇」与「宋璟」齐名(ming)。
·柳(liu)对颜(yan)(yan)：唐朝「柳(liu)公权」和「颜(yan)(yan)真卿(qing)」都是著名的(de)书法家，人称“颜(yan)(yan)筋柳(liu)骨(gu)”。
·孔(kong)北海：东汉(han)尝得「孔(kong)融」字「文(wen)举(ju)」，「孔(kong)子」二十世孙，官至(zhi)北海相(xiang)。
·谢东(dong)山：晋相「谢安」号(hao)“东(dong)山”。
·濮上(shang)：濮水之(zhi)(zhi)滨，濮水一带的地方。春秋时期这里以侈靡之(zhi)(zhi)乐(le)闻(wen)名。《列(lie)国(guo)传》卫(wei)灵公(gong)与「师旷」过濮上(shang)，夜闻(wen)新(xin)声。及(ji)适晋，晋文(wen)公(gong)命奏，「师旷」曰：『昔纣亡(wang)，沉(chen)乐(le)器于濮水，今日(ri)之(zhi)(zhi)乐(le)，是必为濮上(shang)之(zhi)(zhi)音。』意为纣亡(wang)国(guo)之(zhi)(zhi)音。
·阳关(guan)：唐(tang)「王维」诗句有：『西(xi)出阳关(guan)无故人』，后人用此(ci)，有阳关(guan)三叠曲。
·骁(xiao)将袍(pao)披仁贵白(bai)：唐朝大将「薛(xue)仁贵」常穿白(bai)袍(pao)号称(cheng)“白(bai)袍(pao)将军”。
